BN/Prabhupada 0482 - মন হচ্ছে আসক্ত হওয়ার বাহন
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
আসক্ত হওয়ার জন্য বাহন হল মন। আপনি যদি কারও সাথে যুক্ত হন, কোন ছেলে, কোন মেয়ে, যে কারও সাথে ... সাধারণত, আমরা একজন ব্যক্তির সাথে সংযুক্ত হয়ে উঠি। নৈর্ব্যক্তিক সংযুক্তি হল বাজে জিনিস। তুমি যদি সংযুক্ত থাকতে চাও তবে সেই সংযুক্তিটি অবশ্যই ব্যক্তিগত হতে হবে। এটি কি সত্য নয়? নৈর্ব্যক্তিক সংযুক্তি... তুমি আকাশকে ভালোবাসতে পারবে না, তবে তুমি সূর্যকে ভালবাসতে পারবে, তুমি চাঁদকে ভালবাসতে পার, তারাগুলোকে পছন্দ করতে পার, কারণ তারা স্থানীয় ব্যক্তি। এবং তুমি যদি আকাশকে ভালবাসতে চাও তবে এটি তোমার পক্ষে খুবই কঠিন। তোমাকে আবার এই সূর্যে আসতে হবে। সুতরাং যোগব্যবস্থা, পরিপূর্ণতায় সর্বোচ্চ চূড়ায় পৌঁছায়, প্রেমে ... সুতরাং তোমাকে অবশ্যই কাউকে না কাউকে ভালবাসতে হবে। এটিই শ্রীকৃষ্ণ। ঠিক যেমন এখানে একটি ছবি। রাধারানী শ্রীকৃষ্ণকে ভালোবাসেন এবং তাঁর ফুল শ্রীকৃষ্ণকে নিবেদন করছেন, এবং শ্রীকৃষ্ণ তাঁর বাঁশি বাজাচ্ছেন। সুতরাং তুমি সুন্দরভাবে এই ছবিটি সর্বদা ভাবতে পার। তারপর তুমি ক্রমাগত যোগী হয়ে উঠবে, সমাধি। কেন নৈর্ব্যক্তিক? কেন তুমি কিছু কিছু করে অকার্যকর হবে? অকার্যকর হতে পারে না। তুমি যদি কিছু অকার্যকর মনে কর তবে কিছু হালকা রঙের, কিছু রঙিন, বিভিন্ন জিনিস আমরা পাব। কিন্তু এটিও আকার। তুমি কীভাবে আকার এড়াতে পার? সেটি সম্ভব না। সুতরাং কেন তুমি নিজের মনকে আসল রূপটিতে কেন্দ্রীভূত করবে না, ঈশ্বরঃ পরমঃ কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহঃ (ব্রহ্মসংহিতা ৫.১) সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব পরমেশ্বর, নিয়ামক, সর্বোচ্চ নিয়ন্তা, যিনি একটি দেহ পেয়েছেন? কীভাবে? বিগ্রহঃ, বিগ্রহঃ মানে শরীর। আর কী ধরণের শরীর? সচ্চিদানন্দ, চিন্ময় দেহ, পরম আনন্দময়, পূর্ণ জ্ঞানময়। এই শরীর। এই শরীরের মত নয়। এই শরীরটি অজ্ঞানতায় পরিপূর্ণ, দুর্দশাপূর্ণ এবং চিরন্তন নয়। ঠিক বিপরীত। তাঁর দেহ চিরন্তন; আমার দেহ চিরন্তন নয়। তাঁর শরীর আনন্দে পূর্ণ; আমার শরীর দুর্দশায় পূর্ণ, মাথা ব্যথা, দাঁত ব্যথা, এই ব্যথা, সেই ব্যথা - সর্বদা আমাকে বিরক্ত করে তোলে। কেউ কেউ আমাকে ব্যক্তিগতভাবে দুঃখ দিয়েছে। অনেক.. আধ্যাত্মিক, আধিভৌতিক, প্রচন্ড তাপ, তীব্র শীত, এমন অনেক কিছুই। এই জড় দেহটি সর্বদা ত্রিগুণাত্মিকা সমস্যায় জর্জরিত থাকে।