SL/Prabhupada 0962 - Boga jemljemo kot konkretno dejstvo
720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles
Boga jemljemo kot konkretno dejstvo Torej, govoril bom o Bhagavad-giti, kakršna je. Namen tega, da govorim o "Bhagavad-gīti kakršna je", je pojasnilo, da obstajajo številne izdaje Bhagavad-gītā. Razlagajo jih po svoje, opuščajo pravega duha Bhagavad-gīte. Torej to posebno ime, "Kakršna je" je pomembno, morda ni nobene druge izdaje Bhagavad-gite, kjer bi bilo zapisano "kakršna je". V zvezi s tem je profesor Dimock iz Univerze v Chicagu napisal uvod, in zelo ceni to temo. Pravi: "Swami Bhaktivedanta s tega vidika komentira Gito in to je legitimno." Sprejema, da je Bhagavad-gita, kakršna je, legitimna predstavitev velike knjige znanja. Pravi tudi: "Še več, v tem prevodu ima zahodni bralec edinstveno priložnost videti, kako si Kṛṣṇov bhakta razlaga Njegova besedila." Torej, o Kṛṣṇi ... Bhakte lahko dejansko tolmačijo o Knjigi o Kṛṣni. Drugi, če niso bhakte, kako lahko tolmačijo Kṛṣṇo? Tako kot lahko član družine zelo lepo govori o glavi družine; kako pa lahko tujci govorijo o družini? To ni mogoče. Podobno o Kṛṣṇi, Krišnin bhakta lahko lepo govori. Ne drugi. Drugi nimajo pravice govoriti o Kṛṣṇi, in Kṛṣṇa tudi, prizna Arjuno kot pravega učenca Bhagavad-gite. Na začetku Kṛṣṇa pravi: "Izbral sem te za svojega učenca ker si Moj prijatelj in si Moj bhakta." Torej, z drugimi besedami, lahko razumemo da Bhagavad-gito lahko razume tisti, ki ima tesne odnose s Kṛṣṇo. Tako kot Kṛṣṇa reče: "Ti si Moj dragi prijatelj." Da ima intimne odnose s Kṛṣṇo. Brez tega, da bi postal bhakta, nihče ne more biti v tesni zvezi s Kṛṣṇo. To so dejavniki, ki jih je treba razumeti.
Torej, Bhagavad-gītā je bila izgovorjena pred pet tisoč leti, Arjuni na bojnem polju Kurukṣetre. V Bhagavad-gīti je znanost razumevanja Boga. Bhagavad-gīta je božja znanost. Povsod je nekaj znanosti, v znanstvenih knjigah, da bi lahko razumeli določeno temo. Podobno obstajajo različne vrste konceptov o Bogu. Na splošno to jemljejo kot idejo, mi pa je ne jemljemo kot idejo. Boga jemljemo kot konkretno dejstvo. Tako kot vi vidite mene, tudi jaz vidim vas. To je konkretno dejstvo. Podobno lahko Boga vidite tudi vi in prav tako vas vidi Bog. O tem ni dvoma. Toda tudi vi lahko vidite Boga. Torej razumeti moramo, kako videti Boga. Ta postopek je omenjen v vseh Vedskih spisih. To se imenuje bhakti-joga, ta proces. Kṛṣṇa pravi tudi v Bhagavad-giti, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55). Če kdo želi poznati Kṛṣṇo, kaj On je, potem mora sprejeti proces bhakti-joge. Obstajajo različne vrste jog. Joga pomeni povezovanje z Vrhovno Božansko Osebnostjo. Torej, špekuliranje z jogo nam ne bo pomagalo. Vzeti morate konkretno jogo. Konkretna joga je zavest Kṛṣṇe.