DE/681015 - Brief an Rupanuga geschrieben aus Seattle

Briefe nach Datum, ⇔ 1968

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Letter to Rupanuga (Page 1 of 2)

Letter to Rupanuga (Page 2 of 2)

Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI

ACHARYA: INTERNATIONALE GESELLSCHAFT FÜR KRISHNA BEWUSSTSEIN

CAMP: ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE
5516 Roosevelt Wey, N.E.
Seattle, Wash. 98105

15. October, 1968

Mein lieber Rupanuga,

Bitte nimm meine Segenswünsche entgegen. Ich bitte, den Empfang deiner beiden Briefe vom 10. und 11. Oktober zu bestätigen, und habe den Inhalt sorgfältig zur Kenntnis genommen. Mein erster Dank gilt meinem lieben Enkel Mr. Eric, der so freundlich ist, für meine gute Gesundheit zu beten. Ich spreche dem guten Kind meinen Segen und meinen Dank aus und bete auch zu Krishna für sein langes Leben und Wohlergehen.

Bezüglich Herrn Fugate in Florida: Ich habe den Brief gelesen, den Sie mir in Kopie geschickt haben, und ich leite ihn an Nandarani weiter. Denn auch sie ist sehr erstaunt über das Verhalten von Mr. Fugate im Zusammenhang mit Mahapurusha. Denn diese Klasse von Männern bläht sich fälschlicherweise auf, dass sie etwas über Mystik wissen, aber in Wirklichkeit wollen sie von jemandem geschmeichelt werden. Also halten sie sich irgendeinen spirituellen Meister oder Lehrer, wie einer einen Hund und Katze hält. Ich denke, Mahapurusha hat vielleicht nichts sehr Beleidigendes gesagt, aber er war so intolerant, dass er ihm nicht einmal für einen Tag Unterschlupf gewähren konnte. Deshalb war er so wütend. Das ist nicht das Zeichen eines Mystikers. Wie auch immer, versuchen Sie bitte, sanft mit ihm umzugehen, denn er hat eine gewisse Tendenz zur spirituellen Erhöhung seines Lebens, aber er ist fehlgeleitet oder ohne jegliches Wissen in dieser Richtung. Er ist auch nicht bereit, einen gutgläubigen Lehrer zu akzeptieren, das ist seine Position, soweit ich sie verstehen kann. In Sanskrit gibt es ein Sprichwort, das besagt, dass man die Wahrheit sagt, aber nicht die ungenießbare Wahrheit. Wenn man die Wahrheit sagt, muss sie sehr schmackhaft sein. Diese gesellschaftliche Konvention gilt also nicht für jemanden, der die Absolute Wahrheit predigt. Die absolute Wahrheit ist nicht abhängig von materiellem Vergnügen oder Unbehagen. Ich glaube, Mahapurusha hat sich von seiner Persönlichkeit nicht beeindrucken lassen, aber soweit ich weiß, konnte sein Verhalten nichts Anstößiges sein. Vergessen Sie also den Vorfall, aber unsere Aufgabe ist es, Krishna-Bewusstsein zu predigen, und wenn möglich, versuchen Sie, mit diesem Herrn fertig zu werden. Denn er hat eine gewisse Neigung zum Krishna-Bewusstsein, also sollten wir versuchen, ihm so weit wie möglich zu helfen. Setzen Sie also die Korrespondenz mit ihm fort, und lassen Sie uns sehen, wie wir später mit ihm umgehen können.

Das Predigen in diesem Zentrum in Seattle geht auch gut voran. Die Studenten versuchen, unsere Philosophie zu verstehen, und das trotz einiger Gegenpropaganda von einem Herrn Miller, einem christlichen Geistlichen, der behauptet, wir würden versuchen, ihnen einige religiöse Prinzipien aufzudrücken. Dennoch haben wir sie eingeladen und sie hörten zu, so dass die Dinge hier gut vorankommen. Und was London und Berlin betrifft, so machen die Dinge gute Fortschritte, und Mukunda versucht, in Zusammenarbeit mit Engländern einen echten Zweig unserer Gesellschaft in London zu gründen; Herr Alan Ginsberg versucht ebenfalls, Mukunda zu helfen, indem er dort einige einflussreiche Männer kennenlernt; ich denke also, dass die Zukunft hoffnungsvoll ist. Was euer Zentrum in Buffalo betrifft, so tut Ihr euer Bestes, und Krishna wird Euch helfen. Macht so weiter, und unsere Aufgabe ist es, unser Bestes zu geben. Das Ergebnis überlassen wir Krishna, und wir werden nicht enttäuscht sein, ob das Ergebnis nun günstig oder ungünstig ist. Eigentlich kann es gar kein ungünstiges Ergebnis geben, denn wir dienen Krishna. Eine Person mag geneigt sein oder nicht, Krishna-Bewusstsein anzunehmen, aber das spielt keine Rolle, aber wenn wir unser Bestes tun, um eine Person zu Krishna-Bewusstsein zu führen, dann ist unsere Pflicht erfüllt. Das wird von Krishna anerkannt. Im Sanskrit heißt es Yatne Krite Yadina Sidehati Kotra Dosah. Das bedeutet, wenn trotz unserer besten Bemühungen die Dinge nicht zum Erfolg führen, dann liegt kein Fehler auf unserer Seite. Das sollte das Prinzip unseres Predigens sein, wir werden unser Bestes tun, um andere vom Krishna-Bewusstsein zu überzeugen, und Krishna wird zufrieden sein, das ist unser Gewinn.

Von Seattle aus werde ich vielleicht für ein oder zwei Tage, höchstens für eine Woche, nach Vancouver und dann nach Los Angeles fahren. Vielleicht wisset ihr, dass wir versuchen, ein Büro im Kirchenzentrum der Vereinten Nationen einzunehmen, mit der Idee, dass wir versuchen können, unsere Bewegung des Krishna-Bewusstseins unter angesehenen Führern der Nationen zu verbreiten, die mit den Vereinten Nationen verbunden sind, so dass Purusottam korrespondiert und versucht, dies zu arrangieren, mal sehen, wie Krishna uns hilft. Ich hoffe, dies trifft Dich bei guter Gesundheit, ich bin

Euer ewig wohlmeinender Freund,

[unterzeichnet]

A.C. Bhaktivedanta Swami

P.S. Srimati Rupamanjari wird sich sicherlich über dich freuen, da du im Dienste Krishnas stehst.[handschriftlich]