| "Om Kṛṣṇa-bewust, volledig toegewijd, anyābhilāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11) te worden, is het heel, heel moeilijk, de hoogste positie. Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān (BG 7.19). De jñāna . . . Na jñāna , er is het stadium van bhakti. Zonder jñāna is bhakti kaniṣṭha-adhikārī. Met jñāna is hij uttama-adhikārī. Deze worden beschreven door Caitanya - ik bedoel in de Caitanya-caritāmṛta. Dus het idee is dat als iemand een gevorderde toegewijde is , dan zullen alle goede eigenschappen in hem zichtbaar zijn. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā (SB 5.18.12). Akiñcanā, hij heeft geen ander verlangen. Akiñcana-bhakti. Als hij een ander verlangen heeft om te vervullen, dan is het gemengd. Het is geen śuddha-bhakti; het is vaidhī-bhakti. Karma-miśra-bhakti, jñāna-miśra-bhakti, yoga-miśra-bhakti. Bhakti moet er zijn. Anders, karma, jñāna, yoga, niets is succesvol."
|
