ES/710214 - Conversacion - Gorakhpur

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His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda



710214CN - Gorakhpur, 14 febrero 1971 - 10:35 minutos



Prabhupāda: ...mi Guru Mahārāja estaba en sus últimos días, estos médicos sinvergüenzas le inyectaron... nuestro, este Kuñjabihārī, Tīrtha Mahārāja trajo tantos médicos grandes, grandes. Y protestó: “¿Por qué me inyectan?”. Él protestó. Dijo personalmente: “¿Por qué me inyectan?”. Y si traes un médico, los sinvergüenzas no dejarán de decir: “Oh, ese es nuestro tratamiento. Debemos hacer todo lo posible”. Ellos alegarán así. “Dar más problemas al paciente, ese es nuestra ocupación”.

Inventar nuevas medicinas significa inventar nuevos medios para dar problemas. Eso es todo. En cuanto les preguntes si la inyección garantiza la vida, te dirán: “No. No hay garantía. Probemos, hagamos un experimento”. (risas)

(comentario inaudible de un devoto)

Sí. En el hospital, tan pronto como se consigue... (inaudible) ...cualquier conocimiento sin sentido que tengan, hacen el experimento, a riesgo de la vida de otros.

Haṁsadūta: Cuando Himāvatī se rompió la pierna querían operarla. Yo dije: “Oh, no hay posibilidad. No hay operación”. Entonces inmediatamente dijeron: “Entonces tal vez nunca vuelva a caminar”.

Prabhupāda: Sólo hay que ver.

Haṁsadūta: Así que dije: “Bueno, ¿cómo podemos saberlo?”. Ellos dijeron: “Bueno, no hay manera de saberlo”.

Prabhupāda: ¿Eh? (risas)

Haṁsadūta: Dije: “Supongamos que operamos. Entonces, ¿está garantizado que todo estará bien?”. Ellos dijeron: “No.” Pero pensaron que debían hacerlo, ya sabe.

Prabhupāda: Sí. Hacen un sondeo, convencen así y hacen un experimento. Ese es su negocio. No tienen, quiero decir, una idea asegurada. Simplemente experimentan. Todos estos hospitales son para hacer experimentos. Creo que te he contado una historia de mi sirviente. ¿Lo hice?

Haṁsadūta: No. No lo creo.

Prabhupāda: ¿Eh?

Haṁsadūta: No. Cuéntenos la historia.

Prabhupāda: ¿Eh?

Haṁsadūta: Por favor, cuéntenos la historia. (risas)

Prabhupāda: (risas) La sirvienta estaba llorando: “¡Oh! Me estoy muriendo, me estoy muriendo, me estoy muriendo”. Llamé inmediatamente a la ambulancia y la llevé (a él) al hospital. Entonces, cuando fui allí, había muchos médicos neófitos. Experimentaron y dijeron: “Hay que operar inmediatamente”.

“¿Por qué?”. Nos dieron algunos términos técnicos. Entonces vino su médico líder. Dijo: “Muy bien. Vamos a ver esta noche. Luego, a la mañana siguiente operaremos”. Así que le pregunté: “¿Puedo ir? ¿Puede quedarse a su cargo?”. “Sí.” Así que fui y volví.

Y cuando me ausenté, otro sirviente estaba con el vecino, le dijo a mi esposa que: “Babuji —Babuji significa amo— es innecesario que lo hayan llevado al hospital. Estaba borracho y lloraba así. (risas) Está borracho”. Así que mi mujer le dijo que estaba borracho, y que por eso lloraba así. “No, no. El médico dice que es un caso grave (risas) y que hay que operarlo”.

Y a la mañana siguiente volvió el criado. “Y ¿por qué has vuelto? ¿Iba a ser operado?”. “Oh, “thik hai”. Ahora está bien”. Lo ves. Los sinvergüenzas iban a operar. Estaba borracho. En estado de embriaguez estaba llorando, y lo tomaron como un caso de operación. Esa es mi experiencia práctica. Todo lo que llega allí: “Operación”.

Devoto (1): Eso es un síntoma de la civilización moderna, Śrīla Prabhupāda.

Prabhupāda: Operación. Eso es... los demonios deben ser engañados así. Simplemente operación. Simplemente operación. Bās.

Devoto (2): También intentan conseguir dinero.

Prabhupāda: Sí. Inyección y operación, eso está en sus manos.

Revatīnandana: ¿Debemos tratar de evitar las inyecciones en la medida de lo posible?

Prabhupāda: Esa es mi opinión. Pero en cuanto vas a un médico, especialmente en tu país, lo primero que tienes que hacer es dar sangre. Inmediatamente. (risas) Una onza de sangre inmediatamente. Primer asunto. Y luego otra inyección. Porque me sometí a tantos exámenes médicos, tengo experiencia. Para mi inmigración.

Creo que tres o cuatro veces me sometí a un examen de salud, y la toma de sangre, y la inyección. Por supuesto, no es muy doloroso. (risas) Ese arreglo está ahí. Pero el negocio es así: “Primero da tu sangre, luego habla de otras cosas”. Mejor morir sin médico. (risas) Ese es el mejor principio. No llames a ningún médico. Simplemente canta Hare Kṛṣṇa y muere en paz.

Revatīnandana: Pero ¿qué pasa cuando no va a morir? ¿Qué pasa cuando tiene algún problema que no es mortal¿ Entonces, ¿a quién llama?

Prabhupāda: Entonces ve a inyectarte. ¿Qué se puede hacer? (risas) No hay ninguna alternativa.

Devoto (1): (inaudible) ...cuerpo. ¿Cuánto tiempo se sentirá mal por la inyección?

Prabhupāda: Si permanece simplemente un tiempo, eso es suficiente para matarte. No es cuestión de cuánto tiempo.

Devoto (1): Es que no se ve muy... no se ve como su ser normal. No hay... (inaudible)

Prabhupāda: A veces hacen negocios, simplemente inyectan agua. Sí. Simplemente agua y toman honorarios. Ellos saben que no hay necesidad de medicina; aun así, inyectarán un poco de agua, agua destilada, y tomarán los honorarios.

Devoto (1): Hay algunas personas, médicos...

Prabhupāda: He visto a los médicos y a algunos, quiero decir, a hombres corrientes, analfabetos: “¿Qué tipo de tratamiento quieres? Inyección o medicina?”. Así que, naturalmente, él dirá: “El mejor. Quiero...”. “Entonces tienes que tomar la inyección”.

Revatīnandana: O ambos. Puede que le den las dos cosas.

Prabhupāda: Sí. He visto, han hablado así. Porque el paciente pensará: “Oh, si me inyecto, me curaré muy bien... muy rápidamente”. Él va a preguntar de esa manera. Porque si él da una botella de medicina, eso no será muy costoso. Pero la inyección en su mano, será por lo menos cinco rupias, esa cantidad. Así que él preguntará: “¿Qué tipo de tratamiento quieres, inyección o medicina ordinaria?”. Así que él dirá: “Señor, quiero la mejor medicina”. “Entonces toma la inyección”. Eso es todo.

Es un hecho que toda la civilización humana es una sociedad de engañadores y engañados. Eso es todo. En cualquier campo. Māyaiva vyāvahārike (SB 12.2.3). El mundo entero en este Kali-yuga: māyaiva vyāvahārike. Vyāvahārike significa tratos ordinarios, habrá trampas. Ordinariamente, habrá trampas. Son asuntos cotidianos. Por no hablar de cosas muy grandes. En los tratos ordinarios, habrá trampas. Eso se dice en el Bhāgavata: māyaiva vyāvahārike.

Cuanto antes salgas de esta escena es mejor. Eso es la conciencia de Kṛṣṇa. Mientras vivas, simplemente canta Hare Kṛṣṇa y predica las glorias de Kṛṣṇa, y eso es todo. De lo contrario, debes saber que este es un lugar peligroso. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ (SB 10.14.58). En cada paso hay peligro. (cortado) (fin)