| "ఇప్పటివరకు వేద జ్ఞానానికి సంబంధించినది, జీవితం ఒక క్రీడ కాదు; ఇది కొనసాగింపు. మేము దానిని నేర్చుకుంటాము, ఈ మూలాధార జ్ఞానం భగవద్గీత ప్రారంభంలో ఇవ్వబడింది, ఆ న జాయతే న మ్రియతే వా కదాసిన్ (భగవద్గీత 2.20): 'నా ప్రియమైన అర్జునా, జీవుడు ఎప్పుడూ పుట్టడు, చనిపోడు'. మరణం మరియు పుట్టుక ఈ శరీరానికి సంబంధించినది, మరియు మీ ప్రయాణం నిరంతరంగా ఉంటుంది... మీరు దుస్తులు మార్చుకున్నట్లే , అదేవిధంగా మీరు మీ శరీరాన్ని మార్చుకుంటారు; మీరు మరొక శరీరాన్ని పొందుతారు.కాబట్టి మనం ఆచార్యులు లేదా అధికారుల సూచనలను అనుసరిస్తే, మరణానంతర జీవితం ఉంటుంది. మరి తరువాతి జీవితానికి ఎలా సమకూర్చుకోవాలి? ఎందుకంటే ఈ జీవితం తదుపరి జీవితానికి సిద్ధమౌతుంది. ఒక బెంగాలీ సామెత ఉంది, భజన్ కోరో సాధన్ కోరో ముర్తే జాన్లే హయా అని చెప్పబడింది. దీని ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, మీ జ్ఞానం, భౌతిక లేదా ఆధ్యాత్మిక పురోగతి గురించి మీరు చాలా గర్వపడవచ్చు, కానీ మీ మరణ సమయంలో ప్రతిదీ పరీక్షించబడుతుంది."
|
