| "Om Kṛṣṇa-bewust te worden, volledig toegewijd, anyābhilāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11): Het is heel, heel moeilijk, de hoogste positie. Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān (BG 7.19). De jñāna . . . Na jñāna, is er het stadium van bhakti. Zonder jñāna, is bhakti kaniṣṭha-adhikārī. Met jñāna is hij uttama-adhikārī. Deze worden beschreven door Caitanya - ik bedoel in de Caitanya-caritāmṛta. Dus het idee is dat, als iemand een gevorderde toegewijde is, dan zullen alle goede eigenschappen in hem zichtbaar zijn. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā (SB 5.18.12). Akiñcanā, hij heeft geen ander verlangen. Akiñcana-bhakti. Als hij een ander verlangen heeft om te vervullen, dan is het gemengd. Het is geen śuddha-bhakti; het is vaidhī-bhakti. Karma-miśra-bhakti, jñāna-miśra-bhakti, yoga-miśra-bhakti. Bhakti moet er zijn. Anders: Karma, jñāna, yoga: niets is succesvol."
|
