SR/Prabhupada 0075 - Moraš prići duhovnom učitelju

Revision as of 17:23, 17 October 2015 by Branko (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Serbian Pages with Videos Category:Prabhupada 0075 - in all Languages Category:SR-Quotes - 1974 Category:SR-Quotes - L...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture on SB 1.8.25 -- Mayapur, October 5, 1974

Kada je neko radoznao i postavlja o pitanja visokog nivoa, brahma-jijñāsā, onda je njemu potreban (duhovni učitelj) guru. Tasmād guruṁ prapadyeta: "Ti si sada radoznao i želiš da razumeš znanje visokog nivoa, prema tome, moraš prići duhovnom učitelju." Tasmād guruṁ prapadyeta. Ko? Jijñāsuḥ śreya uttamam. Uttamam. Uttamam znači ono što je iznad tame. Čitav ovaj svet je u tami. Dakle, onaj ko želi da se nađe iznad tame. Tamasi mā jyotir gama. Vede nalažu "Nemoj da budeš u tami. Idi ka svetlu." To svetlo je Brahman, brahma-jijñāsā. Dakle, onaj ko je radoznao... Uttama... Udgata-tama yasmāt. Udgata-tama. Tama znači neznanje. U duhovnom svetu nema neznanja. Jñāna. Māyāvādī filozofi jednostavno kažu jñāna, jñānavān. Ali jñāna nije stereotipna. Postoje razne vrste jñāna. Kao u Vṛndāvanu, postoji jñāna, ali postoje i raznolikosti. Neko želi da voli Kṛṣṇu kao sluga. Neko želi da voli Kṛṣṇu kao prijatelj. Neko želi da ceni Kṛṣṇino bogatstvo (obilje). Neko želi da voli Kṛṣṇu kao otac i majka. Neko želi da voli Kṛṣṇu kao bračni ljubavnik, kao ljubavnik - nije važno. Neko želi da voli Kṛṣṇu kao neprijatelj. Kao Kaṁsa. To je takođe vṛndāvana-līlā. On uvek razmišlja o Kṛṣṇi na različit način, kako da ubije Kṛṣṇu. Pūtanā je takođe navodno došla zato što voli Kṛṣṇu, da mu ponudi svoju dojku da siše; ali unutrašnja želja je bila kako da ubije Kṛṣṇu. Ali to se takođe smatra indirektnom ljubavlju, indirektnom ljubavlju. Anvayāt.

Dakle, Kṛṣṇa je jagad-guru. On je prvobitni učitelj. Učitelj lično podučava u Bhagavad-gīti, a mi nevalajci ne prihvatamo lekciju. Samo pogledajte. Prema tome, mi smo mūḍhe. Svako ko nije sposoban da prihvati lekciju koju daje jagad-guru je mūḍha. Dakle, naš test je: ukoliko neko ne poznaje Kṛṣṇu, ako neko ne ume da sledi Bhagavad-gītu, mi ga odmah proglašavamo nevaljalcem (bitangom). On nije važan, on može da postne premijer, može da postane sudija Vrhovnog suda ili... Ne. "Ne, on je premijer. On je sudija Vrhovnog suda. Ipak je mūḍhaḥ?" Da. "Kako?" Māyayāpahṛta-jñānāḥ: (BG 7.15) "On ne poseduje znanje o Kṛṣṇi. On je prekriven māyom." Māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Prema tome, on je mūḍha. Oštro propovedanje. Naravno, sve ovo možete reći i blažim jezikom kako ne bi nikoga uznemirili, ali svako ko ne prihvati Kṛṣṇu kao jagad-gurua i ko ne prihvata Njegove lekcije, taj je bitanga. Isto kao ovaj mūḍha u Jagannātha Purīju. On kaže "Ponovo se rodite. Onda možete..." Taj mūḍha, prihatite ga kao bitangu. Zašto? On je jagad-guru; on takođe kaže, "Ja sam jagad-guru." Ali on nije jagad-guru.On čak nije ni video šta je jagat. On je žaba. A tvrdi da je jagad-guru. On je mūḍha. Kṛṣṇa kaže. On je mūḍha zato što nije prihvatio lekcije koje je dao Kṛṣṇa.