RU/Prabhupada 0482 - Ум - проводник привязанности
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Ум это проводник привязанности. Если вы привязаны к кому-то, какому-то мальчику или девочке, кому-то ещё... В целом, мы привязываемся к личностям. Безличностная привязанность - ложная вещь. Если вы хотите привязаться, то привязанность должна быть личностна. Разве это не так? Безличностная привязанность... Вы не можете полюбить небо, но можете полюбить Солнце, полюбить Луну, полюбить звёзды, потому что это, определенно, личности. Если вы хотите полюбить небо, то это очень сложно сделать. Вам снова придётся вернуться к Солнцу. Кульминация системы йоги заключена в любви... Если вы и должны полюбить какую-то личность, то это Кришна. Как на этой картинке, Радхарани с любовью предлагает Кришне цветы, и Кришна играет на Своей флейте. Вы всегда можете с радостью вспоминать об этой картине. Всегда. И тогда вы будете непрерывно в йоге, "самадхи". Очего же безличностно? Зачем вам что-то пустое? Пустота не может существовать. Если вы думаете о чём-то пустом, то будет что-то светлое, какой-то цвет, пестрота. Мы можем обнаружить так много всего. Но это также имеет форму. Как вы можете избежать формы? Это невозможно. Почему бы тогда не сконцентрировать ваш ум на настоящей форме, "ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах" (Бр.Смх. 5.1), на Верховной Личности Бога, контролирующем, Верховном Контролирующем, у которого есть тело? Почему? "Виграхах", "виграхах" значит тело. Что за тело? "Сач-чид-ананда". Вечное тело, полное блаженства, полное счастья. Такое тело. Не такое, как у вас. Это тело полно невежества, страданий, и оно не вечно. Это полная противоположность. Его тело вечное, моё тело не вечное. Его тело исполнено блаженства, моё исполнено страданий. Что-то всегда беспокоит меня - головная боль, зубы, то одно, то другое. Кто-то причиняет мне беспокойство. Так много всего... "Адхйатмика", "адхибхаутика". Жестокая жара или страшный холод, так много всего. Это тело всегда подвержено тройственным страданиям. Это материальное тело.