SV/Prabhupada 0132 - Klasslöst samhälle är värdelöst samhälle
Lecture on BG 7.1 -- Hyderabad, April 27, 1974
Så i Bhagavad-gītā vi hittar alla lösningar på de mänskliga problemen, alla lösningar. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Om du inte delar upp hela det mänskliga samhället i fyra avdelningar, brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya och śūdra ... Man måste göra en uppdelning. Man kan inte säga "klasslöst samhälle." Det är ett meningslöst samhälle. Klasslöst samhälle innebär värdelöst samhälle. Det måste finnas en intelligent hög klass, idealisk klass av män ser "Här är den mänskliga civilisationen." Det är brāhmaṇa. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma... (BG 4.13) Om inte människor ser dessa idealiska män, hur kommer de att följa? Yad yad ācarati śreṣṭhaḥ, lokaerna tad anuvartate (BG 3.21). brāhmaṇa jämförs med hjärnan av kroppen. Om det inte finns hjärna, vad är det för mening med dessa händer och ben? Om en hjärna är sprucken, galning, han kan inte göra någonting. Så i nuläget, eftersom det finns brist på brahminskt kvalificerade män i hela det mänskliga samhället ... Det är inte avsett ... Brāhmaṇa är inte avsett bara för Indien av hinduer. För hela det mänskliga samhället. Kṛṣṇa säger aldrig att Catur-varṇyaṁ maya sṛṣṭam (BG 4.13) är avsett för Indien eller för hinduer, eller för en klass av män. För hela det mänskliga samhället, måste det finnas en mycket idealisk intellektuell man, så att människor kommer att följa. Hjärna, hjärnan i samhället. Det är lärorna enligt Bhagavad-gītā. Du kan inte säga att "vi kan klara oss utan hjärna." Anta från kroppen om hjärnan är avskuren, huvudet är avskuret, då är det slut. Vad kan händer och ben göra om det finns hjärna, om det inte finns någon hjärna? Så i nuläget finns det brist på hjärnan i hela det mänskliga samhället. Därför är det i det kaotiska tillståndet. Så det finns ett behov, som det står i Bhagavad-gītā. Det mänskliga samhället, hela den mänskliga civilisationen, måste reformeras på detta sätt, att ... Det finns en intellektuell klass av män, naturligt. Det finns första klass intellektuella klassen av män, andra klassens intellektuella, tredje klass, fjärde klass, så. Så den första klassen intellektuella, de måste vara brāhmaṇas, brahminska kvalifikationer, och de måste vara Kṛṣṇamedvetna. Då kan de styra hela samhället på rätt sätt, och det kommer inte vara något problem. Detta är Kṛṣṇamedvetna rörelsen. Så här säger Kṛṣṇa hur man blir Kṛṣṇamedveten.
Det är för brāhmaṇas, , eller den intellektuella klassen av män. Som beskrivs av Kṛṣṇa. Vad är det? Mayy āsakta-Manah: "Sinnet bör fästas på mig, Kṛṣṇa." Detta är början. På ett eller annat sätt måste vi ... Vårt sinne är attraherat till något annat. Sinnet kan inte vara oengagerat. Vi har så många önskningar. Så sinnets verksamhet - att bli attraherad. Därför accepterar jag något, jag förkastar något. Det här är sinnets verksamhet. Så du kan inte bli noll, du kan inte bli från begär. Det är inte möjligt. Vår process ... Precis som andra, de säger, "Du blir från begär." Det är ett dumt förslag. Vem kan bli från begär? Det är inte möjligt. Om jag är från begär, då är jag en död man. En död man har inga begär. Så det är inte möjligt. Vi måste rena önskningarna. Det är vad som krävs. Rena önskningarna. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam (CC Madhya 19.170). Detta kallas rening. Nirmalam. Tat-paratvena. Tat-paratvena innebär Gudsmedvetande, Kṛṣṇamedvetande, då blir önskningarna renade.
Så vi måste komma till den punkt av inte begärslöshet, men till den punkt att önskningarna är renade. Det är önskvärt. Därför här sägs det, mayy āsakta--manāḥ: "Du kan inte göra ditt sinne fritt från begär, men du fixerar ditt sinne på mig." Det är vad som krävs. Mayy āsakta-manāḥ pārtha. . Detta är yogasystemet. Detta kallas bhakti-yoga, och detta kallas förstklassig yoga. Som beskrivs i Bhagavad-gītā att yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā (BG 6.47). Yogin, första klassens yogi, yoginām api sarveṣām ... "Det finns olika typer av yoga system, men den person som har accepterat denna bhakti-yoga, han tänker på Mig alltid. " Precis som dessa pojkar och flickor de undervisas att alltid tänka på Kṛṣṇa, "Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare." Så om du läser Bhagavad-gītā och sjunger Hare Kṛṣṇa omedelbart får du lära dig en hel vetenskap, hur man blir fäst vid Kṛṣṇa Detta kallas mayy āsakta-manāḥ. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan, att praktisera yoga ... Detta är bhakti-yoga. Mad-āśrayaḥ. Mad-āśrayaḥ betyder "under min ledning" eller "under mitt skydd." Āśraya.