LT/Prabhupada 0820 - Guru reiškia, kokias instrukcijas jis duos, mes privalome priimti be jokių prieštaravimų
Lecture on SB 5.5.2 -- Vrndavana, October 24, 1976
Taigi jeigu jūs iš tikrųjų norite atlikti tapasya, tada jūs privalote kreiptis į žmogų, kuris jau atliko tapasya, tapo divyam (SB 5.5.1). Tada jūs gausite dalykus. Mahat-sevām. Ir tada jūs turite atlikti savo paslaugą. Su nuolankumu, paslaugąm sevayā. Jūs galite klausinėti mahātmā ne provokuojančiai, tačiau apsupti praṇipāt ir sevā. Priešingai, jūs neturite jokios teisės klausti. Panašiai kaip šis žmogus nuėjo pas Rūpa Gosvāmī. Jis neturi jokios teisės švaistyti laiko. Taigi iš tikrųjų ši diskusija, nurodymai, yra vykdomi tarp guru ir mokinių, kur yra nuolankumas. Priešingai nėra jokio poreikio. Šiais laikais mes rengiame kokį susitikimą. Kokie tai paprasti žmonės, jie ateina pasiklausyti. Tačiau Čaitanja Mahaprabhu tokio tipo diskusijų niekada nerengdavo. Niekada. Nes šie pašaliečiai, jie nėra nuolankūs. Jie ateina pažiūrėti linksmybių. Jie neateina išmokti. Todėl Čaitanja Mahaprabhu niekada nerengė didelių susitikimų. Dideliuose susitikimuose Jis dalyvaudavo, tačiau kīrtana, saṅkīrtana. Jis susitikdavo dideliuose kasdieniuose vakariniuose keturių valandų susitikimuose, Jagannātha šventykloje, tačiau visas laikas būdavo skirtas Hare Krišna giedojimui. Tačiau kai dalyvaudavo tokios asmenybės kaip Sarvabhauma Bhaṭṭācārya ar Prakāśānanda Sarasvatī ar Rāmānanda Rāya, tokios iškilios asmenybės, Jis diskutuodavo. Kitais atvejais, Jis nediskutavo. Nebuvo poreikio diskutuoti, nes jie nesikreipdavo su nuolankumu. Jie galvoja... Kaip Krišna ir Arjuna. Taip ilgai Arjuna galvojo jog "Krišna yra mano draugas. aš bendrausiu su Juo kaip su lygiu," tada Krišna kalbėjo labai sunkiai. Tačiau kai Arjuna suprato jog "Iš tokios kalbos nebus jokios naudos," tada jis tapo Jo mokiniu: śiṣyas te 'ham śādhi māṁ prapannam (BG 2.7)"Nebėra jokios diskusijos. Aš priimu Tave kaip savo guru."
Guru reiškia, kokias instrukcijas jis duos, mes privalome priimti be jokių prieštaravimų. Tokios yra Vedinės žinios. Jūs negalite interpretuoti. Turite priimti taip kaip yra. Panašiai guru žodžius jūs taip pat turite priimti. Jokios diskusijos. Tai yra Vedinės žinios. Tai yra Vedinė sistema. Šis pavyzdys buvo pateiktas daugybę kartų: Panašiai kaip šis karvės mėšlas. Karvės mėšlas yra gyvūno išmatos. Tagi gyvūno išmatos yra labiausia nešvarus dalykas. Kai tik jūs paliečiate, net gi savo išmatas... Jūs galite būti labai išsimokslinęs ar atsidavusysis, tačiau nereiškia jog tu gali liesti savo paties išmatas ir išlikt švarus. Ne. Iškart turi nusimaudyti. Net gi savo, tai ką jau bekalbėti apie kitų. Tačiau Vediniuose nurodymuose, mes matome jog karvės mėšlas, tai irgi yra gyvūno išmatos, žemesnio gyvūno negu žmogaus, ir jis yra švarus, taip pasakyta. Taigi jūs turite priimti, kad jis švarus. Ne ginčytis jog "Šios išmatos yra nešvarios. Netgi mano dvasinio mokytojo išmatos yra nešvarios. Kaip taip yra jog karvės mėšlas yra švarus?" Tačiau, kadangi Vedose pasakyta švarios, jūs turite priimti. Panašiai kriauklės kiautas, tai yra gyvūno kaulas. Kaulas, jeigu jūs paliečiate mirusio žmogaus kaulą, jums reikės priimti, nedelsiant, apsivalyti. Tačiau tai, šis kaulas yra patalpintas Dievybių kambaryje. Mes kasdien pučiame kriauklę - nes tai yra Vedinis nurodymas. Taigi nėra jokių diskusijų. Jeigu jūs priimate Vedinius nurodymus, jūs turite priimti juos taip kaip yra.