AM/Prabhupada 0171 - ጥሩ የሆነ መንግስትን ለማግኘት ለሚሊዮን ዓመታትም አትጠብቁ፡፡ ነገር ግን...: Difference between revisions
Visnu Murti (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Amharic Pages with Videos Category:Prabhupada 0171 - in all Languages Category:AM-Quotes - 1972 Category:AM-Quotes - L...") |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:AM-Quotes - in India, Vrndavana]] | [[Category:AM-Quotes - in India, Vrndavana]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Amharic|AM/Prabhupada 0167 - በአብዩ ጌታ በተፈጠሩት ሕግጋቶች ውስጥ ምንም ዓይነት እንከን ሊገኝ አይችልም፡፡|0167|AM/Prabhupada 0173 - የሁሉም ጓደኞች ለመሆን እንሻለን፡|0173}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 19: | Line 22: | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721108SB.VRN_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
እንደ “ቫርናአሽራማ” ከሆነ ልምምድ መኖር አለበት： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ብራህማና እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ሻትርያ እንዲሆኑም：ልምምድ ይሰጣቸዋል：አንዳንዶቹ ቫይሻዎችም እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： ሱድራ ግን አያስፈልገውም：በካሊ ዩጋ ሁሉም ሱድራ ነው：”ጃንማና ጃያቴ ሱድራ“ በትውልድ ሁሉም ሱድራ ነው： “ሳምስላራድ ብሃቬድ ድቪጃህ”：በልምምድ አንድ ቫይሻ：ሻትርያ：ብራህማና ሊሆን ይችላል： ያስ ልምምድ የት አለ？ሁሉም ሱድራ ነው：እንዴትስ ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ： መንግስቱም የሱድራ መንግስት ነው： ሁሉም ሱድራዎች ምርጯ ያደርጋሉ： የመንግስትም ስልጣን ይዘዋል： ስለዚህ ስራቸው ሁሉ：በተለይ በዚህ በካሊ ዘመን ”ሜሌቻ ራጃንያ ሩፒናሃ“ መብላት：መጠጣት：ስጋ መብላት እና ወይን መጠጣት ነው： ሜሌቻዎች እና ያቫናዎች የመንግስት ስልጣን ይዘዋል：ከዚህስ ምን አይነት ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ？ ይህንንም ቫርና አሽራማ ስርአት ካላቋቋማችሁ：ጥሩ መንግስት ይቋቋማል ብላችሁ አትጠብቁ：ለሚልዮን አመትም ርሱት： ጥሩ መንግስት ከእንደዚህ አይነት መሪዎች ሊመጣ አይችልም： ልክ እንደ ፓሪክሺት ማሃራጅ：አንደኛ ደረጃ የሆነ：መንግስትን የሚያስተዳድር：ክሻትሪያ መኖር አለበት： እርሱም በመንገድ ላይ እያለ：አንድ ጥቁር ሰው：ላም በመግደል ላይ እያለ ሲያይ： ወዲያውኑ：ጎራዴውን አወጣ：”ማነህ አንተ ተንኮለኛ？“ ይህ ነው ሻትሪያ ማለት： ቫይሻ：ለላሞች እንክብካቤ ይሰጣል： ”ክርሲ ጎ ራክሻ ቫኒጅያም ቫይሽያ ካርማ ስቫብሃቫ ጃም“ ([[Vanisource:BG 18.44|ብጊ 18 44]]) የት ነው ይህ ባህል？ ስለዚህ ይህ የክርሽና ንቃት እንቅስቃሴ በጣም አስፈላጊ ነው: የማህበራችን መሪዎች ይህን አመራር：በጥሞና መከታተል አለባቸው： እንዴት የዚህ አለምን：የህብረተሰብ ሁኔታ ማሻሻል እንዳለባቸው： እዚህ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ቦታ：ድንቁርና እና ምትሃት እየተካሄደ ነው： ግር ያለ：እና ያልጠራ ሃሳቦች：የጠራው ሃሳብ ግን：”ቫሱዴቫ ፓራ ቨዳህ“ ነው： ትምህርት እያስተማራችሁ ነው：ነገር ግን ያ ትምህርት：የቬዳ እውቀት：ስለ ቫሱዴቫ ክርሽና የሚያስተምረው ትምህርት የት አለ？ ብሃጋቫድ ጊታ ተከልክሏል：ቫሱዴቭ ስለ እራሱ ይናገራል：ነገርግን ይህ ተከልክሏል：ለምን？ ሰው ሲያነበው ደግሞ：ተንኮለኛው ሲያነበው：ቫሱዴቫን እየቀነሰ ያነባል：ይህ እየተካሄደ ነው： ብሃገቨድጊታ ሲቀነስ ክርሽና：ይህ እየተካሄደ ነው：ስሜትም አይሰጥም： ስሜት በማይሰጥ ህብረተሰብ：የሰለጠነ ህብረተሰብ ልትጠብቁ አትችሉም： የሰው ልጅ ትክክለኛ አላማውም እዚህ ተጠቅሷል：“ቫሱዴቫ ፓራ ቬዳ：ቫሱዴቫ ፓራ ማክሃህ：ቫሱዴቫ ፓራ ዮጋህ” ብዙ ዮጊዎች አሉ：ይህንንም ማለት እችላለሁ： ነገርግን：ቫሱዴቫ ያሌለበት：አፍንጫን መጫን ብቻ ነው：ይህ ዮጋ አይባልም： | እንደ “ቫርናአሽራማ” ከሆነ ልምምድ መኖር አለበት： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ብራህማና እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ሻትርያ እንዲሆኑም：ልምምድ ይሰጣቸዋል：አንዳንዶቹ ቫይሻዎችም እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： ሱድራ ግን አያስፈልገውም：በካሊ ዩጋ ሁሉም ሱድራ ነው：”ጃንማና ጃያቴ ሱድራ“ በትውልድ ሁሉም ሱድራ ነው： “ሳምስላራድ ብሃቬድ ድቪጃህ”：በልምምድ አንድ ቫይሻ：ሻትርያ：ብራህማና ሊሆን ይችላል： ያስ ልምምድ የት አለ？ሁሉም ሱድራ ነው：እንዴትስ ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ： መንግስቱም የሱድራ መንግስት ነው： ሁሉም ሱድራዎች ምርጯ ያደርጋሉ： የመንግስትም ስልጣን ይዘዋል： ስለዚህ ስራቸው ሁሉ：በተለይ በዚህ በካሊ ዘመን ”ሜሌቻ ራጃንያ ሩፒናሃ“ መብላት：መጠጣት：ስጋ መብላት እና ወይን መጠጣት ነው： ሜሌቻዎች እና ያቫናዎች የመንግስት ስልጣን ይዘዋል：ከዚህስ ምን አይነት ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ？ ይህንንም ቫርና አሽራማ ስርአት ካላቋቋማችሁ：ጥሩ መንግስት ይቋቋማል ብላችሁ አትጠብቁ：ለሚልዮን አመትም ርሱት： ጥሩ መንግስት ከእንደዚህ አይነት መሪዎች ሊመጣ አይችልም： ልክ እንደ ፓሪክሺት ማሃራጅ：አንደኛ ደረጃ የሆነ：መንግስትን የሚያስተዳድር：ክሻትሪያ መኖር አለበት： እርሱም በመንገድ ላይ እያለ：አንድ ጥቁር ሰው：ላም በመግደል ላይ እያለ ሲያይ： ወዲያውኑ：ጎራዴውን አወጣ：”ማነህ አንተ ተንኮለኛ？“ ይህ ነው ሻትሪያ ማለት： ቫይሻ：ለላሞች እንክብካቤ ይሰጣል： ”ክርሲ ጎ ራክሻ ቫኒጅያም ቫይሽያ ካርማ ስቫብሃቫ ጃም“ ([[Vanisource:BG 18.44 (1972)|ብጊ 18 44]]) የት ነው ይህ ባህል？ ስለዚህ ይህ የክርሽና ንቃት እንቅስቃሴ በጣም አስፈላጊ ነው: የማህበራችን መሪዎች ይህን አመራር：በጥሞና መከታተል አለባቸው： እንዴት የዚህ አለምን：የህብረተሰብ ሁኔታ ማሻሻል እንዳለባቸው： እዚህ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ቦታ：ድንቁርና እና ምትሃት እየተካሄደ ነው： ግር ያለ：እና ያልጠራ ሃሳቦች：የጠራው ሃሳብ ግን：”ቫሱዴቫ ፓራ ቨዳህ“ ነው： ትምህርት እያስተማራችሁ ነው：ነገር ግን ያ ትምህርት：የቬዳ እውቀት：ስለ ቫሱዴቫ ክርሽና የሚያስተምረው ትምህርት የት አለ？ ብሃጋቫድ ጊታ ተከልክሏል：ቫሱዴቭ ስለ እራሱ ይናገራል：ነገርግን ይህ ተከልክሏል：ለምን？ ሰው ሲያነበው ደግሞ：ተንኮለኛው ሲያነበው：ቫሱዴቫን እየቀነሰ ያነባል：ይህ እየተካሄደ ነው： ብሃገቨድጊታ ሲቀነስ ክርሽና：ይህ እየተካሄደ ነው：ስሜትም አይሰጥም： ስሜት በማይሰጥ ህብረተሰብ：የሰለጠነ ህብረተሰብ ልትጠብቁ አትችሉም： የሰው ልጅ ትክክለኛ አላማውም እዚህ ተጠቅሷል：“ቫሱዴቫ ፓራ ቬዳ：ቫሱዴቫ ፓራ ማክሃህ：ቫሱዴቫ ፓራ ዮጋህ” ብዙ ዮጊዎች አሉ：ይህንንም ማለት እችላለሁ： ነገርግን：ቫሱዴቫ ያሌለበት：አፍንጫን መጫን ብቻ ነው：ይህ ዮጋ አይባልም： | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 12:58, 8 June 2018
Lecture on SB 1.2.28-29 -- Vrndavana, November 8, 1972
እንደ “ቫርናአሽራማ” ከሆነ ልምምድ መኖር አለበት： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ብራህማና እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： አንዳንድ ሰዎች ጥሩ ሻትርያ እንዲሆኑም：ልምምድ ይሰጣቸዋል：አንዳንዶቹ ቫይሻዎችም እንዲሆኑ ልምምድ ይሰጣቸዋል： ሱድራ ግን አያስፈልገውም：በካሊ ዩጋ ሁሉም ሱድራ ነው：”ጃንማና ጃያቴ ሱድራ“ በትውልድ ሁሉም ሱድራ ነው： “ሳምስላራድ ብሃቬድ ድቪጃህ”：በልምምድ አንድ ቫይሻ：ሻትርያ：ብራህማና ሊሆን ይችላል： ያስ ልምምድ የት አለ？ሁሉም ሱድራ ነው：እንዴትስ ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ： መንግስቱም የሱድራ መንግስት ነው： ሁሉም ሱድራዎች ምርጯ ያደርጋሉ： የመንግስትም ስልጣን ይዘዋል： ስለዚህ ስራቸው ሁሉ：በተለይ በዚህ በካሊ ዘመን ”ሜሌቻ ራጃንያ ሩፒናሃ“ መብላት：መጠጣት：ስጋ መብላት እና ወይን መጠጣት ነው： ሜሌቻዎች እና ያቫናዎች የመንግስት ስልጣን ይዘዋል：ከዚህስ ምን አይነት ጥሩ መንግስት ትጠብቃላችሁ？ ይህንንም ቫርና አሽራማ ስርአት ካላቋቋማችሁ：ጥሩ መንግስት ይቋቋማል ብላችሁ አትጠብቁ：ለሚልዮን አመትም ርሱት： ጥሩ መንግስት ከእንደዚህ አይነት መሪዎች ሊመጣ አይችልም： ልክ እንደ ፓሪክሺት ማሃራጅ：አንደኛ ደረጃ የሆነ：መንግስትን የሚያስተዳድር：ክሻትሪያ መኖር አለበት： እርሱም በመንገድ ላይ እያለ：አንድ ጥቁር ሰው：ላም በመግደል ላይ እያለ ሲያይ： ወዲያውኑ：ጎራዴውን አወጣ：”ማነህ አንተ ተንኮለኛ？“ ይህ ነው ሻትሪያ ማለት： ቫይሻ：ለላሞች እንክብካቤ ይሰጣል： ”ክርሲ ጎ ራክሻ ቫኒጅያም ቫይሽያ ካርማ ስቫብሃቫ ጃም“ (ብጊ 18 44) የት ነው ይህ ባህል？ ስለዚህ ይህ የክርሽና ንቃት እንቅስቃሴ በጣም አስፈላጊ ነው: የማህበራችን መሪዎች ይህን አመራር：በጥሞና መከታተል አለባቸው： እንዴት የዚህ አለምን：የህብረተሰብ ሁኔታ ማሻሻል እንዳለባቸው： እዚህ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ቦታ：ድንቁርና እና ምትሃት እየተካሄደ ነው： ግር ያለ：እና ያልጠራ ሃሳቦች：የጠራው ሃሳብ ግን：”ቫሱዴቫ ፓራ ቨዳህ“ ነው： ትምህርት እያስተማራችሁ ነው：ነገር ግን ያ ትምህርት：የቬዳ እውቀት：ስለ ቫሱዴቫ ክርሽና የሚያስተምረው ትምህርት የት አለ？ ብሃጋቫድ ጊታ ተከልክሏል：ቫሱዴቭ ስለ እራሱ ይናገራል：ነገርግን ይህ ተከልክሏል：ለምን？ ሰው ሲያነበው ደግሞ：ተንኮለኛው ሲያነበው：ቫሱዴቫን እየቀነሰ ያነባል：ይህ እየተካሄደ ነው： ብሃገቨድጊታ ሲቀነስ ክርሽና：ይህ እየተካሄደ ነው：ስሜትም አይሰጥም： ስሜት በማይሰጥ ህብረተሰብ：የሰለጠነ ህብረተሰብ ልትጠብቁ አትችሉም： የሰው ልጅ ትክክለኛ አላማውም እዚህ ተጠቅሷል：“ቫሱዴቫ ፓራ ቬዳ：ቫሱዴቫ ፓራ ማክሃህ：ቫሱዴቫ ፓራ ዮጋህ” ብዙ ዮጊዎች አሉ：ይህንንም ማለት እችላለሁ： ነገርግን：ቫሱዴቫ ያሌለበት：አፍንጫን መጫን ብቻ ነው：ይህ ዮጋ አይባልም：