AR/Prabhupada 0009 - اللص الذي أصبح مكرس: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Arabic Pages with Videos Category:Prabhupada 0009 - in all Languages Category:AR-Quotes - 1972 Category:AR-Quotes - Le...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Arabic Language]]
[[Category:Arabic Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 0008 - "يدعى كْرِشْنَ "أنني أب الجميع|0008|AR/Prabhupada 0010 - لا تحاول تقليد كْرِشْنَ|0010}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:
----
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div dir="rtl">


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|M1V0-fsUuPM|The Thief Who Became A Devotee - Prabhupāda 0009}}
{{youtube_left|ARrcv1QTStw|اللص الذي أصبح مكرس - پْرَبْهوپادَ 0009}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720815SB.LA_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720815SB.LA_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 34:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
يقول كرشنَ بالبهَغَفَد غيتا: (ب.غ7.25) ناهَم برَكشَه سَرفَسيَ يوغا_مايا_سَمَفرتَه "أنا لست مكشوف للجميع .يوغامايا ،يوغامايا هي تغطي." فكيف يمكنك أن ترى الله؟ لكن تجري هذه الوضاعة. أن "هل تستطيع أن تريني الله؟ هل رأيت الله؟" أصبح الله تماما مثل ألعوبة. "هنا هو الله. هو تجسد الله." (ب.غ7.15) نَمام ديشدهاه برَبَديَنتي نَرادهَماه هم خاطئين، أنذال، وأغبياء، وأدنى من البشر. انهم يستعلمون كهذا: "هل تستطيع أن تريني الله؟" ما المؤهلات التي إكتسبتها، أيمكنك أن ترى الله؟ هنا هو التأهيل. ما هذا ؟ تَس شرَدَّدهانا مينَيَه. يجب على المرء أن يكون أولا قبل كل المؤمنين. مؤمن .شرَدَّدهاناه. إنه يجب أن يتوق كثيراً جداً ليرى الله، في الواقع. ليس ذلك كميل، شيء تافه، "هل تستطيع أن تريني الله؟" سحر، تماما مثل الله هو سحر. لا.لا بد له من أن يكون خطيراً جداً: "نعم، إذا كان هناك الله ... رأينا، نحن قد أبلغنا عن الله. لذلك يجب أن أرى ". هناك قصة في هذا الاتصال. من المفيد جداً، حاول أن تسمع واحد القراء المحترفين ويقرأ حول البهَغَفَد غيتا و كان يصف أن كرشنَ،أنه مزينٌ جداً بجميع المجوهرات، يتم إرساله لإرشاد الأبقار في الغابة. لذلك كان هناك لص في ذلك الاجتماع. حتى انه يعتقد أن "لماذا لا ثم انتقل إلى فرندافَنَ وينهب هذا الصبي؟ هو في الغابة مع الكثير من المجوهرات الثمينة. يمكنني أن أذهب هناك وأقبض على الطفل وأتخذ ،جميع المجوهرات. " هذا كان نيته. لذلك ،إنه كان جادا أن "لا بد لي من معرفة هذا الصبي. ثم في ليلة واحدة سوف أصبح مليونيرا. المجوهرات الكثيرة. لا " ذلك فهو ذهب الى هناك، ولكن كان مؤهلاته أنه "يجب أن أرى كرشنَ، يجب أن أرى كرشنَ. "هذا القلق، هذه الهفة، جعلت من الممكن له في الفرندافَنَ أن يرى كرشنَ. رأى كرشنَ في نفس الطريقة كما هو أبلغ من قبل قراء البهَغَفَد غيتا. ثم رأى، "أوه، أوه، كنت فتى لطيفً جداً، كرشنَ". لذلك فهو يبدأ يغري. انه يعتقد ان "الإغراء، سأعتبر كل المجوهرات". لذلك عندما إقترح تجارته الحقيقية، "لذلك هل لي أن بعض هذه الحلي الخاصة بك؟ أنت غني جدا." لا،لا،لا. أنتَ...سوف تكون والدتي غاضبة. لا أستطيع ... " كرشنَ كولد. ذلك فهو أصبح أكثر وأكثر تلهفا لكرشنَ. وثم... من خلال مجالسة كرشنَ ، وكان قد أصبح بالفعل نقي. ثم، في الماضي، وقال كرشنَ، "حسنا، يمكنك أن تأخذ". ثم يصبح مكرس,على الفور. لأن نت خلال مجالسة كرشنَ... لذلك بطريقة أو أخرى، نحن يجب أن نأتي في اتصال مع كرشنَ. بطريقة أو بأخرى. ثم أننا سوف نطهر.
يقول كْرِشْنَ في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا : ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|ب.غ7.25]]) ناهَم برَكشَه سَرڤَسيَ يوڠا_مايا_سَمَڤرتَه "أنا لست مكشوف للجميع .يوڠامايا ،يوڠامايا هي تغطي." فكيف يمكنك أن ترى الله؟ لكن هذه الوضاعة تجري. أن "هل تستطيع أن تريني الله؟ هل رأيت الله؟" أصبح الله تماماً مثل ألعوبة. "هنا هو الله. هو تجسد الله." ([[Vanisource:BG 7.15 (1972)|ب.غ7.15]]) نَ مام  ديشدهاه پرَپَديَنتي نَرادهَماه هم خاطئين، أنذال، وأغبياء، وأدنى من البشر. إنهم يستعلمون كهذا: "هل تستطيع أن تريني الله؟" ما المؤهلات التي إكتسبتها، التي تمكنك من أن ترى الله؟ هنا هو التأهيل. ما هذا ؟ تَس شرَدَّدهانا مينَيَه.([[Vanisource:SB 1.2.12|ش.ب1.2.12]]) يجب على المرء أن يكون أولا قبل كل شيء مؤمن. مؤمن .شرَدَّدهاناه. إنه يجب أن يتوق كثيراً جداً ليرى الله، في الواقع. ليس ذلك كميل، شيء تافه، "هل تستطيع أن تريني الله؟" سحر، تماماً مثل الله هو سحر. لا.لا بد له من أن يكون خطيراً جداً: "نعم، إذا كان هناك الله ... رأينا، لقد أبلغنا عن الله. لذلك يجب أن أرى ". هناك قصة في هذا الإتصال. من المفيد جداً، حاول أن تسمع واحد القراء المحترفين يروي عن البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا، و كان يصف أن كْرِشْنَ،أنه مزينٌ جداً بجميع المجوهرات، يتم إرساله لإرشاد الأبقار في الغابة. لذلك كان هناك لص في ذلك الإجتماع. حتى انه يعتقد أن "لماذا لا عندئذ عدم الذهاب إلى ڤْرِنْداڤَنَ ونهب هذا الصبي؟ هو في الغابة مع الكثير من المجوهرات الثمينة. يمكنني أن أذهب هناك وأقبض على الطفل وأتخذ ،جميع المجوهرات. " هذا كان نيته. لذلك ،إنه كان جادا أن "لا بد لي من معرفة هذا الصبي. ثم في ليلة واحدة سوف أصبح مليونيراً. المجوهرات الكثيرة. لا " ذلك فهو ذهب الى هناك، ولكن كان مؤهلاته أنه "يجب أن أرى كْرِشْنَ، يجب أن أرى كْرِشْنَ. "هذا القلق، هذه الهفة، جعلت من الممكن له في ڤْرِنْداڤَنَ أن يرى كْرِشْنَ. رأى كرشنَ في نفس الطريقة كما هو أبلغ من قبل قراء البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا . ثم رأى، "أوه، أوه، أنت فتى لطيفً جداً، كْرِشْنَ". لذلك فهو يبدأ يغري. إنه يعتقد ان "الإغراء، سأخذ كل المجوهرات". لذلك عندما إقترح تجارته الحقيقية، "لذلك هل لي أن بعض هذه الحلي الخاصة بك؟ أنت غني جداً." لا،لا،لا. أنتَ...سوف تكون والدتي غاضبة. لا أستطيع ... " كْرِشْنَ كولد. ذلك فهو أصبح أكثر وأكثر تلهفاً لكْرِشْنَ. وثم... من خلال مجالسة كْرِشْنَ، وكان قد أصبح بالفعل نقي. ثم، في الماضي، وقال كْرِشْنَ، "حسناً، يمكنك أن تأخذ". ثم أصبح مكرس,على الفور. لأن من خلال مجالسة كْرِشْنَ... لذلك بطريقة أو أخرى، نحن يجب أن نأتي في إتصال مع كْرِشْنَ. بطريقة أو بأخرى. ثم أننا سوف نطهر.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>

Latest revision as of 18:20, 28 January 2021



Lecture on SB 1.2.12 -- Los Angeles, August 15, 1972

يقول كْرِشْنَ في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا : (ب.غ7.25) ناهَم برَكشَه سَرڤَسيَ يوڠا_مايا_سَمَڤرتَه "أنا لست مكشوف للجميع .يوڠامايا ،يوڠامايا هي تغطي." فكيف يمكنك أن ترى الله؟ لكن هذه الوضاعة تجري. أن "هل تستطيع أن تريني الله؟ هل رأيت الله؟" أصبح الله تماماً مثل ألعوبة. "هنا هو الله. هو تجسد الله." (ب.غ7.15) نَ مام ديشدهاه پرَپَديَنتي نَرادهَماه هم خاطئين، أنذال، وأغبياء، وأدنى من البشر. إنهم يستعلمون كهذا: "هل تستطيع أن تريني الله؟" ما المؤهلات التي إكتسبتها، التي تمكنك من أن ترى الله؟ هنا هو التأهيل. ما هذا ؟ تَس شرَدَّدهانا مينَيَه.(ش.ب1.2.12) يجب على المرء أن يكون أولا قبل كل شيء مؤمن. مؤمن .شرَدَّدهاناه. إنه يجب أن يتوق كثيراً جداً ليرى الله، في الواقع. ليس ذلك كميل، شيء تافه، "هل تستطيع أن تريني الله؟" سحر، تماماً مثل الله هو سحر. لا.لا بد له من أن يكون خطيراً جداً: "نعم، إذا كان هناك الله ... رأينا، لقد أبلغنا عن الله. لذلك يجب أن أرى ". هناك قصة في هذا الإتصال. من المفيد جداً، حاول أن تسمع واحد القراء المحترفين يروي عن البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا، و كان يصف أن كْرِشْنَ،أنه مزينٌ جداً بجميع المجوهرات، يتم إرساله لإرشاد الأبقار في الغابة. لذلك كان هناك لص في ذلك الإجتماع. حتى انه يعتقد أن "لماذا لا عندئذ عدم الذهاب إلى ڤْرِنْداڤَنَ ونهب هذا الصبي؟ هو في الغابة مع الكثير من المجوهرات الثمينة. يمكنني أن أذهب هناك وأقبض على الطفل وأتخذ ،جميع المجوهرات. " هذا كان نيته. لذلك ،إنه كان جادا أن "لا بد لي من معرفة هذا الصبي. ثم في ليلة واحدة سوف أصبح مليونيراً. المجوهرات الكثيرة. لا " ذلك فهو ذهب الى هناك، ولكن كان مؤهلاته أنه "يجب أن أرى كْرِشْنَ، يجب أن أرى كْرِشْنَ. "هذا القلق، هذه الهفة، جعلت من الممكن له في ڤْرِنْداڤَنَ أن يرى كْرِشْنَ. رأى كرشنَ في نفس الطريقة كما هو أبلغ من قبل قراء البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا . ثم رأى، "أوه، أوه، أنت فتى لطيفً جداً، كْرِشْنَ". لذلك فهو يبدأ يغري. إنه يعتقد ان "الإغراء، سأخذ كل المجوهرات". لذلك عندما إقترح تجارته الحقيقية، "لذلك هل لي أن بعض هذه الحلي الخاصة بك؟ أنت غني جداً." لا،لا،لا. أنتَ...سوف تكون والدتي غاضبة. لا أستطيع ... " كْرِشْنَ كولد. ذلك فهو أصبح أكثر وأكثر تلهفاً لكْرِشْنَ. وثم... من خلال مجالسة كْرِشْنَ، وكان قد أصبح بالفعل نقي. ثم، في الماضي، وقال كْرِشْنَ، "حسناً، يمكنك أن تأخذ". ثم أصبح مكرس,على الفور. لأن من خلال مجالسة كْرِشْنَ... لذلك بطريقة أو أخرى، نحن يجب أن نأتي في إتصال مع كْرِشْنَ. بطريقة أو بأخرى. ثم أننا سوف نطهر.