AR/Prabhupada 0021 - لماذا هناكَ العديد من الطلاق في هذا البلد
Lecture on SB 6.1.26 -- Honolulu, May 26, 1976
لذلك هذا هو الطريق العام للحياة. الجميع يشارك في هذه الأنشطة المادية، والمبدأ الأساسي للنشاط المادي هوغرهاشتها، الحياة الأسرية. الحياة الأسرية، وفقا لنظام الفيدية، أو في أي مكان، مسؤولية الحياة هي الحفاظ على الزوجة والأطفال. الجميع مشاركين. يظنون أن هذا هو الواجب الوحيد. "للحفظ على عائلة ، وهذا هو واجبي. بأكثر راحة ممكنة . هذا هو واجبي." لاأحد يفكر أن هذا النوع من العمل يتم تنفيذه حتى من قبل الحيوانات. لديها أيضا أطفال، وأنهم يتغذون. ما هو الفرق؟ لذا هنا الكلمة المستخدمة هي ميودها. ميودها تعني الحمار. المرء الذي يشارك في مثل هذه الواجبات، بهيونجاناه برا بيبان كهادان برابيبان. برابيبان تعني الشرب، و بهينجاناه تعني الأكل. أثناء تناول الطعام، أثناء الشرب، كهادان، أثناء المضغ، سارفا كاسيا راجا برييا(؟) هناك أربعة أنواع من الأطعمة. في بعض الأحيان نحن نمضغ، أحياناً نحن نلعق، (السنسكريتية) في بعض الأحيان نحن نبتلع وأحياناً نشرب. لذلك هناك أربعة أنواع من المواد الغذائية. لذلكَ نعني كاتيه فيدها شري-بهاغافات-براسادات. كاتيه فيدها تعني أربعة أنواع. لذلكَ نقدم للديتيز العديد من الأطعمة ضمن أربعة فئات. شيئاً ممضوغ ، وشيئاً ملعوق ، شيئاً مبتلع . في هذه الطريقة. لذلكَ بهينجاناه برابيبان كهادان بلاكام سنسها-يانتريتاه. الأب والأم يعتنون بالأطفال، وكيفية منحهم المواد الغذائية. لقد رأينا الأم ياشودا تطعم كرشنَ. الشيء نفسه. هذا هو الفرق. نحن نغذي طفل عادي، الذي يتم فعله من قبل القطط والكلاب لكن الأم ياشودا تطعم كرشنَ نفس العملية. العملية ليس هناك فرق، لكن المرء هي مركز كرشنَ والآخر هو مركز غريب الأطوار. هذا هو الفرق. عندما تكون مركزة على كرشنَ، ثم هي روحية، وعندما يكون محورها غرابة الأطوار ، ثم هي المادية. ليس هناك فرق بين المواد ... هذا هو الفرق هناك ... تماما مثل الرغبات الشهوانية والحب، الحب النقي. ما هو الفرق بين الرغبات شهوانية والحب النقي؟ نحن هنا نخلط، الرجل والمرأة، الإختلاط مع الرغبات شهوانية، و كرشنَ يختلط أيضا مع الغوبيز. ظاهرياً يبدون نفس الشيء. مع ذلك ما هو الفرق؟ لذلك هذا الفرق تم شرحه من قبل المؤلف شيتانيا مهابرابهو-ساريتامرتا، هذا هو الفرق بين الرغبات شهواني والحب؟ لقد تم شرح ذلك. قال،أتميندرييا-بريتي- فانسها-تاري بلاي كاما(س س أدي4.165)، قال "عندما أريد أن إرضاء حواسي، وهذا هو كاما". لكن كرشنيندريّا-بريتي-إسسها دهاري "بريما" ناما، "وعندما نريد لتلبية الحواس من كرشنَ و، ثم هو حب، بريما". هذا هو الفرق. هنا في هذا العالم المادي لا يوجد حب لأن الرجل والمرأة، ليس لديهم فكرة أن "أنا أمزج مع الرجل، الرجل الذي يرضي رغباته معي ". لا."أنا سوف ألبي رغباتي ." هذا هو المبدأ الأساسي. الرجل يفكر أن "الإختلاط مع هذه المرأة، وأنا سوف أرضي رغبتي" والمرأة تفكر بأن "عن طريق الخلط مع هذا الرجل، سألبي رغبتي." بالتالي فأنها بارزة جداً في الدول الغربية، عندما يصبح هناك صعوبة في الإشباع الشخصي، على الفور هناك طلاق. هذه هي النفسية، لماذا هناكَ عددٌ كبير من حالات الطلاق في هذا البلد. السبب الجذري هو أن "بمجرد أن لا تجد الرضا، ثم أنني لا أريد." هذا صرح في الشريماد-بهاغافاتام:دام-باتيام راتيم إفَ هَ. في هذا العصر، الزوج والزوجة يعنون الرضا الجنسي، الشخصي. ليس هناك شك من أن "نحن سنحيا معا؛ سنلبي كرشنَ من خلال التدريب على كيفية إرضاء كرشنَ." هذه هي حركة وعي كرشنَ.