AR/Prabhupada 0044 - تعني الخدمة أنك تخضع لأمر السيد: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Arabic Pages with Videos Category:Prabhupada 0044 - in all Languages Category:AR-Quotes - 1968 Category:AR-Quotes - Le...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:AR-Quotes - in Canada]] | [[Category:AR-Quotes - in Canada]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 0043 - البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هو المبدأ الأساسي|0043|AR/Prabhupada | {{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 0043 - البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هو المبدأ الأساسي|0043|AR/Prabhupada 0045 - يطلق على موضوع المعرفة جنييّم|0045}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 18: | Line 18: | ||
<div dir="rtl"> | <div dir="rtl"> | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|oXxFyCTw9Zw|تعني الخدمة أنك تخضع لأمر السيد<br />- پْرَبْهوپادَ 0044}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 30: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
هذا يعني أنه يتبع توجيه كْرِشْنَ. هذا كل | هذا يعني أنه يتبع توجيه كْرِشْنَ. هذا كل شيء إنه لا يمانع أن "سأكون عدوا كْرِشْنَ". المبدأ الذي يتبعه. إذا قال كْرِشْنَ"لقد أصبحت عدوي" ، لذا يمكنني أن أصبح عدوه. هذا هو بهَكتي يوڠا. نعم. أريد إرضاء كْرِشْنَ. تماماً مثل المعلم يطلب من الخادم أن "تدقني هنا". لذا فهو يدق هكذا. لذلك هذه هي الخدمة. قد يرى الآخرون ، "أوه ، يدقني ويفكر ،" أنا أخدم "؟ ما هذا؟ إنه يدق." ولكن السيد يريد أن "تدقني". هذه هي الخدمة. الخدمة تعني أنك تطيع أمر السيد. لا يهم ما هو. | ||
هناك مثال جميل جداً في حياة الرب تْشايَتنْيا، أنه كان لديه خادمه الشخصي ڠوڤينْدَ. لذلك بعد أن يأكل الرب تْشايَتنْيا الپْرَسادَم، ثم يأكل ڠوڤينْدَ. لذلك ذات يوم،الرب تْشايَتنْيا ، بعد أكل الپْرَسادَم،وضع نفسه على العتبة. ما يسمى؟ عتبة؟ باب؟ مدخل. لذا ڠوڤينْدَ قاطعه. ڠوڤينْدَ إعتاد على تدليك ساقيه بعد | هناك مثال جميل جداً في حياة الرب تْشايَتنْيا، أنه كان لديه خادمه الشخصي ڠوڤينْدَ. لذلك بعد أن يأكل الرب تْشايَتنْيا الپْرَسادَم، ثم يأكل ڠوڤينْدَ. لذلك ذات يوم،الرب تْشايَتنْيا ، بعد أكل الپْرَسادَم،وضع نفسه على العتبة. ما يسمى؟ عتبة؟ باب؟ مدخل. لذا ڠوڤينْدَ قاطعه. ڠوڤينْدَ إعتاد على تدليك ساقيه بعد الأكل، عندما كان يستريح. لذلك ڠوڤينْدَ قاطع الرب تْشايَتنْيا ودلك ساقيه. ثم الرب تْشايَتنْيا كان نائماً ، وقال، بعد نصف ساعة ، عندما حصل ، رأى ، "ڠوڤينْدَ ، لم تأخذ الپْرَسادَم حتى الآن؟" لا يا سيدي. "لماذا؟" لا يمكنني تقاطعك. أنت مستلقي هنا ". ثم كيف جئت؟ "" لقد قطعت. " "كيف جئت أولاً وقبل كل شيء ، لماذا لا تعبر مرة أخرى؟" "إنني جئت لخدمتك. والآن لا يمكنني تقاطعك لأخذ الپْرَسادَم. هذا ليس واجبي. هذا لنفسي. وهذا لك ". | ||
لذلك من أجل متعة كْرِشْنَ يمكنك أن تصبح عدوه ، يمكنك أن تصبح صديقه ، يمكنك أن تصبح أي شيء. هذه هي | لذلك من أجل متعة كْرِشْنَ يمكنك أن تصبح عدوه ، يمكنك أن تصبح صديقه ، يمكنك أن تصبح أي شيء. هذه هي بهَكتي يوڠا. لأن هدفك هو كيفية إرضاء كْرِشْنَ. سرعان ما أن تأتي النقطة ، لإرضاء حواسك ، ثم تأتي إلى العالم المادي ، على الفور. | ||
:''كْرِشْنَ-بَهيرموكهَ هَنا بهوڠَ ڤانشا كاري'' | :''كْرِشْنَ-بَهيرموكهَ هَنا بهوڠَ ڤانشا كاري'' | ||
| Line 40: | Line 40: | ||
:(پْرِمَ -ڤيڤَرتَ) | :(پْرِمَ -ڤيڤَرتَ) | ||
بمجرد أن ننسى كْرِشْنَ ونريد أن نفعل أشياء من أجل إشباعنا حواسنا، | بمجرد أن ننسى كْرِشْنَ ونريد أن نفعل أشياء من أجل إشباعنا حواسنا، هذا مايا. وبمجرد أن نتخلى عن عملية الإشباع الحواس هذه ونفعل كل شيء من أجل كْرِشْنَ، هذا هو التحرير. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 18:26, 28 January 2021
Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968
هذا يعني أنه يتبع توجيه كْرِشْنَ. هذا كل شيء إنه لا يمانع أن "سأكون عدوا كْرِشْنَ". المبدأ الذي يتبعه. إذا قال كْرِشْنَ"لقد أصبحت عدوي" ، لذا يمكنني أن أصبح عدوه. هذا هو بهَكتي يوڠا. نعم. أريد إرضاء كْرِشْنَ. تماماً مثل المعلم يطلب من الخادم أن "تدقني هنا". لذا فهو يدق هكذا. لذلك هذه هي الخدمة. قد يرى الآخرون ، "أوه ، يدقني ويفكر ،" أنا أخدم "؟ ما هذا؟ إنه يدق." ولكن السيد يريد أن "تدقني". هذه هي الخدمة. الخدمة تعني أنك تطيع أمر السيد. لا يهم ما هو.
هناك مثال جميل جداً في حياة الرب تْشايَتنْيا، أنه كان لديه خادمه الشخصي ڠوڤينْدَ. لذلك بعد أن يأكل الرب تْشايَتنْيا الپْرَسادَم، ثم يأكل ڠوڤينْدَ. لذلك ذات يوم،الرب تْشايَتنْيا ، بعد أكل الپْرَسادَم،وضع نفسه على العتبة. ما يسمى؟ عتبة؟ باب؟ مدخل. لذا ڠوڤينْدَ قاطعه. ڠوڤينْدَ إعتاد على تدليك ساقيه بعد الأكل، عندما كان يستريح. لذلك ڠوڤينْدَ قاطع الرب تْشايَتنْيا ودلك ساقيه. ثم الرب تْشايَتنْيا كان نائماً ، وقال، بعد نصف ساعة ، عندما حصل ، رأى ، "ڠوڤينْدَ ، لم تأخذ الپْرَسادَم حتى الآن؟" لا يا سيدي. "لماذا؟" لا يمكنني تقاطعك. أنت مستلقي هنا ". ثم كيف جئت؟ "" لقد قطعت. " "كيف جئت أولاً وقبل كل شيء ، لماذا لا تعبر مرة أخرى؟" "إنني جئت لخدمتك. والآن لا يمكنني تقاطعك لأخذ الپْرَسادَم. هذا ليس واجبي. هذا لنفسي. وهذا لك ".
لذلك من أجل متعة كْرِشْنَ يمكنك أن تصبح عدوه ، يمكنك أن تصبح صديقه ، يمكنك أن تصبح أي شيء. هذه هي بهَكتي يوڠا. لأن هدفك هو كيفية إرضاء كْرِشْنَ. سرعان ما أن تأتي النقطة ، لإرضاء حواسك ، ثم تأتي إلى العالم المادي ، على الفور.
- كْرِشْنَ-بَهيرموكهَ هَنا بهوڠَ ڤانشا كاري
- نيكَتَ-ستهَ مايا تاري جاپَتيّا دهَري
- (پْرِمَ -ڤيڤَرتَ)
بمجرد أن ننسى كْرِشْنَ ونريد أن نفعل أشياء من أجل إشباعنا حواسنا، هذا مايا. وبمجرد أن نتخلى عن عملية الإشباع الحواس هذه ونفعل كل شيء من أجل كْرِشْنَ، هذا هو التحرير.