AZ/Prabhupada 0098 - Krişnanın Gözəlliyinə Cəzb Olun: Difference between revisions

Latest revision as of 02:37, 21 September 2017

Previous Page - Video 0097

Next Page - Video 0099

The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972

Madana-mohana. Madana "cinsi cəzb etmə" deməkdir. Madana, "cinsi cəzb etmə",Cupid. Kṛiṣṇa- Madana-mohana adlanır. Bir adam, demək istəyirəm ki, əgər Kṛṣṇaya cazibə hiss edərsə, cinsi arzusunu unuda bilər. Bu testdir. Madana bu maddi dünyada da cəzb edir. Hamı cinsi həyata cəzbolunma hiss edir. Bütün bu maddi dünya seks həyatı üstündə qurulmuşdur. Bu bir həqiqətdir. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada, xoşbəxtlik- guya ki, xoşbəxtlik- maithunadır, maithunādi. Burda Maithunādinin mə'nası; xoşbəxtlik maithunadidən, cinsi əlaqəylə başladığı deməkdir. Ümumiyyətlə insanlar..., bir adam evlənir. Məqsədi cinsi arzusunu məmnun etməkdir. Sonra uşaqları olur. Sonra uşaqlar da böyüyürlər, kız başqa bir oğlanla, oğlan da başqa bir qızla evlənir. Burda məqsəd eynidir: seks. Sonra təkrar- nəvələr. Bu şəkildə bu maddi xoşbəxtlik- śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Dünən bu haqda danışmışdıq. Śrī- gözəllik mə'nasındadır, aiśvarya var-dövlətdir və prajā -nəsil mə'nasındadır. Yə`ni ümumiyyətlə insanların bundan xoşu gəlir- yaxşı bir ailə, bankda yaxşı hesabı və yaxşı qadın, yaxşı bir kız uşağı, yaxşı bir gəlin. Əgər bir ailədə gözəl qadın varsa, var-dövlət varsa və böyük...., cox uşaq varsa, fikirləşirlər ki, o şəxsin həyatı yaxşıdır. O ən bacarıqlı adam hesab olunur. Yəni śāstra deyir ki, " müvəffəqiyyət nədir? Bu müvəffəqiyyət cinsəl əlaqə ilə başlayır. Bu qədər və bunu davam etdirməkdir." Yəni yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada xoşbəxtlik seks həyatı ilə başlayar, maithunādi. Biz bunu başqa cür də deyə bilərik, amma bu maithuna- seks həyatıyla xoşbəxt olmaq vəhşi donuzlarda da var. Donuzlar da bütün gün orda burda yeyirlər: "Nəcis hardadır? nəcis hardadır?" və heç bir şeyə baxmayaraq sekslə məşğul olurlar. Donuzlar üçün, anaları, bacıları və kızları, fərqi yoxdur. Ona görə də śāstra belə deyir;" Biz bu maddi dünyada ilişmişik, biz bu maddi dünyada yalnız seks həyatı üçün həbs olmuş vəziyyətdəyik." Bu Cupiddir.Cupid -eşq Tanrısı,seks həyatının Tanrısı-Madana. Egər bir adam, necə deyərlər, Madanayla- Cupid tərəfindən yoldan çıxarılmasa, o cinsi həyatda xoşbəxt edilə bilməz. Krişnanın adı Madana-mohanadır. Mādana-mohana o deməkdir ki, Krişnaya cazibə hiss edən adam, cinsi əlaqədən aldığı zevqi yadından çıxardacaq. Bu testdir. Buna görə onun adı Madana-mohanadır. Madana- mohana. Sanātana Gosvāmī Mādana-mohanaya ibadət etdi. Madana ya da Mādana. Mādana dəliyə dönmək deməkdir və Madana- Eşq Tanrısıdır. Yə`ni hamı seks həyatının gücü ilə deliyə dönür. Cox yer var... Bhāgavatamda belə deyilir, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Bütün maddi dünya davam edir: kişi qadının cazibəsinə aldanır, qadın da kişinin. Bu cazibəni tapıb birləşəndə, bu maddi dünyaya daha cox bağlanırlar və bundan sonra ya da evlənəndən sonra, bir qadın bir kişi, gözəl ev, gṛha; kṣetra, fəaliyyətlər, iş, fabrik ya da təsərrüfat üçün ərazi axtarırlar. Çünki, insan pul qazanmalıdır. Beləcə, yemək ala bilsin. Gṛha-kṣetra; suta, uşaqlar; və āpta, dostlar; vitta, var-dövlət. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8). Bu maddi dünya üçün cazibə getdikcə artar. Buna madana deyilir, madanaya hiss edilən cazibə. Amma bizim işimiz bu dünyanın rəngli tərəfinə aldanmaq deyil, Krişna tərəfindən cəzb olunmaqdır. KŞH budur. Krişnanın gözəlliyinə cəzb olunma hiss etməzsək, biz bu maddi dünyanın yalançı gözəlliyinə qane olmaq məcburiyyətindəyik. Buna görə də Śrī Yamunācārya belə demişdir: yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Krişnanın gözəlliyinə cəlb olunma hiss etməyə və onun nilufər qədəmlərinə xidmət etməyə başlayandan bəri, mən getdikcə yeni və yeni enerji ilə doluram və o vaxtdan bəri seks ağlıma dəldiyi vaxt onun üstünə tüpürmək istəyirəm." Bu vitṛṣṇā, artıq cəzb edilmənin olmamasıdır...Bu maddi dünyanın əsas çəzb nöqtəsi seks həyatıdır və biri sekslə əlaqəsini kəsdiyində... Tadāvadhi mama cetaḥ...,

yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor

nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt

tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne

bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca

"Seks ağlıma gəldiyi vaxt ağzım ondan başqa tərəfə çevrilir və onun üstünə tüpürmək istəyirəm." Yəni bu səbəblə Kṛiṣṇa Madana-mohanadır. Madana, seks həyatı hamını cəzb edir və Kṛiṣṇa, biri Kṛṣṇaya çazibə hiss edəndə, o vaxt madana məğlub olur. Madana məğlub olduğu vaxt , bu maddi dünyaya qalip gələ bilərik. Yoxsa bu çox çətindir.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:AZ-Quotes - in India, Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0097 - Mən Yalnız Poçtalyonam- Əmir Quluyam|0097|AZ/Prabhupada 0099 - Krişnanın Dəqqətini Necə Çəkə Bilərsən|0099}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|9ccFczRrcY8|Krişna'nın Güzelliğine Cezbolun <br />- Prabhupāda 0098}}
+{{youtube_right|9ccFczRrcY8|Krişnanın Gözəlliyinə Cəzb olun <br />- Prabhupāda 0098}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721111ND.VRN_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721111ND.VRN_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Madana-mohana. Madananın demek cinsel çekim demektir. Madana, cinsel çekim, Aşk Tanrısı, ve Kṛṣṇa Madana-mohana diye adlandırılır. Birisi, demek istediğim, eğer Kṛṣṇa'ya çekim duyarsa cinsel arzusunu bile görmezden gelebilir. Test budur. Madana bu dünyada da cezbediyor. Herkes cinsel hayata çekim duyar. Tüm bu maddi dünya seks hayatı üzerine kurulmuştur. Bu bir gerçek. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham ([[Vanisource:SB 7.9.45|SB 7.9.45]]). Burada, mutluluk sözde mutluluk maithunadır, maithunādi. Maithunādnin buradaki anlamı mutluluğun maithunadan, cinsel ilişkiyle başladığı demektir. Genellikle, insanlar...,bir adam evlenir. Amacı cinsel arzusunu tatmin etmektir. Sonra çocukları olur. Sonra, çocuklar büyüdüklerinde, onlar, kız başka bir erkek çocukla evlenir ve erkek çocuk da başka bir kızla evlenir. Burda da amaç aynıdır: seks. Sonra yeniden, torunlar. Bu şekilde, bu maddi mutluluk-śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Önceki gün bunu konuşmuştuk. Śrī güzellik anlamına gelir, aiśvarya zenginliktir ve prajā nesil anlamına gelir. Yani genellikle insanlar, onlar bundan hoşlanırlar- iyi bir aile, iyi bir banka hesabı ve iyi bir eş, iyi bir kız çocuğu, iyi bir gelin. Eğer bir ailede güzel kadınlar ve zenginlikler varsa, ve büyük..., çok çocuk varsa, o kişinin başarılı olduğu düşünülür. O en başarılı adam sayılır. Yani śāstra der ki, "Bu başarı nedir? Bu başarı cinsel ilişkiyle başlar. Hepsi bu. Ve buna devam ettirmektir." Yani yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada mutluluk seks hayatıyla başlar, maithunādi. Biz bunu başka bir şekilde cilalayabiliriz, ama bu maithuna, seks hayatı mutluluğu yabandomuzlarında da var. Domuzlar da, bütün gün yiyorlar, orada burada: "Dışkı nerede? Dışkı nerede?" ve hiç bir ayrım olmaksızın seks yapıyorlar. Domuzlar anneleri, kızkardeşleri ya da kızları arasında ayırım yapmıyorlar. O nedenle śāstra şöyle der, "Burada , bu maddi dünyada, biz dolanmış durumdayız, bu maddi dünyaya sadece bu seks hayatı için hapsolmuş durumdayız." Bu Aşk Tanrısıdır. Aşk Tanrısı seks hayatının tanrısı, Madana. Eğer birisi, nasıl denir, Madana, Aşk Tanrısı tarafından baştan çıkarılmadıkça demek istediğim, o cinsel hayatta mutlu edilemez. Ve Kṛṣṇa'nın ismi Mādana-mohana'dır. Mādana-mohana'nın anlamı Kṛṣṇa'ya çekim duyan kişinin cinsel hayattan edinilen zevki unutacağıdır. Test budur. Bu nedenle O'nun adı Mādana-mohana. İşte Mādana-mohana. Sanātana Gosvāmī Mādana-mohana'ya ibadet etti. Madana ya da Mādana. Mādana'nın anlamı deliye dönmektir. Ve Madana, Aşk Tanrısıdır.
+Madana-mohana. Madana "cinsi cəzb etmə" deməkdir. Madana, "cinsi cəzb etmə",Cupid. Kṛiṣṇa- Madana-mohana adlanır. Bir adam, demək istəyirəm ki, əgər Kṛṣṇaya cazibə hiss edərsə, cinsi arzusunu unuda bilər. Bu testdir. Madana bu maddi dünyada da cəzb edir. Hamı cinsi həyata cəzbolunma hiss edir. Bütün bu maddi dünya seks həyatı üstündə qurulmuşdur. Bu bir həqiqətdir. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham ([[Vanisource:SB 7.9.45|SB 7.9.45]]). Burada, xoşbəxtlik- guya ki, xoşbəxtlik- maithunadır, maithunādi. Burda Maithunādinin mə'nası; xoşbəxtlik maithunadidən, cinsi əlaqəylə başladığı deməkdir. Ümumiyyətlə insanlar..., bir adam evlənir. Məqsədi cinsi arzusunu məmnun etməkdir. Sonra uşaqları olur. Sonra uşaqlar da böyüyürlər, kız başqa bir oğlanla, oğlan da başqa bir qızla evlənir. Burda məqsəd eynidir: seks. Sonra təkrar- nəvələr. Bu şəkildə bu maddi xoşbəxtlik- śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Dünən bu haqda danışmışdıq. Śrī- gözəllik mə'nasındadır, aiśvarya var-dövlətdir və prajā -nəsil mə'nasındadır. Yə`ni ümumiyyətlə insanların bundan xoşu gəlir- yaxşı bir ailə, bankda yaxşı hesabı və yaxşı qadın, yaxşı bir kız uşağı, yaxşı bir gəlin. Əgər bir ailədə gözəl qadın varsa, var-dövlət varsa və böyük...., cox uşaq varsa, fikirləşirlər ki, o şəxsin həyatı yaxşıdır. O ən bacarıqlı adam hesab olunur.  Yəni śāstra deyir ki, " müvəffəqiyyət nədir? Bu müvəffəqiyyət cinsəl əlaqə ilə başlayır. Bu qədər və bunu davam etdirməkdir." Yəni yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada xoşbəxtlik seks həyatı ilə başlayar, maithunādi. Biz bunu başqa cür də deyə bilərik, amma bu maithuna- seks həyatıyla xoşbəxt olmaq vəhşi donuzlarda da var. Donuzlar da bütün gün orda burda yeyirlər: "Nəcis hardadır? nəcis hardadır?" və heç bir şeyə baxmayaraq sekslə məşğul olurlar. Donuzlar üçün, anaları, bacıları və kızları, fərqi yoxdur. Ona görə də śāstra belə deyir;" Biz bu maddi dünyada ilişmişik, biz bu maddi dünyada yalnız seks həyatı üçün həbs olmuş vəziyyətdəyik." Bu Cupiddir.Cupid -eşq Tanrısı,seks həyatının Tanrısı-Madana. Egər bir adam, necə deyərlər, Madanayla- Cupid tərəfindən yoldan çıxarılmasa, o cinsi həyatda xoşbəxt edilə bilməz. Krişnanın adı Madana-mohanadır. Mādana-mohana o deməkdir ki, Krişnaya cazibə hiss edən adam, cinsi əlaqədən aldığı zevqi yadından çıxardacaq. Bu testdir. Buna görə onun adı Madana-mohanadır.  Madana- mohana.  Sanātana Gosvāmī Mādana-mohanaya ibadət etdi. Madana ya da Mādana. Mādana dəliyə dönmək deməkdir və Madana- Eşq Tanrısıdır.
+Yə`ni hamı seks həyatının gücü ilə deliyə dönür. Cox yer var... Bhāgavatamda belə deyilir, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Bütün maddi dünya davam edir: kişi qadının cazibəsinə aldanır, qadın da kişinin. Bu cazibəni tapıb birləşəndə, bu maddi dünyaya daha cox bağlanırlar və bundan sonra ya da evlənəndən sonra, bir qadın bir kişi, gözəl ev, gṛha; kṣetra, fəaliyyətlər, iş, fabrik ya da təsərrüfat üçün ərazi axtarırlar. Çünki, insan pul qazanmalıdır. Beləcə, yemək ala bilsin. Gṛha-kṣetra; suta, uşaqlar; və āpta, dostlar; vitta, var-dövlət. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]). Bu maddi dünya üçün cazibə getdikcə artar. Buna madana deyilir, madanaya hiss edilən cazibə. Amma bizim işimiz bu dünyanın rəngli tərəfinə aldanmaq deyil, Krişna tərəfindən  cəzb olunmaqdır. KŞH budur. Krişnanın gözəlliyinə cəzb olunma hiss etməzsək, biz bu maddi dünyanın yalançı gözəlliyinə qane olmaq məcburiyyətindəyik. Buna görə də Śrī Yamunācārya belə demişdir: yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Krişnanın gözəlliyinə cəlb olunma hiss etməyə  və onun nilufər qədəmlərinə  xidmət etməyə başlayandan bəri, mən getdikcə yeni və yeni enerji ilə doluram və o vaxtdan bəri seks ağlıma dəldiyi vaxt onun üstünə tüpürmək istəyirəm." Bu vitṛṣṇā, artıq cəzb edilmənin olmamasıdır...Bu maddi dünyanın əsas çəzb nöqtəsi seks həyatıdır və biri sekslə əlaqəsini kəsdiyində... Tadāvadhi mama cetaḥ...,
-Yani herkes seks hayatının gücüyle deliye dönmektedir. Bir çok yerler var... Bhāgavatam'da şöyle denir, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Tüm maddi dünya devam ediyor: erkek kadının çekimine kapılıyor, kadın erkeğin çekimine. Ve, bu çekimi ararken, birleştiklerinde, bu maddi dünyaya olan bağlılıkları da gittikçe artıyor. Ve bu şekilde, birleştikten sonra ya da evlendikten sonra, bir kadın ve bir erkek, hoş bir ev, gṛha; kṣetra, faaliyetler, iş, fabrika ya da tarım arazisi arıyorlar. Çünkü insanın para kazanması gerekiyor. Böylece, yiyecek alabilir. Gṛha-kṣetra; suta, çocuklar; ve āpta, arkadaşlar; vitta, zenginlik. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]). Bu maddi dünyaya duyulan çekim gittikçe sıkılaşıyor. Buna madana deniyor, madanaya duyulan çekim. Ama bizim işimiz bu dünyanın ışıltısına kapılmak değil, Kṛṣṇa'nın çekimine kapılmak. Kṛṣṇa bilinci hareketi budur. Kṛṣṇa'nın güzelliğine çekim duymadığımız sürece, biz bu maddi dünyanın yalancı güzelliğiyle yetinmek zorundayız. Bu nedenle Śrī Yamunācārya şöyle demiştir: yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Kṛṣṇa'nın güzelliğine çekim duymaya ve O'nun nilüfer ayaklarına hizmet etmeye başladığımdan beri, gittikçe daha yeni ve daha da yeni enerjiyle doluyorum, ve o zamandan beri, seks aklıma geldiği anda, onun üstüne tükürmek istiyorum." Bu vitṛṣṇā, artık çekimin olmamasıdır... Bu maddi dünyanın temel çekim noktası seks hayatıdır ve birisi, birisi seks hayatıyla bağını kopardığında... Tadāvadhi mama cetaḥ...,
 :yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
@@ Line 36: / Line 38: @@
 :bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca
-"Seks aklıma gelir gelmez anında ağzım ondan diğer yana çevriliyor ve onun üstüne tükürmek istiyorum." Yani bu nedenle Kṛṣṇa Madana-mohana'dır. Madana, seks hayatı herkesi cezbediyor ve Kṛṣṇa, birisi Kṛṣṇa'ya çekim duyduğunda, o zaman madana yenilmiş oluyor. Madana yenildiği anda, bu maddi dünyaya galip gelebiliriz. Yoksa bu çok zordur.
+"Seks ağlıma gəldiyi vaxt ağzım ondan başqa tərəfə çevrilir və onun üstünə tüpürmək istəyirəm." Yəni bu səbəblə Kṛiṣṇa Madana-mohanadır. Madana, seks həyatı hamını cəzb edir və Kṛiṣṇa, biri Kṛṣṇaya çazibə hiss edəndə, o vaxt madana məğlub olur. Madana məğlub olduğu vaxt , bu maddi dünyaya qalip gələ bilərik. Yoxsa bu çox çətindir.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->