BG/Prabhupada 0021 - Защо има толкова много разводи в тази страна
Lecture on SB 6.1.26 -- Honolulu, May 26, 1976
Това е обикновеният начин на живот. Всички извършват материални дейности, а основният принцип на материалната дейност е *грихастха*, семейният живот. Семеен живот, съгласно Ведическата система, или която и да е друга, означава отговорен живот, свързан с издръжката на съпруга, деца. Всички са заети. Мислят си, че това е единственият дълг. "Моят дълг е да издържам семейството си. Колкото е възможно по-комфортно. Това е дългът ми." Човек не се замисля, че дори и животните изпълняват този дълг. Те също имат деца, хранят се. Каква е разликата? Затова тук е използвана думата *мудха*. *Мудха* означава магаре. Този, който е зает с такива задължения, *бхунджана прапибан кхадан*. *Прапибан*. *Прапибан* означава пиене, а *бхунджана*, ядене. Докато яде, докато пие, *кхадан*, докато дъвче, *чарва чася раджа прея (?) Има четири вида храни. Понякога дъвчем, понякога ближем, (санскрит) понякога поглъщаме, а понякога пием. Така че, има четири вида храни. Затова пеем *чатур видха шри-бхагават-прасадат*. *Чатур видха* означава четири вида. Ние предлагаме на Божествата много храни от всички тези групи. Нещо се дъвче, нещо се ближе, нещо се поглъща. По този начин. Така че, *бхунджана прапибан кхадан балака снеха-янтрита* Бащата и майката се грижат за децата, как да им доставят храна. Виждали сме майка Яшода да храни Кришна. Същото нещо. Това е разликата. Ние храним обикновено дете, същото правят котките и кучетата, а майка Яшода храни Кришна. Същият процес. Разликата не е в процеса; при едната дейност Кришна е в центъра, а при другата, наша прищявка. Това е разликата. Когато Кришна е в центъра, дейността е духовна, а когато прищявката ни е в центъра, дейността е материална. Няма разлика между материална ... Това е разликата. Има ... Също както похотливите желания и любовта, чистата любов. Каква е разликата между похотливите желания и чистата любов? Тук ние общуваме, мъж и жена, общуват с похотливи желания, и Кришна също общува с *гопите*. Външно изглежда едно и също. И все пак, каква е разликата? Разликата е обяснена от автора на Чайтаня-чаритамрита, каква е разликата между похотливите желания и любовта? Обяснено е. Той казва, * атмендрия-прити-ванча-таре бали 'кама'*(ЧЧ Ади 4.165), "Когато искаме да удовлетворим сетивата си, изпитваме 'кама'." Но *кришнендрия-прити-иччха дхаре 'према' нама, "А когато искаме да удовлетворим сетивата на Кришна, изпитваме према." Това е разликата. Тук, в материалния свят, няма любов, защото мъжът и жената нямат представа, че "Общувам с този мъж, мъж, който удовлетворява желанията си с мен." Не. "Аз ще удовлетворя своите желания". Това е основният принцип. Мъжът си мисли, "Като общувам с тази жена, ще удовлетворя желанията на сетивата си," а жената си мисли "Както общувам с този мъж, ще удовлетворя своите желания." Затова в западните страни е много разпространено, веднага щом бъде затруднено личното сетивно наслаждение, незабавно има развод. Това е психологията, защо има толкова много разводи в тази страна. Основната причина е, "Веднага щом престана да получавам наслаждение, не искам повече." Казано е в Шримад Бхагаватам: *дам-патя ратим ева хи.* В тази епоха, съпруг и съпруга означава сексуално наслаждение, лично. И дума не става за "Ще живеем заедно; ще удовлетворим Кришна, ще бъдем обучени как да удовлетворим Кришна." Това е движението за Кришна съзнание.