BG/Prabhupada 0059 - Не забравяйте за истинската си работа: Difference between revisions

Latest revision as of 12:46, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0058

Следваща страница - видео 0060

Lecture on BG 2.14 -- Mexico, February 14, 1975

И тогава въпросът е: „Щом съм вечен, защо има толкова притеснителни условия на живот? И защо съм принуден да умирам?“ Това всъщност е интелигентният въпрос: „Щом съм вечен, защо трябва да пребивавам в това материално тяло, което е подложено на смърт, раждане, старост и болести?“ Затова Кришна наставлява, че страданията в живота са поради материалното тяло. Тези, които са карми, което означава тези, които са заети със сетивно задоволяване… Те се наричат карми. Кармите не се интересуват от бъдещето; те просто желаят незабавно да получат удобствата на живота. Точно както едно дете, без родителски надзор, си играе по цял ден и без грижа за бъдещия си живот, не се образова. Но в човешката форма на живот, ако сме истински интелигентни, трябва да направим най-доброто да получим този живот или тяло, в което повече няма смърт, раждане, старост и болест.

Предназначението на движението за Кришна съзнание е да образова хората по отношение на това. Сега, някой може да каже: „Ако се посветя на Кришна съзнание, тогава как моите материални нужди ще бъдат удовлетворени?“ Отговорът е в „Бхагавад-гита“, че всеки, който е просто зает с Кришна съзнание, за неговите жизнени потребности ще се погрижи Кришна. Кришна се грижи за поддържането на всеки. Еко йо бахунам видадхати каман: „Тази единствена Върховна личност удовлетворява нуждите на всички живи същества.“ Така че за преданоотдадения, които се опитва да се върне вкъщи, обратно при Бога, няма да има недоимък. Бъдете сигурни. Кришна казва в „Бхагавад-гита“, тешам саката-юктанам йога-кшемам вахамй ахам (БГ 10.10) „За преданоотдадения, който е винаги зает със служене на Мен, Аз се грижа за удовлетворяването на жизнените му потребности.“

Един пример от практиката е, че в движението за Кришна съзнание имаме сто центъра, и във всеки храм живеят не по-малко от двадесет и пет и до двеста и петдесет преданоотдадени. Ние нямаме постоянни източници на приходи, и харчим във всички клонове осемдесет хиляди долара на месец. Но по милостта на Кришна няма недоимък, всичко е осигурено. Хората понякога се удивляват: „Тези хора не работят, нямат професии, просто повтарят Харе Кришна. Как изобщо живеят?“ Това не е проблем. Ако котките и кучетата могат да живеят по милостта на Бога, и преданоотдадените могат да живеят много удобно по милостта на Бога. Няма такъв проблем, но ако някой си мисли: „Аз се захванах с Кришна съзнание, но страдам от толкова много неща,“ за тях или за всички нас наставлението е матра-спаршас ту каунтея шитошна-сукха-духкха-дах (БГ 2.14) „Тези болки и удоволствия са точно като зимата и лятото.“ През зимата водата е болезнена, а през лятото е приятна. Какво е положението на водата? Приятна ли е или болезнена? Тя е нито болезнена, нито приятна, но в определен сезон, при досега с кожата е усещана като болезнена или приятна. Такива болки и наслаждение са обяснени тук: „Те се появяват и изчезват. Те не са постоянни.“ Агама апайинах анитях (БГ 2.14) означава „Те идват и си отиват; следователно са непостоянни.“ Затова Кришна съветва, тамс титикшасва бхарата (БГ 2.14): „Просто ги изтърпете.“ Но не забравяйте за същинската си работа, Кришна съзнание. Не се притеснявайте за тези материални болки и удоволствия.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:BG-Quotes - in Mexico]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0058 - Духовно тяло означава вечен живот|0058|BG/Prabhupada 0060 - Животът не може да произлезе от материята|0060}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|7CLRAsY3iw0|Do Not Forget Your Real Business - Prabhupāda 0059}}
+{{youtube_right|a2FtkWoMFqU|Не забравяйте за истинската си работа
+ - Prabhupāda 0059}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750214BG.MEX_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750214BG.MEX_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-И тогава въпросът е: "Щом съм вечен, защо има толкова притеснителни условия на живот? И защо съм принуден да умирам?" Това всъщност е интелигентния въпрос: "Щом съм вечен, защо трябва да пребивавам в това материално тяло, което е подложено на смърт, раждане, старост и болести?" Затова Кришна наставлява, че страданията в живота са поради материалното тяло. Тези, които са карми, което означава тези, които са заети със сетивно задоволяване... Те се наричат карми. Кармите не се интересуват от бъдещето; те просто желаят незабавно да получат удобствата на живота. Точно както едно дете, без родителски надзор, си играе по цял ден и без грижа за бъдещия си живот, не се образова. Но в човешката форма на живот, ако сме истински интелигентни, трябва да направим най-доброто да получим този живот или тяло, в което повече няма смърт, раждане, старост и болест.
+И тогава въпросът е: „Щом съм вечен, защо има толкова притеснителни условия на живот? И защо съм принуден да умирам?“ Това всъщност е интелигентният въпрос: „Щом съм вечен, защо трябва да пребивавам в това материално тяло, което е подложено на смърт, раждане, старост и болести?“ Затова Кришна наставлява, че страданията в живота са поради материалното тяло. Тези, които са карми, което означава тези, които са заети със сетивно задоволяване… Те се наричат карми. Кармите не се интересуват от бъдещето; те просто желаят незабавно да получат удобствата на живота. Точно както едно дете, без родителски надзор, си играе по цял ден и без грижа за бъдещия си живот, не се образова. Но в човешката форма на живот, ако сме истински интелигентни, трябва да направим най-доброто да получим този живот или тяло, в което повече няма смърт, раждане, старост и болест.
-Предназначението на движението за Кришна съзнание е да образова хората за това. Сега, някой може да каже: "Ако се посветя на Кришна съзнание, тогава как моите материални нужди ще бъдат удовлетворени?" Отговорът е в "Бхагавад-гита", че всеки, който е просто зает с Кришна съзнание, за неговите жизнени потребности ще се погрижи Кришна. Кришна се грижи за поддържането на всеки. Еко йо бахунам видадхати каман: "Тази единствена Върховна личност удовлетворява нуждите на всички живи същества." Така че за преданоотдадения, които се опитва да се върне вкъщи, обратно при Бога, няма да има недоимък. Бъдете сигурни. Кришна казва в "Бхагавад-гита", тешам саката-юктанам йога-кшемам вахамй ахам ([[Vanisource:BG 10.10|БГ 10.10]]) "За преданоотдадения, който е винаги зает със служене на Мен, Аз се грижа за удовлетворяването на жизнените му потребности." Един пример от практиката е, че в движението за Кришна съзнание имаме сто центъра, и във всеки храм живеят не по-малко от двадесет и пет и до двеста и петдесет преданоотдадени. Ние нямаме постоянни източници на приходи, и харчим във всички клонове осемдесет хиляди долара на месец. Но по милостта на Кришна няма недоимък, всичко е осигурено. Хората понякога се удивляват: "Тези хора не работят, нямат професии, просто повтарят Харе Кришна. Как изобщо живеят?" Това не е проблем. Ако котките и кучетата могат да живеят по милостта на Бога, и преданоотдадените могат да живеят много удобно по милостта на Бога. Няма такъв проблем, но ако някой си мисли, "Аз се захванах с Кришна съзнание, но страдам от толкова много неща," за тях или за всички нас наставлението е матра-спаршас ту каунтея шитошна-сукха-духкха-дах ([[Vanisource:BG 2.14|БГ 2.14]]) "Тези болки и удоволствия са точно като зимата и лятото." През зимата водата е болезнена, а през лятото е приятна. Какво е положението на водата? Приятна ли е или болезнена? Тя е нито болезнена, нито приятна, но в определен сезон, при досега с кожата е усещана като болезнена или приятна. Такива болки и наслаждение са обяснени тук: "Те се появяват и изчезват. Те не са постоянни." Агама апайинах анитях означава "Те идват и си отиват; следователно са непостоянни." Затова Кришна съветва, тамс титикшасва бхарата: "Просто ги изтърпете." Но не забравяйте за същинската си работа, Кришна съзнание. Не се притеснявайте за тези материални болки и удоволствия.
+Предназначението на движението за Кришна съзнание е да образова хората по отношение на това. Сега, някой може да каже: „Ако се посветя на Кришна съзнание, тогава как моите материални нужди ще бъдат удовлетворени?“ Отговорът е в „Бхагавад-гита“, че всеки, който е просто зает с Кришна съзнание, за неговите жизнени потребности ще се погрижи Кришна. Кришна се грижи за поддържането на всеки. Еко йо бахунам видадхати каман: „Тази единствена Върховна личност удовлетворява нуждите на всички живи същества.“ Така че за преданоотдадения, които се опитва да се върне вкъщи, обратно при Бога, няма да има недоимък. Бъдете сигурни. Кришна казва в „Бхагавад-гита“, тешам саката-юктанам йога-кшемам вахамй ахам ([[Vanisource:BG 10.10 (1972)|БГ 10.10]]) „За преданоотдадения, който е винаги зает със служене на Мен, Аз се грижа за удовлетворяването на жизнените му потребности.“
+Един пример от практиката е, че в движението за Кришна съзнание имаме сто центъра, и във всеки храм живеят не по-малко от двадесет и пет и до двеста и петдесет преданоотдадени. Ние нямаме постоянни източници на приходи, и харчим във всички клонове осемдесет хиляди долара на месец. Но по милостта на Кришна няма недоимък, всичко е осигурено. Хората понякога се удивляват: „Тези хора не работят, нямат професии, просто повтарят Харе Кришна. Как изобщо живеят?“ Това не е проблем. Ако котките и кучетата могат да живеят по милостта на Бога, и преданоотдадените могат да живеят много удобно по милостта на Бога. Няма такъв проблем, но ако някой си мисли: „Аз се захванах с Кришна съзнание, но страдам от толкова много неща,“ за тях или за всички нас наставлението е матра-спаршас ту каунтея шитошна-сукха-духкха-дах ([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|БГ 2.14]]) „Тези болки и удоволствия са точно като зимата и лятото.“ През зимата водата е болезнена, а през лятото е приятна. Какво е положението на водата? Приятна ли е или болезнена? Тя е нито болезнена, нито приятна, но в определен сезон, при досега с кожата е усещана като болезнена или приятна. Такива болки и наслаждение са обяснени тук: „Те се появяват и изчезват. Те не са постоянни.“ Агама апайинах анитях ([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|БГ 2.14]]) означава „Те идват и си отиват; следователно са непостоянни.“ Затова Кришна съветва, тамс титикшасва бхарата ([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|БГ 2.14]]): „Просто ги изтърпете.“ Но не забравяйте за същинската си работа, Кришна съзнание. Не се притеснявайте за тези материални болки и удоволствия.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->