BG/Prabhupada 0242 - Много е трудно да се завърнем към изначалното развитие на цивилизацията: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0242 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1973 Category:BG-Quotes -...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:BG-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:BG-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0241 - Сетивата са точно като змии|0241|BG/Prabhupada 0243 - Ученикът идва при гуру за просветление|0243}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|GHZzY1MPO2s|Много е трудно да се завърнем към изначалното развитие на цивилизацията - Prabhupāda 0242}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730804BG.LON_clip6.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 30: | Line 33: | ||
Преданоотдаден: Проверяваш. | Преданоотдаден: Проверяваш. | ||
Прабхупада: Проверяваш, да. Наглеждаш. Твоето странстване е проверка дали варнашрама... Дали брахманите и кшатриите в действителност действат както подобава." Такава била обиколката на царя. Пътуването на царя не било за удоволствие за сметка на държавата просто да отиде някъде и да се върне обратно. Не. Той бил... Понякога, предрешен, царят наблюдавал дали варнашрама системата била поддържана, следвана правилно или дали някой просто си губел времето като хипитата. Не, това не може да бъде направено. Това, не може да бъде направено. Сега във вашето правителство има някакво наблюдение, че никой не е работещ, но | Прабхупада: Проверяваш, да. Наглеждаш. Твоето странстване е проверка дали варнашрама... Дали брахманите и кшатриите в действителност действат, както подобава." Такава била обиколката на царя. Пътуването на царя не било за удоволствие за сметка на държавата просто да отиде някъде и да се върне обратно. Не. Той бил... Понякога, предрешен, царят наблюдавал дали варнашрама системата била поддържана, следвана правилно или дали някой просто си губел времето като хипитата. Не, това не може да бъде направено. Това, не може да бъде направено. Сега във вашето правителство има някакво наблюдение, че никой не е работещ, но... Неработещ. Но толкова много неща в действителност не се наглеждат. А това е дългът на правителството да вижда всичко. Варнашрамачаравата, всичко се практикува като брахмана. Просто като се стане брахмана с измама, като лъжливо се стане кшатрия - не. Вие сте длъжни. Това бил дългът на царя и на правителството. Сега всичко е преобърнато нагоре с краката. Всичко е загубило практическата си стойност. Ето защо Чайтаня Махапрабху казва, калау... | ||
: | :харер нама харер нама | ||
:харер намаива кевалам | :харер намаива кевалам | ||
:калау настй ева настй ева | :калау настй ева настй ева | ||
| Line 38: | Line 41: | ||
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]]) | :([[Vanisource:CC Adi 17.21|ЧЧ Ади 17.21]]) | ||
Много е трудно да се завърнем към изначалния ход на цивилизацията. За един ваишнава, както обяснявах, три-даша-пур акаша-пушпаяте дурдантендрия-кала-сарпа-патали. Овладяването на сетивата е дурданта. Дурданта означава много трудно. Изключително трудно е да се контролират сетивата. Ето защо чрез процеса на мистичната йога се упражнявало как да се подчинят сетивата. Но за един преданоотдаден... Той | Много е трудно да се завърнем към изначалния ход на цивилизацията. За един ваишнава, както обяснявах, три-даша-пур акаша-пушпаяте дурдантендрия-кала-сарпа-патали. Овладяването на сетивата е дурданта. Дурданта означава много трудно. Изключително трудно е да се контролират сетивата. Ето защо чрез процеса на мистичната йога се упражнявало как да се подчинят сетивата. Но за един преданоотдаден... Той... точно както езика, ако е зает само с повтарянето на Харе Кришна мантра и опитва само Кришна прасадам, всичко е направено, съвършен йоги. Съвършен йоги. И така за един бхакта няма неприятности със сетивата, защото той знае как да въвлече всяко едно от тях в служенето на Бога. Хришикена хришикеша-севанам ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|ЧЧ Мадхя 19.170]]). Това е бхакти. Хришика означава сетива. Когато сетивата са заети единствено в служенето на Кришна, Хришикеша, тогава не е необходимо практикуването на йога. Те, от само себе си, са изцяло заети в служенето на Кришна. Те нямат други занимания. Това е най-висшето. Затова Кришна заявява, | ||
:йогинам апи сарвешам | :йогинам апи сарвешам | ||
| Line 44: | Line 47: | ||
:шраддхаван бхаджате йо мам | :шраддхаван бхаджате йо мам | ||
:са ме юктатамо матах | :са ме юктатамо матах | ||
:([[Vanisource:BG 6.47|БГ 6.47]]) | :([[Vanisource:BG 6.47 (1972)|БГ 6.47]]) | ||
"Първокласен йоги е този, който винаги мисли за Мен." Ето защо е важно повтарянето на Харе Кришна мантра, ако просто мантруваме и слушаме сме първокласни йоги. Това са процесите. Кришна изисква от Арджуна: "Защо си потопен в подобна слабост на ума? Ти си под Моето покровителство. И ти заповядвам да се сражаваш. Защо отказваш?" Това е пояснението. | "Първокласен йоги е този, който винаги мисли за Мен." Ето защо е важно повтарянето на Харе Кришна мантра, ако просто мантруваме и слушаме сме първокласни йоги. Това са процесите. Кришна изисква от Арджуна: "Защо си потопен в подобна слабост на ума? Ти си под Моето покровителство. И ти заповядвам да се сражаваш. Защо отказваш?" Това е пояснението. | ||
Latest revision as of 13:16, 30 September 2018
Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973
Прабхупада: Точно вчера четохме, че когато Ваивасвату Ману отишъл при Кардама Муни, той го приел със следните думи: "Сър, знам, че твоята обиколка означава, че ти просто..." как се казваше, проучваш?
Преданоотдаден: Проверяваш.
Прабхупада: Проверяваш, да. Наглеждаш. Твоето странстване е проверка дали варнашрама... Дали брахманите и кшатриите в действителност действат, както подобава." Такава била обиколката на царя. Пътуването на царя не било за удоволствие за сметка на държавата просто да отиде някъде и да се върне обратно. Не. Той бил... Понякога, предрешен, царят наблюдавал дали варнашрама системата била поддържана, следвана правилно или дали някой просто си губел времето като хипитата. Не, това не може да бъде направено. Това, не може да бъде направено. Сега във вашето правителство има някакво наблюдение, че никой не е работещ, но... Неработещ. Но толкова много неща в действителност не се наглеждат. А това е дългът на правителството да вижда всичко. Варнашрамачаравата, всичко се практикува като брахмана. Просто като се стане брахмана с измама, като лъжливо се стане кшатрия - не. Вие сте длъжни. Това бил дългът на царя и на правителството. Сега всичко е преобърнато нагоре с краката. Всичко е загубило практическата си стойност. Ето защо Чайтаня Махапрабху казва, калау...
- харер нама харер нама
- харер намаива кевалам
- калау настй ева настй ева
- настй ева гатир анятха
- (ЧЧ Ади 17.21)
Много е трудно да се завърнем към изначалния ход на цивилизацията. За един ваишнава, както обяснявах, три-даша-пур акаша-пушпаяте дурдантендрия-кала-сарпа-патали. Овладяването на сетивата е дурданта. Дурданта означава много трудно. Изключително трудно е да се контролират сетивата. Ето защо чрез процеса на мистичната йога се упражнявало как да се подчинят сетивата. Но за един преданоотдаден... Той... точно както езика, ако е зает само с повтарянето на Харе Кришна мантра и опитва само Кришна прасадам, всичко е направено, съвършен йоги. Съвършен йоги. И така за един бхакта няма неприятности със сетивата, защото той знае как да въвлече всяко едно от тях в служенето на Бога. Хришикена хришикеша-севанам (ЧЧ Мадхя 19.170). Това е бхакти. Хришика означава сетива. Когато сетивата са заети единствено в служенето на Кришна, Хришикеша, тогава не е необходимо практикуването на йога. Те, от само себе си, са изцяло заети в служенето на Кришна. Те нямат други занимания. Това е най-висшето. Затова Кришна заявява,
- йогинам апи сарвешам
- мад-гатенантаратмана
- шраддхаван бхаджате йо мам
- са ме юктатамо матах
- (БГ 6.47)
"Първокласен йоги е този, който винаги мисли за Мен." Ето защо е важно повтарянето на Харе Кришна мантра, ако просто мантруваме и слушаме сме първокласни йоги. Това са процесите. Кришна изисква от Арджуна: "Защо си потопен в подобна слабост на ума? Ти си под Моето покровителство. И ти заповядвам да се сражаваш. Защо отказваш?" Това е пояснението.
Много ви благодаря.