BG/Prabhupada 0290 - Когато похотта ви не е удовлетворена, тогава сте гневни: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0290 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1968 Category:BG-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in USA, Seattle]]
[[Category:BG-Quotes - in USA, Seattle]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0289 - Който и да дойде от царството на Бога - те са едни и същи|0289|BG/Prabhupada 0291 - Не искам да съм подчинен, не искам да се покланям - това е болестта ви|0291}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|lkmTZv7WeVw|When Your Lust is Not Fulfilled, Then You Are Angry - Prabhupāda 0290}}
{{youtube_right|9rCu_47ZkBA|When Your Lust is Not Fulfilled, Then You Are Angry - Prabhupāda 0290}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/680930LE.SEA_clip8.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/680930LE.SEA_clip8.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:
Упендра: Прабхупада, каква е природата на гнева? Как гневът...
Упендра: Прабхупада, каква е природата на гнева? Как гневът...


Прабхупада: Гняв означава похот. Когато сте похотливи и похотта ви не е задоволена, се разгневявате.Това е всичко. Това е друга черта на похотта. Кама еша кродха еша раджо-гуна-самудбхавах. Когато сте твърде много повлияни от проявлението на страстта, ставате похотливи. И когато похотта ви не е задоволена, тогава сте гневни, това е следващият етап. И след него идва объркването. Следващият етап е пранашяти, тогава сте изгубени. Ето защо човек трябва да обуздава похотта и гнева. Този контрол означава, че трябва да се установите в проявлението на доброто, а не в проявлението на страстта. Има три проявления на материалната природа: проявление на невежеството, проявление на страстта и проявление на невежеството. Следователно, ако някой иска да узнае науката за Бога, трябва да се задържи в проявлението на доброто. В противен случай няма да може. Ето защо ние наставляваме учениците си: "Не правете това, не правете това, не правете това, не правете това", защото те трябва да се установят в проявлението на доброто. Иначе няма да могат да разберат. Кришна съзнание не може да бъде разбрано на нивото на невежеството и страстта. Целият свят е под влиянието на невежеството и страстта. Но този метод е толкова лесен, че ако просто следвате четирите регулиращи принципи и повтаряте Харе Кришна, незабавно ще преодолеете всички проявления на материалната природа. Така че гневът е на нивото на страстта.
Прабхупада: Гняв означава похот. Когато сте похотливи и похотта ви не е задоволена, се разгневявате. Това е всичко. Това е друга черта на похотта. Кама еша кродха еша раджо-гуна-самудбхавах. Когато сте твърде много повлияни от проявлението на страстта, ставате похотливи. И когато похотта ви не е задоволена, тогава сте гневни, това е следващият етап. И след него идва объркването. Следващият етап е пранашяти, тогава сте изгубени. Ето защо човек трябва да обуздава похотта и гнева. Този контрол означава, че трябва да се установите в проявлението на доброто, а не в проявлението на страстта. Има три проявления на материалната природа: проявление на невежеството, проявление на страстта и проявление на невежеството. Следователно, ако някой иска да узнае науката за Бога, трябва да се задържи в проявлението на доброто. В противен случай няма да може. Ето защо ние наставляваме учениците си: "Не правете това, не правете това, не правете това, не правете това", защото те трябва да се установят в проявлението на доброто. Иначе няма да могат да разберат. Кришна съзнание не може да бъде разбрано на нивото на невежеството и страстта. Целият свят е под влиянието на невежеството и страстта. Но този метод е толкова лесен, че ако просто следвате четирите регулиращи принципи и повтаряте Харе Кришна, незабавно ще преодолеете всички проявления на материалната природа. Така че гневът е на нивото на страстта.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:24, 30 September 2018



Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Упендра: Прабхупада, каква е природата на гнева? Как гневът...

Прабхупада: Гняв означава похот. Когато сте похотливи и похотта ви не е задоволена, се разгневявате. Това е всичко. Това е друга черта на похотта. Кама еша кродха еша раджо-гуна-самудбхавах. Когато сте твърде много повлияни от проявлението на страстта, ставате похотливи. И когато похотта ви не е задоволена, тогава сте гневни, това е следващият етап. И след него идва объркването. Следващият етап е пранашяти, тогава сте изгубени. Ето защо човек трябва да обуздава похотта и гнева. Този контрол означава, че трябва да се установите в проявлението на доброто, а не в проявлението на страстта. Има три проявления на материалната природа: проявление на невежеството, проявление на страстта и проявление на невежеството. Следователно, ако някой иска да узнае науката за Бога, трябва да се задържи в проявлението на доброто. В противен случай няма да може. Ето защо ние наставляваме учениците си: "Не правете това, не правете това, не правете това, не правете това", защото те трябва да се установят в проявлението на доброто. Иначе няма да могат да разберат. Кришна съзнание не може да бъде разбрано на нивото на невежеството и страстта. Целият свят е под влиянието на невежеството и страстта. Но този метод е толкова лесен, че ако просто следвате четирите регулиращи принципи и повтаряте Харе Кришна, незабавно ще преодолеете всички проявления на материалната природа. Така че гневът е на нивото на страстта.