BG/Prabhupada 0310 - Исус е представител на Бога, а Хари-нама е Бог: Difference between revisions

Latest revision as of 13:28, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0309

Следваща страница - видео 0311

Lecture -- Seattle, October 2, 1968

Прабхупада: Да?

Махапуруша: Прабхупада, съществува ли някакво противоречие, понеже Господ Исус Христос и Господ Чайтаня и двамата са се появили в Кали Юга, и Господ Исус Христос казва, че "Единственият път към Бога е чрез мен. Просто вярвайте в мен или ми се отдайте," а Господ Чайтаня е учел, че хари-нама е единственият начин за духовна реализация в тази епоха?

Прабхупада: И къде виждаш разликата? Щом Господ Исус Христос казва: "Чрез мен," това означава, че той е представител на Бога, а хари-нама е Бог. Дали чрез представител на Бога или чрез Бог, едно и също е. Между Бог и Неговия представител няма разлика. Дори в обикновените взаимоотношения, ако аз изпратя някой представител, ако той подпише нещо от мое име, аз трябва да го приема, защото той е мой представител. По същия начин към Бог трябва да се подходи чрез Бог или чрез Негов представител. Едно и също е. Единствената разлика може да бъде в разбирането. Защото Господ Исус Христос е говорел пред общност, която не е била особено напреднала. Разбирате, щом такава велика, богоосъзната личност, е била разпъната на кръст. Просто вижте нивото на обществото. С други думи, това е било долнокачествено общество. Те не са били способни да разберат цялата философия на Бога. Това им е достатъчно. "Бог е сътворил. Просто го приемете." Не са били достатъчно интелигентни, та да разберат как се е случило сътворението. Ако бяха интелигентни, не биха разпънали на кръст такава велика личност като Исус Христос. Така че трябва да разберем какво е състоянието на обществото. Точно както в Корана Мохамед казва: "От днес нататък няма да се съвокуплявате с майка си." Просто вижте положението на обществото. Така че трябва да взимаме предвид времето, обстоятелствата, обществото, и тогава да проповядваме. За такова едно общество е невъзможно да разбере висшите философски въпроси, както е казано в "Бхагавад Гита". Ала първостепенният факт, че авторитетът е Господ, се приема и в Библията, и в "Бхагавад Гита". Библията започва: "Бог е върховният авторитет," а заключението на "Бхагавад Гита" е: "Отдай се." Къде е разликата? Просто описанието съответства на времето, обществото, на мястото и хората. Това е всичко. Те не са Арджуна. Разбирате ли? Нещата, които е трябвало да разбере Арджуна, не са по силите на хората, разпънали Господ Исус Христос. Трябва да го разглеждате в тази светлина, То е същото нещо. Един речник, един джобен речник, детски речник и международният речник всичките са речници, но стойността им е различна. Този речник е предназначен за деца, а онзи речник е за висши учени. Обаче нито за единия не можете да кажете, че не е речник. Това не можете да кажете. И двата са речници. Така че трябва да взимаме предвид времето, мястото, хората, всичко. Точно както Господ Буда, той просто е казал: "Спрете тези безсмислени убийства на животни." Такава била неговата пропаганда. Това били долнопробни хора, които просто се наслаждавали да убиват животни. Затова, за да ги въздигне, Бог Буда искал да прекрати тази глупост: "Моля, спрете да убивате." Всеки път различен поредставител на Бога, или Бог, идва да учи хората в различни обстоятелства. В съответствие с обстоятелствата може и да има някаква разлика в тълкуванията, но първостепенният фактор си остава един и същ. Бог Буддха казва: "Добре, няма Господ, но вие се отдайте на мен." Тогава къде е разликата? Това означава, че човек трябва да приеме авторитета на Бога, било то по един или по друг начин.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0309 - Духовният учител е вечен|0309|BG/Prabhupada 0311 - Ние даваме нова светлина - медитацията ще се провали. Вземете това|0311}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|eeGilE4wmQk|Исус е представител на Бога, а Хари-нама е Бог <br/>- Prabhupada 0310 }}
+{{youtube_right|tTyJDYoHwpI|Исус е представител на Бога, а Хари-нама е Бог <br/>- Prabhupada 0310 }}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681002LE.SEA_clip11.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681002LE.SEA_clip11.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 31: / Line 34: @@
 Махапуруша: Прабхупада, съществува ли някакво противоречие, понеже Господ Исус Христос и Господ Чайтаня и двамата са се появили в Кали Юга, и Господ Исус Христос казва, че "Единственият път към Бога е чрез мен. Просто вярвайте в мен или ми се отдайте," а Господ Чайтаня е учел, че хари-нама е единственият начин за духовна реализация в тази епоха?
-Прабхупада: И къде виждаш разликата? Щом Господ Исус Христос казва: "Чрез мен," това означава, че той е представител на Бога, а хари-нама е Бог. Дали чрез представител на Бога или чрез Бог, едно и също е. Между Бог и Неговия представител няма разлика. Дори в обикновените взаимоотношения, ако аз изпратя някой представител, ако той подпише нещо от мое име, аз трябва да го приема, защото той е мой представител. По същия начин към Бог трябва да се подходи чрез Бог или чрез Негов представител. Едно и също е. Единствената разлика може да бъде в разбирането. Защото Господ Исус Христос е говорел пред общност, която не е била особено напреднала. Разбирате, щом такава велика, богоосъзната личност, е била разпъната на кръст. Просто вижте нивото на обществото. С други думи, това е било долнокачествено общество. Те не са били способни да разберат цялата философия на Бога. Това им е достатъчно. "Бог е сътворил. Просто го приемете." Не са били достатъчно интелигентни, та да разберат как се е случило сътворението. Ако бяха интелигентни, не биха разпънали на кръст такава велика личност като Исус Христос. Така че трябва да разберем какво е състоянието на обществото. Точно както в Корана Мухамед казва: "От днес нататък няма да се съвокуплявате с майка си." Просто вижте положението на обществото. Така че трябва да взимаме предвид времето, обстоятелствата, обществото, и тогава да проповядваме. За такова едно общество е невъзможно да разбере висшите философски въпроси, както е казано в "Бхагавад Гита". Ала първостепенният факт, че авторитетът е Господ, се приема и в Библията, и в "Бхагавад Гита". Библията започва: "Бог е върховният авторитет," а заключението на "Бхагавад Гита" е: "Отдай се." Къде е разликата? Просто описанието съответства на времето, обществото, на мястото и хората. Това е всичко. Те не са Арджуна. Разбирате ли? Нещата, които е трябвало да разбере Арджуна, не са по силите на хората, разпънали Господ Исус Христос. Трябва да го разглеждате в тази светлина, То е същото нещо. Един речник, един джобен речник, детски речник и международният речник всичките са речници, но стойността им е различна. Този речник е предназначен за деца, а онзи речник е за висши учени. Обаче нито за единия не можете да кажете, че не е речник. Това не можете да кажете. И двата са речници. Така че трябва да взимаме предвид времето, мястото, хората, всичко. Точно както Господ Буда, той просто е казал: "Спрете тези безсмислени убийства на животни." Такава била неговата пропаганда. Това били долнопробни хора, които просто се наслаждавали да убиват животни. Затова, за да ги въздигне, Бог Буда искал да прекрати тази глупост: "Моля, спрете да убивате." Всеки път различен поредставител на Бога, или Бог, идва да учи хората в различни обстоятелства. В съответствие с обстоятелствата може и да има някаква разлика в тълкуванията, но първостепенният фактор си остава един и същ. Бог Буддха казва: "Добре, няма Господ, но вие се отдайте на мен." Тогава къде е разликата? Това означава, че човек трябва да приеме авторитета на Бога, било то по един или по друг начин.
+Прабхупада: И къде виждаш разликата? Щом Господ Исус Христос казва: "Чрез мен," това означава, че той е представител на Бога, а хари-нама е Бог. Дали чрез представител на Бога или чрез Бог, едно и също е. Между Бог и Неговия представител няма разлика. Дори в обикновените взаимоотношения, ако аз изпратя някой представител, ако той подпише нещо от мое име, аз трябва да го приема, защото той е мой представител. По същия начин към Бог трябва да се подходи чрез Бог или чрез Негов представител. Едно и също е. Единствената разлика може да бъде в разбирането. Защото Господ Исус Христос е говорел пред общност, която не е била особено напреднала. Разбирате, щом такава велика, богоосъзната личност, е била разпъната на кръст. Просто вижте нивото на обществото. С други думи, това е било долнокачествено общество. Те не са били способни да разберат цялата философия на Бога. Това им е достатъчно. "Бог е сътворил. Просто го приемете." Не са били достатъчно интелигентни, та да разберат как се е случило сътворението. Ако бяха интелигентни, не биха разпънали на кръст такава велика личност като Исус Христос. Така че трябва да разберем какво е състоянието на обществото. Точно както в Корана Мохамед казва: "От днес нататък няма да се съвокуплявате с майка си." Просто вижте положението на обществото. Така че трябва да взимаме предвид времето, обстоятелствата, обществото, и тогава да проповядваме. За такова едно общество е невъзможно да разбере висшите философски въпроси, както е казано в "Бхагавад Гита". Ала първостепенният факт, че авторитетът е Господ, се приема и в Библията, и в "Бхагавад Гита". Библията започва: "Бог е върховният авторитет," а заключението на "Бхагавад Гита" е: "Отдай се." Къде е разликата? Просто описанието съответства на времето, обществото, на мястото и хората. Това е всичко. Те не са Арджуна. Разбирате ли? Нещата, които е трябвало да разбере Арджуна, не са по силите на хората, разпънали Господ Исус Христос. Трябва да го разглеждате в тази светлина, То е същото нещо. Един речник, един джобен речник, детски речник и международният речник всичките са речници, но стойността им е различна. Този речник е предназначен за деца, а онзи речник е за висши учени. Обаче нито за единия не можете да кажете, че не е речник. Това не можете да кажете. И двата са речници. Така че трябва да взимаме предвид времето, мястото, хората, всичко. Точно както Господ Буда, той просто е казал: "Спрете тези безсмислени убийства на животни." Такава била неговата пропаганда. Това били долнопробни хора, които просто се наслаждавали да убиват животни. Затова, за да ги въздигне, Бог Буда искал да прекрати тази глупост: "Моля, спрете да убивате." Всеки път различен поредставител на Бога, или Бог, идва да учи хората в различни обстоятелства. В съответствие с обстоятелствата може и да има някаква разлика в тълкуванията, но първостепенният фактор си остава един и същ. Бог Буддха казва: "Добре, няма Господ, но вие се отдайте на мен." Тогава къде е разликата? Това означава, че човек трябва да приеме авторитета на Бога, било то по един или по друг начин.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->