BG/Prabhupada 0382 - Пояснение към "Дашаватара стотра": Difference between revisions

Latest revision as of 13:40, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0381

Следваща страница - видео 0383

Purport to Sri Dasavatara Stotra -- Los Angeles, February 18, 1970

Следващата инкарнация е Вамана, джуджето. Бог Вамана се появил пред Бали Махараджа. Това също била една друга измама. Бали Махараджа завладял всички планети във вселената и полубоговете били крайно обезпокоени. И така, Вамана Махараджа... Ваманадева отишъл при Бали Махараджа с молба: "Дай ми някакви подаяния. Аз съм брахмана. Дошъл съм да прося от теб." И така, Бали Махараджа казал: "Да. Ще Ти дам." И Той поискал само три стъпки земя. И така, с едната стъпка била покрита цялата вселена нагоре, а с другата стъпка била покрита останалата половина. Тогава на третата стъпка Бали Махараджа казал: "Да, сега няма никакво място. Моля Те, стъпи на главата ми. Остана само главата ми." Ваманадева бил много удовлетворен от жертвата на Бали Махараджа. Той изоставил всичко, заради Бога. Затова той е един от великите авторитети. От дванадесетте авторитета, Бали Махараджа е един от авторитетите, защото пожертвал всичко, за да удовлетвори Бога.

Следващият е Парашурама. Парашурама, двадесет и един пъти Той направил кланета, за да избие всички царе кшатрии. По това време царете кшатрии били много безчестни, затова Той ги убил двадесет и един пъти. Те се разбягали насам-натам. И от историята на "Махабхарата" се разбира, че по това време някои от кшатриите се разбягали и потърсили убежище по Европейските земи. И индоевропейският род е от тези кшатрии. Това е история, историческа информация от "Махабхарата".

Тогава следващата инкарнация е Бог Рама. Той се сражавал с Равана, който имал десет глави.

И следващата инкарнация е Баларама. Баларама е по-големият брат на Кришна. Той е инкарнация на Санкаршана, непосредствената експанзия на Кришна. Той имал много бял цвят на тялото и носил сини одежди, а с плуга си Той бил, понякога бил разгневен на реката Ямуна, и се опитал да пресуши реката Ямуна. Тук се дава това описание. А Ямуна, от страх, тя се съгласила на предложението на Баларама.

Следващата инкарнация е Бог Буддха. Бог Буддха, Той заклеймил ведическите принципи. Затова Той е считан за атеист. Всеки, който не се съгласява с ведическите принципи, е считан за атеист. Точно както някой, който не вярва в Библията се нарича езичник, по подобен начин, онези, които не приемат Ведическите принципи, се наричат атеисти. И така Бог Буддха, макар че е инкарнация на Кришна, Той казал, че "Аз не вярвам във Ведите." Каква била причината? Причината била да спаси бедните животни. По онова време хората жертвали бедните животни като се извинявали с ведическите жертвоприношения. И така, демоничните личности, те искат да направят нещо под закрилата на авторитет. Точно както един добър адвокат се опира на книгата със закони и изопачава закона. По същия начин, демоните са толкова интелигентни, че се възползват от наставленията на писанията и вършат всякакви глупости. Такива неща се случвали. В името на ведическите жертвоприношения, те убивали безразборно животни. Така Богът изпитал много голямо състрадание към бедните животни, и се появил като Бог Буддха, а Неговата философия била ненасилие. Неговата философия била атеистична, защото Той казал, че "Няма Бог." Тази комбинация от материя е проявление и ако вие разтурите материалните елементи, тогава ще има пустота и няма да има усещане за удоволствие и болка. Това е нирваната, крайната цел на живота." Това била Неговата философия. Но всъщност Неговата мисия била да спре убиването на животни, да спре хората да извършват толкова много греховни дейности. И така, към Бог Буддха също се отправя молитва тук. Хората ще се изненадат, че Бог Буддха е определян като атеист, и при все това ваишнавите отдават техните почтителни молитви на Бог Вишну (Буддха). Защо? Защото ваишнавата знае как Богът действа, за да постигне различните Си цели. Другите не знаят.

Следващата аватара инкарнация е Калки. Тя предстои да се появи. Калки аватара ще се появи в края на тази епоха, Кали-юга. Епохата на Кали-юга, продължителността на тази епоха все още предстои, искам да кажа, ще завърши след 400000 години. Така в края на Кали, това значи в последния период, след около 400000 години, инкарнацията за Кали ще се появи. Това е предсказано във ведическата литература, както появяването на Бог Буддха е предсказано в "Шримад-Бхагаватам". "Шримад Бхагаватам" е бил съставен преди пет хиляди години, а Бог Буддха се е появил преди 2500 години. Затова за появяването на Бог Буддха е предсказано, че в началото на Кали-юга Бог Буддха ще се появи. Имало предсказание и то в действителност се е сбъднало. По същия начин има предсказание и за Калки аватара и то също ще се сбъдне. Така по това време, работата на Бог Калки ще бъде просто да убива. Без наставления. Просто както... В "Бхагавад Гита" Бог Кришна дал наставления под формата на "Бхагавад Гита". Но в края на Кали-юга хората ще бъдат толкова деградирали, че повече няма да има възможност да се дават някакви наставления. Те дори няма да са способни да разберат. По това време единственото оръжие ще бъде да бъдат убивани. А този, който бъде убит от Бога, той също получава спасение. Това е всемилостивото качество на Бога. Дали защитава или убива, резултатът е същият. Така че това ще бъде последният период на тази Кали юга и след това, отново Сатя-юга, епохата на религиозността, ще започне. Това са твърденията на ведическата литература.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0381 - Пояснение към "Дашаватара стотра"|0381|BG/Prabhupada 0383 - Пояснение към "Гаура паху"|0383}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|n8jdedAaqi4|Пояснение към "Дашаватара стотра"<br />- Prabhupāda 0382}}
+{{youtube_right|yS_mo_EVDPg|Пояснение към "Дашаватара стотра"<br />- Prabhupāda 0382}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vanimedia.org/w/images/5/5d/V14-4_700218VA.LA_sri_dasavatara_stotra_purport_2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/V14-4_700218VA.LA_sri_dasavatara_stotra_purport_2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Пралая-пайодхи-джале-дхритаван аси ведам, вихита-вахитра-чаритрам акхедам. Днес е деня, в който се появява инкарнацията на Бог Кришна като глиган. Той повдигнал земята, когато била потопена във водите на океана Гарбходака. Ние виждаме само половината от вселената. Другата половина е изпълнена с вода и в тази вода лежи Гарбходакашайи Вишну. И така един демон, Хиранякша, той натиснал земната планета в тези води, а Бог Кришна спасил тази земна планета от водата във формата на глиган. Този благоприятен ден е днес, Вараха-двадаши. Нарича се Вараха-двадаши. Така на този ден е по-добре да се възпяват, да се възславят различните инкарнации на Бога в тази вселена. Първата инкарнация е във формата на риба. Тези молитви са поднесени от Джаядева Госвами. Един ваишнава поет, който се появил седемстотин години преди появяването на Бог Чайтаня. Той бил велик предан, а неговата специална поема, Гита-говинда, е много известна по целия свят. Гита-говинда. Темата на Гита-говинда е как Кришна свири на флейта за Радхарани. Това е темата на Гита-говинда. Същият поет, Джаядева Госвами, е отдал тази молитва, пралая-пайодхи-джале-дхритаван аси ведам. Той казва, "Мой скъпи Господи, когато в тази вселена настъпи опустошение, всичко се изпълни с вода. По това време Ти спаси Ведите, складирани в една лодка. И Ти задържа лодката, за да не потъне във водата приемайки формата на една голяма риба." Тази риба най-напред била хваната в един съд за вода точно като малка рибка. След това се уголемила и рибата била държана в един по-голям съд за вода. По този начин рибата нараствала. Тогава рибата съобщила, че "Наближава опустошение. Ти просто събери Ведите на една лодка и Аз ще я предпазя." Така Джаядева Госвами отдава молитва, "Мой Господи, Ти спаси Ведите, когато настана опустошение, във формата на риба." Следващата е Курмаватара. Имало разбиване на океана. От едната страна всички полубогове, а от друга - всички демони. А буталото за избиване бил един голям хълм, наречен Мандара-парвата. Той бил опрян на гърба на Бога, който се появил като костенурка. Така той отдава своята молитва, "Ти се появи като костенурка, само за да станеш опорната точка. И това стана, защото Ти чувстваше сърбеж на гърба Си. Затова Ти прие това голямо бутало, планината Мандара, за да се почешеш, като чесало." Следващата инкарнация е този Вараха, дива свиня или глиган. Той спасил земята с бивните си и задържал цялата планета на бивната си. Можем само да си представим колко голям е бил като се е появил. А светът по това време изглеждал като лунният диск с някакви петна по него. И така кешава дхрита-вараха-шарира. Той казва, "Мой скъпи Господи, Ти се появи като великият глиган. Затова нека Ти отдам своите смирени почитания." Четвъртата инкарнация е Нрисимхадева. Нрисимхадева се появил, за да избави Прахлада Махараджа, който бил петгодишно момченце и бил измъчван от атеистичния си баща. Той се появил от колоната на двореца като получовек-полулъв. Понеже този Хиранякашипу приел благословия от Брахма, да не бъде убит нито от човек, нито от животно. Така Богът се появил нито като човек, нито като животно. Това е разликата между интелекта на Бога и нашият интелект. Ние си мислим, че можем да измамим Бога с нашия интелект, но Богът е по-интелигентен от нас. Този Хиранякашипу искал да измами Брахма с непряко определение. Най-напред той искал да стане безсмъртен. Брахма казал, "Това не е възможно, защото дори аз не съм безсмъртен. Никой в този материален свят не е безсмъртен. Това не е възможно." И така Хиранякашипу, демонът... Демоните са много интелигентни. Той си помислил, "По заобиколен начин ще стана безсмъртен." Той се помолил на Брахма "Моля те дай ми благословията, да не бъда убит от никой човек или животно." Брахма казал, "Да, нека бъде така." "Да не бъда убит в небето, във водата или на земята." Брахма казал, "О, да." "Да не бъда убит от оръжие, направено от човек." "Добре, така да бъде." По този начин, той използвал интелигентността си по толкова много начини, просто за да постигне безсмъртие. Но Богът е толкова хитър, че Той спазил всички благословии дадени от Брахма и при все това го убил. Той казал, "Аз няма да бъда убит нито през деня, нито през нощта." Брахма казал "Да." Така той бил убит точно при здрачаване, където е пресечната точка между деня и нощта. Не можете да кажете, че е ден или нощ. Той приел благословията, че "Аз няма да бъда убит на небето, под водата, на земята." Затова той бил убит в Неговия скут. Той взел благословията, че "Аз няма да бъда убит от никакво оръжие, направено от хората или от боговете." И това му било дадено, "Добре." Той бил убит от ноктите. По този начин, всички благословии били зачетени, но при все това той бил убит. По същия начин, ние можем да правим план, може да напредваме много в науката, но процесът на убиване от природата си остава. Никой не може да го избегне. С интелигентността си не можем да се спасим. Четирите принципа на материалното съществуване означават раждане, смърт, старост и болести. Ние може да произведем много лекарства, много оръжия, много средства, много методи, но вие не можете да избегнете тези четири принципа на материалното съществуване, колкото и велики да сте. Това било доказано от Хиранякашипу. Хиранякашипу бил един от заклетите материалисти и той искал да живее вечно и да се наслаждава, но той също не оцелял. С всичко било свършено.
+Следващата инкарнация е Вамана, джуджето. Бог Вамана се появил пред Бали Махараджа. Това също била една друга измама. Бали Махараджа завладял всички планети във вселената и полубоговете били крайно обезпокоени. И така, Вамана Махараджа... Ваманадева отишъл при Бали Махараджа с молба: "Дай ми някакви подаяния. Аз съм брахмана. Дошъл съм да прося от теб." И така, Бали Махараджа казал: "Да. Ще Ти дам." И Той поискал само три стъпки земя. И така, с едната стъпка била покрита цялата вселена нагоре, а с другата стъпка била покрита останалата половина. Тогава на третата стъпка Бали Махараджа казал: "Да, сега няма никакво място. Моля Те, стъпи на главата ми. Остана само главата ми." Ваманадева бил много удовлетворен от жертвата на Бали Махараджа. Той изоставил всичко, заради Бога. Затова той е един от великите авторитети. От дванадесетте авторитета, Бали Махараджа е един от авторитетите, защото пожертвал всичко, за да удовлетвори Бога.
+Следващият е Парашурама. Парашурама, двадесет и един пъти Той направил кланета, за да избие всички царе кшатрии. По това време царете кшатрии били много безчестни, затова Той ги убил двадесет и един пъти. Те се разбягали насам-натам. И от историята на "Махабхарата" се разбира, че по това време някои от кшатриите се разбягали и потърсили убежище по Европейските земи. И индоевропейският род е от тези кшатрии. Това е история, историческа информация от "Махабхарата".
+Тогава следващата инкарнация е Бог Рама. Той се сражавал с Равана, който имал десет глави.
+И следващата инкарнация е Баларама. Баларама е по-големият брат на Кришна. Той е инкарнация на Санкаршана, непосредствената експанзия на Кришна. Той имал много бял цвят на тялото и носил сини одежди, а с плуга си Той бил, понякога бил разгневен на реката Ямуна, и се опитал да пресуши реката Ямуна. Тук се дава това описание. А Ямуна, от страх, тя се съгласила на предложението на Баларама.
+Следващата инкарнация е Бог Буддха. Бог Буддха, Той заклеймил ведическите принципи. Затова Той е считан за атеист. Всеки, който не се съгласява с ведическите принципи, е считан за атеист. Точно както някой, който не вярва в Библията се нарича езичник, по подобен начин, онези, които не приемат Ведическите принципи, се наричат атеисти. И така Бог Буддха, макар че е инкарнация на Кришна, Той казал, че "Аз не вярвам във Ведите." Каква била причината? Причината била да спаси бедните животни. По онова време хората жертвали бедните животни като се извинявали с ведическите жертвоприношения. И така, демоничните личности, те искат да направят нещо под закрилата на авторитет. Точно както един добър адвокат се опира на книгата със закони и изопачава закона. По същия начин, демоните са толкова интелигентни, че се възползват от наставленията на писанията и вършат всякакви глупости. Такива неща се случвали. В името на ведическите жертвоприношения, те убивали безразборно животни. Така Богът изпитал много голямо състрадание към бедните животни, и се появил като Бог Буддха, а Неговата философия била ненасилие. Неговата философия била атеистична, защото Той казал, че "Няма Бог." Тази комбинация от материя е проявление и ако вие разтурите материалните елементи, тогава ще има пустота и няма да има усещане за удоволствие и болка. Това е нирваната, крайната цел на живота." Това била Неговата философия. Но всъщност Неговата мисия била да спре убиването на животни, да спре хората да извършват толкова много греховни дейности. И така, към Бог Буддха също се отправя молитва тук. Хората ще се изненадат, че Бог Буддха е определян като атеист, и при все това ваишнавите отдават техните почтителни молитви на Бог Вишну (Буддха). Защо? Защото ваишнавата знае как Богът действа, за да постигне различните Си цели. Другите не знаят.
+Следващата аватара инкарнация е Калки. Тя предстои да се появи. Калки аватара ще се появи в края на тази епоха, Кали-юга. Епохата на Кали-юга, продължителността на тази епоха все още предстои, искам да кажа, ще завърши след 400000 години. Така в края на Кали, това значи в последния период, след около 400000 години, инкарнацията за Кали ще се появи. Това е предсказано във ведическата литература, както появяването на Бог Буддха е предсказано в "Шримад-Бхагаватам". "Шримад Бхагаватам" е бил съставен преди пет хиляди години, а Бог Буддха се е появил преди 2500 години. Затова за появяването на Бог Буддха е предсказано, че в началото на Кали-юга Бог Буддха ще се появи. Имало предсказание и то в действителност се е сбъднало. По същия начин има предсказание и за Калки аватара и то също ще се сбъдне. Така по това време, работата на Бог Калки ще бъде просто да убива. Без наставления. Просто както... В "Бхагавад Гита" Бог Кришна дал наставления под формата на "Бхагавад Гита". Но в края на Кали-юга хората ще бъдат толкова деградирали, че повече няма да има възможност да се дават някакви наставления. Те дори няма да са способни да разберат. По това време единственото оръжие ще бъде да бъдат убивани. А този, който бъде убит от Бога, той също получава спасение. Това е всемилостивото качество на Бога. Дали защитава или убива, резултатът е същият. Така че това ще бъде последният период на тази Кали юга и след това, отново Сатя-юга, епохата на религиозността, ще започне. Това са твърденията на ведическата литература.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->