BG/Prabhupada 0413 - Чрез мантруване можем да достигнем най-висшето ниво на съвършенство: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0413 - in all Languages Category:BG-Quotes - 1974 Category:BG-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in USA, Hawaii]]
[[Category:BG-Quotes - in USA, Hawaii]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0412 - Кришна желае движението за Кришна съзнание да бъде разпространено|0412|BG/Prabhupada 0414 - Обърнете се към Изначалната Божествена Личност, Кришна|0414}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|j4ieCD7h6Oo|Чрез мантруване можем да достигнем най-висшето ниво на съвършенство - прабхупада <br/>- Prabhupada 0413}}
{{youtube_right|Ki_Eaj6fYOo|Чрез мантруване можем да достигнем най-висшето ниво на съвършенство <br/>- Prabhupāda 0413}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740123SB.HAW_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740123SB.HAW_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
В повтарянето на святите имена има три етапа. В началото повтаряме с оскърбления. Има десет вида оскърбления. Описвали сме ги много пъти. Ако повтаряме с оскърбления, това е един етап. Ако повтаряме без оскърбления, това е друг етап. А ако повтаряме чисто... Без оскърбления все още не означава чисто. Опитвате се да повтаряте без оскърбления, но все още не е безпогрешно. Но когато има чисто повтаряне на святите имена, това вече е успех. Нама, намабхаса и шуддха-нама. И така, нашата цел е... Това беше обсъдено. Ще намерите в "Чаитаня-чаритамрита" беседата между Харидаса Тхакура и един брахмана. И така, чрез повтарянето на святите имена можем да достигнем до най-висшето ниво на съвършенство. В началото може да има оскърбления, но ако се стараем да ги избягваме, тогава това е намабхаса. Намабхаса означава не съвсем чисто повтаряне на имената, но почти. Намабхаса и шуддха-нама. Когато човек повтаря чисто шуддха-нама, святите имена на Бога тогава се намира на нивото на любовта към Кришна. Това е равнището на съвършенството. А на нивото намабхаса, не напълно чистото, междинното, между чистото и оскърбителното, се постига мукти. Ще станете мукта, освободени от материалното обвързване. А ако повтаряме с оскърбления ще си останем в материалния свят. Бхактивинода е казал, намакара бахира хая нама нахи хая. Машиналното повтаряне на "Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна", все още не е Харе Кришна. Намакара, нама бахира хая, намакара, нама нахи хая. Така че, трябва да повтаряме чисто. Но не трябва да се обезсърчаваме. Дори нечисто... Ето защо трябва да подобрим процесът на повтаряне на мантри. Защото не сме достигнали нивото на чистото повтаряне. Затова, трябва да се заставим... Точно както едно момче в училище. Ние бяхме обучавани така в началното училище. Учителят ни ми заръча "Напиши десет страници, ръкописно." Това означава, че като се упражня така, моето писане ще бъде подобрено. Така че, ако не правим поне по шестнадесет кръга, как изобщо можем да говорим за повтаряне на Харе Кришна? И така, не бъдете неискрени. Не бъдете, искам да кажа, като рекламна мостра. Бъдете истински. Това е, което се желае. Ако искате истинското благо на духовния живот, не бъдете като показно шише. Знаете ли какво е показно шише? В аптеките има голямо шише. В него има само вода. А цветът е червен, син или нещо такова. Но истинското лекарство не се нуждае....(настрани) Не, не сега. Истинското лекарство няма нужда от показно шише. Едно малко... Ако някой може да произнесе чисто, без оскърбления, дори само веднъж кришна-нама, той ще се освободи от цялото материално оплитане. Дори само еднократно. Ека кришна наме ята папа хая, папи хая тата папа кари баро нахи. И така, шаучам, шаучам означава вътрешна и външна чистота, шаучам. Трябва да сме чисти вътрешно, да имаме чисти помисли, без замърсявания. Не трябва да считаме никого за свой враг. Всеки е приятел. "Не съм пречистен, ето защо смятам някого за мой враг." Има толкова много признаци. И така, шаучам: човек трябва да бъде чист вътрешно и външно. Сатям шаучам дая. Вече обясних дая. Дая означава да станете състрадателни към окаяните, тези, които са злощастни и в беди. В действителност цялото население в наши дни е пропаднало. Кришна казва,
В повтарянето на светите имена има три етапа. В началото повтаряме с оскърбления. Има десет вида оскърбления. Описвали сме ги много пъти. Ако повтаряме с оскърбления, това е един етап. Ако повтаряме без оскърбления, това е друг етап. А ако повтаряме чисто... Без оскърбления все още не означава чисто. Опитвате се да повтаряте без оскърбления, но все още не е безпогрешно. Но когато има чисто повтаряне на светите имена, това вече е успех. Нама, намабхаса и шуддха-нама. И така, нашата цел е... Това беше обсъдено. Ще намерите в "Чайтаня-чаритамрита" беседата между Харидаса Тхакура и един брахмана. И така, чрез повтарянето на светите имена можем да достигнем до най-висшето ниво на съвършенство. В началото може да има оскърбления, но ако се стараем да ги избягваме, тогава това е намабхаса. Намабхаса означава не съвсем чисто повтаряне на имената, но почти. Намабхаса и шуддха-нама. Когато човек повтаря чисто шуддха-нама, светите имена на Бога, тогава се намира на нивото на любовта към Кришна. Това е равнището на съвършенството. А на нивото намабхаса, не напълно чистото, междинното, между чистото и оскърбителното, се постига мукти. Ще станете мукта, освободени от материалното обвързване. А ако повтаряме с оскърбления ще си останем в материалния свят.  
 
Бхактивинода е казал, намакара бахира хая нама нахи хая. Машиналното повтаряне на "Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна", все още не е Харе Кришна. Намакара, нама бахира хая, намакара, нама нахи хая. Така че трябва да повтаряме чисто. Но не трябва да се обезсърчаваме. Дори нечисто... Ето защо трябва да подобрим процеса на повтаряне на мантри. Защото не сме достигнали нивото на чистото повтаряне. Затова, трябва да се заставим... Точно както едно момче в училище. Ние бяхме обучавани така в началното училище. Учителят ни ми заръча: "Напиши десет страници, ръкописно." Това означава, че като се упражня така, моето писане ще бъде подобрено. Така че, ако не правим поне по шестнадесет кръга, как изобщо можем да говорим за повтаряне на Харе Кришна?  
 
И така, не бъдете неискрени. Не бъдете, искам да кажа, като рекламна мостра. Бъдете истински. Това е, което се желае. Ако искате истинското благо на духовния живот, не бъдете като показно шише. Знаете ли какво е показно шише? В аптеките има голямо шише. В него има само вода. А цветът е червен, син или нещо такова. Но истинското лекарство не се нуждае... (настрани) Не, не сега. Истинското лекарство няма нужда от показно шише. Едно малко... Ако някой може да произнесе чисто, без оскърбления, дори само веднъж кришна-нама, той ще се освободи от цялото материално оплитане. Дори само еднократно. Ека кришна наме ята папа хая, папи хая тата папа кари баро нахи.  
 
И така, шаучам, шаучам означава вътрешна и външна чистота, шаучам. Трябва да сме чисти вътрешно, да имаме чисти помисли, без замърсявания. Не трябва да считаме никого за свой враг. Всеки е приятел. "Не съм пречистен, ето защо смятам някого за мой враг." Има толкова много признаци. И така, шаучам: човек трябва да бъде чист вътрешно и външно. Сатям шаучам дая. Вече обясних дая. Дая означава да станете състрадателни към окаяните, тези, които са злощастни и в беди. В действителност цялото население в наши дни е пропаднало. Кришна казва:


:яда яда хи дхармася
:яда яда хи дхармася
Line 33: Line 42:
:абхюттханам адхармася
:абхюттханам адхармася
:тадатманам шриджамй ахам
:тадатманам шриджамй ахам
:([[Vanisource:BG 4.7|БГ 4.7]])
:([[Vanisource:BG 4.7 (1972)|БГ 4.7]])


:паритраная садхунам
:паритраная садхунам
Line 39: Line 48:
:дхарма-смастхапанартхая
:дхарма-смастхапанартхая
:самбхавами юге юге
:самбхавами юге юге
:([[Vanisource:BG 4.8|БГ 4.8]])
:([[Vanisource:BG 4.8 (1972)|БГ 4.8]])


В наши дни, в Кали-юга, на практика всички те са демони. Всички са демони. Ако Кришна... Разбира се, ще дойде времето, когато Кришна ще се появи просто, за да избие демоните. Това е Калки аватара. Това е описано от Джаядева Госвами. Какво е това? Кешава дхрита-калки-шарира джая джагадиша харе. Калау, дхумакетум ива ким апи каралам, млеччха-ниваха-нидхане калаяси каравалам. Тези думи млеччха и явана... Млеччха и явана са ведически названия. Явана означава месоядци. Явана. Това не значи, че само европейците и американците са явана, а индийците не са. Не. Всеки, който яде месо, е явана. Явана означава месоядец. А млеччха означава нечист. Този, който не следва ведическите принципи е наричан млеччха. Точно както....мюсюлманите казват кафир. Този, който не следва исляма, го наричат кафир. Това е от религиозна гледна точка. А християните казват "езичници". Тези, които не следват християнската религия, са наречени езичници. Не е ли така? Подобно на това, всеки, който не следва ведическите принципи, е наричан млеччха. И така, ще дойде време, когато никой няма да следва ведическите принципи на живота. Следователно млеччха. Млеччха-ниваха, когато всички хора се превърнат в млеччхи и никой не следва ведическите принципи, млеччха-ниваха-нидхане, по това време няма да има повече проповядване, а просто унищожение.
В наши дни, в Кали-юга, на практика всички те са демони. Всички са демони. Ако Кришна... Разбира се, ще дойде времето, когато Кришна ще се появи просто, за да избие демоните. Това е Калки аватара. Това е описано от Джаядева Госвами. Какво е това? Кешава дхрита-калки-шарира джая джагадиша харе. Калау, дхумакетум ива ким апи каралам, млеччха-ниваха-нидхане калаяси каравалам. Тези думи млеччха и явана... Млеччха и явана са ведически названия. Явана означава месоядци. Явана. Това не значи, че само европейците и американците са явана, а индийците не са. Не. Всеки, който яде месо, е явана. Явана означава месоядец. А млеччха означава нечист. Този, който не следва ведическите принципи е наричан млеччха. Точно както.... мюсюлманите казват кафир. Този, който не следва исляма, го наричат кафир. Това е от религиозна гледна точка. А християните казват "езичници". Тези, които не следват християнската религия, са наречени езичници. Не е ли така? Подобно на това, всеки, който не следва ведическите принципи, е наричан млеччха. И така, ще дойде време, когато никой няма да следва ведическите принципи на живота. Следователно млеччха. Млеччха-ниваха, когато всички хора се превърнат в млеччхи и никой не следва ведическите принципи, млеччха-ниваха-нидхане, по това време няма да има повече проповядване, а просто унищожение.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:45, 30 September 2018



Lecture on SB 1.16.26-30 -- Hawaii, January 23, 1974

В повтарянето на светите имена има три етапа. В началото повтаряме с оскърбления. Има десет вида оскърбления. Описвали сме ги много пъти. Ако повтаряме с оскърбления, това е един етап. Ако повтаряме без оскърбления, това е друг етап. А ако повтаряме чисто... Без оскърбления все още не означава чисто. Опитвате се да повтаряте без оскърбления, но все още не е безпогрешно. Но когато има чисто повтаряне на светите имена, това вече е успех. Нама, намабхаса и шуддха-нама. И така, нашата цел е... Това беше обсъдено. Ще намерите в "Чайтаня-чаритамрита" беседата между Харидаса Тхакура и един брахмана. И така, чрез повтарянето на светите имена можем да достигнем до най-висшето ниво на съвършенство. В началото може да има оскърбления, но ако се стараем да ги избягваме, тогава това е намабхаса. Намабхаса означава не съвсем чисто повтаряне на имената, но почти. Намабхаса и шуддха-нама. Когато човек повтаря чисто шуддха-нама, светите имена на Бога, тогава се намира на нивото на любовта към Кришна. Това е равнището на съвършенството. А на нивото намабхаса, не напълно чистото, междинното, между чистото и оскърбителното, се постига мукти. Ще станете мукта, освободени от материалното обвързване. А ако повтаряме с оскърбления ще си останем в материалния свят.

Бхактивинода е казал, намакара бахира хая нама нахи хая. Машиналното повтаряне на "Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна", все още не е Харе Кришна. Намакара, нама бахира хая, намакара, нама нахи хая. Така че трябва да повтаряме чисто. Но не трябва да се обезсърчаваме. Дори нечисто... Ето защо трябва да подобрим процеса на повтаряне на мантри. Защото не сме достигнали нивото на чистото повтаряне. Затова, трябва да се заставим... Точно както едно момче в училище. Ние бяхме обучавани така в началното училище. Учителят ни ми заръча: "Напиши десет страници, ръкописно." Това означава, че като се упражня така, моето писане ще бъде подобрено. Така че, ако не правим поне по шестнадесет кръга, как изобщо можем да говорим за повтаряне на Харе Кришна?

И така, не бъдете неискрени. Не бъдете, искам да кажа, като рекламна мостра. Бъдете истински. Това е, което се желае. Ако искате истинското благо на духовния живот, не бъдете като показно шише. Знаете ли какво е показно шише? В аптеките има голямо шише. В него има само вода. А цветът е червен, син или нещо такова. Но истинското лекарство не се нуждае... (настрани) Не, не сега. Истинското лекарство няма нужда от показно шише. Едно малко... Ако някой може да произнесе чисто, без оскърбления, дори само веднъж кришна-нама, той ще се освободи от цялото материално оплитане. Дори само еднократно. Ека кришна наме ята папа хая, папи хая тата папа кари баро нахи.

И така, шаучам, шаучам означава вътрешна и външна чистота, шаучам. Трябва да сме чисти вътрешно, да имаме чисти помисли, без замърсявания. Не трябва да считаме никого за свой враг. Всеки е приятел. "Не съм пречистен, ето защо смятам някого за мой враг." Има толкова много признаци. И така, шаучам: човек трябва да бъде чист вътрешно и външно. Сатям шаучам дая. Вече обясних дая. Дая означава да станете състрадателни към окаяните, тези, които са злощастни и в беди. В действителност цялото население в наши дни е пропаднало. Кришна казва:

яда яда хи дхармася
гланир бхавати бхарата
абхюттханам адхармася
тадатманам шриджамй ахам
(БГ 4.7)
паритраная садхунам
винашая ча душкритам
дхарма-смастхапанартхая
самбхавами юге юге
(БГ 4.8)

В наши дни, в Кали-юга, на практика всички те са демони. Всички са демони. Ако Кришна... Разбира се, ще дойде времето, когато Кришна ще се появи просто, за да избие демоните. Това е Калки аватара. Това е описано от Джаядева Госвами. Какво е това? Кешава дхрита-калки-шарира джая джагадиша харе. Калау, дхумакетум ива ким апи каралам, млеччха-ниваха-нидхане калаяси каравалам. Тези думи млеччха и явана... Млеччха и явана са ведически названия. Явана означава месоядци. Явана. Това не значи, че само европейците и американците са явана, а индийците не са. Не. Всеки, който яде месо, е явана. Явана означава месоядец. А млеччха означава нечист. Този, който не следва ведическите принципи е наричан млеччха. Точно както.... мюсюлманите казват кафир. Този, който не следва исляма, го наричат кафир. Това е от религиозна гледна точка. А християните казват "езичници". Тези, които не следват християнската религия, са наречени езичници. Не е ли така? Подобно на това, всеки, който не следва ведическите принципи, е наричан млеччха. И така, ще дойде време, когато никой няма да следва ведическите принципи на живота. Следователно млеччха. Млеччха-ниваха, когато всички хора се превърнат в млеччхи и никой не следва ведическите принципи, млеччха-ниваха-нидхане, по това време няма да има повече проповядване, а просто унищожение.