BG/Prabhupada 0449 - Чрез бхакти можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин: Difference between revisions

Latest revision as of 13:51, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0448

Следваща страница - видео 0450

Lecture on SB 7.9.3 -- Mayapur, February 17, 1977

И така, Брахма, Бог Брахма, за него се предполага, че е първото живо същество в тази вселена. Лакшми се уплашила; Брахма също се уплашил. Затова Брахма помолил Прахлада Махараджа: "Ти иди напред, мой скъпи синко, и успокой Бога. Ти можеш да го направиш, защото заради теб Той се е появил в този свиреп облик. Баща ти Го оскърби по толкова много начини като те дразнеше, като те наказваше, като те поставяше в трудни ситуации. Затова Той се появи много гневен. Така че ти можеш да Го успокоиш. Ние не можем. Не е възможно." Прахлада прешаям аса брахма авастхита антике.

И така, Прахлада Махараджа, бидейки много издигнат предан, могъл да успокои Бога. Бхактя, последством бхакти, вие можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин. Бхактя мам абхиджанати (БГ 18.55). Разбирането е също чрез бхакти и чрез бхакти вие можете да контролирате Бога. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Не можете да разберете Бога като изучавате Ведите. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Но за Неговите предани, Той е много, много лесно достъпен. Затова бхакти е единственият източник. Бхактям екая грахям. Само чрез бхакти вие можете да се обърнете, да говорите с Бога на равно ниво, точно като приятел.

Пастирчетата, те се отнасяли с Кришна като с равен: "Кришна е като нас." Но те обичали Кришна много, много силно. Това е тяхната квалификация. Затова понякога Кришна се съгласявал да качи пастирчетата на раменете си. Така че това е... Кришна иска това: "Мой бхакта... Бъди мой бхакта и Ме контролирай. Всички Ме обожават с почит и благоговение. Аз искам някой да пристъпи напред и да Ме контролира." Това иска Той. Затова Той е приел Майка Яшода, за да Го контролира. Как може да бъде контролиран Богът? Ишварах парамах кришнах (Бс 5.1). Той е върховният контроьор. Кой може да Го контролира? Това не е възможно. Но Той се съгласява да бъде контролиран от Своя чист предан. Той се съгласява: "Да, майко, контролирай Ме. Вържи Ме. Покажи ми пръчката си, така че да се уплаша."

Така че всичко е там. Не си мислете, че Бог е нула, не, шунявади. Той е всичко. Джанмадй ася ятах (SB 1.1.1). Атхато брахма джигяса. Вие задавате въпроси за Брахман. Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван (БГ 10.12). Така че трябва да има гняв, а не че Бог трябва винаги да е умиротворен. Но разликата е, че Неговият гняв и Неговото умиротворено отношение водят до един и същ резултат. Прахлада Махараджа, един предан... Той е много удовлетворен от Прахлада Махараджа, и Той е много неудовлетворен от неговия баща, но резултатът е същият: и двамата постигат освобождение. Въпреки че преданият става придружител, докато демонът, който е убит от Бога, не става придружител - той не е квалифициран - но той влиза в духовното царство. Той се освобождава от материалното оплитане. Така че защо един предан трябва да заеме същата позиция? Затова, мам ети. Тато мам таттвато гятва вишате тад-анантарам (БГ 18.55). Те вишате, влиза, влиза в духовното царство. Всеки, който е освободен, той влиза.

брахма-бхутах прасаннатма

на шочати на канкшати

самах сарвешу бхутешу

мад-бхактим лабхате...

(BG 18.54)

Но онези, които са предани, на тях им се позволява да влязат в планетата, планетата Ваикунтха или планетата Голока Вриндавана. По този начин човек достига своята изначална позиция. Но ако ние не се заемем с бхакти, тогава можем да влезем в сиянието Брахман, но там има възможност за падане. Арухя криччхрена парам падам татах патантй адхо' надрита-юсмад-ангхраях (ШБ 10.2.32). Така онези, които са имперсоналисти, те могат да влязат в духовното царство. Това се нарича парам падам. Падам падам яд випадам на тешам (ШБ 10.14.58). Но там има също възможност за падане. Арухя криччхрена. След сурови отречения и покаяния човек може да влезе в сиянието Брахман. Но освен ако не получи информация за парам падам - самашрита йе пада паллава плавам - има възможност за падане. В материалния свят има бхутва бхутва пралияте (БГ 8.19). Но в духовния също, ако влезете в духовното царство, оттам също, дори понякога се случва. Разбира се, това е по желание на Бога. Точно като Джая-Виджая. Те били лични придружители. Но обяснението е, че Кришна искал: "Те трябва да отидат..., Хиранякашипу..., тези двамата, Джая-Виджая, те трябва да отидат в материалния свят и Аз трябва да се бия с тях." Защото този бой, да се разгневиш, тази склонност я има. Къде да я прояви Той? На Ваикунтха няма шанс да бъде проявен този гняв и боен дух. Това не е възможно. Затова Той кара Свой предан: "Иди в материалния свят и стани Мой враг и Аз ще се бия. Ще се разгневя," понеже във Ваикунтха, духовното царство, няма никаква възможност. Всеки служи; всеки е приятелски настроен. Някаква връзка... Каква дума може да става за сражение? Но бойният дух го има; има гняв. Къде да го прояви? И затова Кришна приема инкарнация, разгневява се и един предан става враг, и това е Кришна-лила, нитя лила. Тя продължава.

Много ви благодаря.

Предани: Джая! Харибол!

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in India, Mayapur]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0448 - Трябва да приемаме уроци за Бога от шастра, гуру и садху|0448|BG/Prabhupada 0450 - Не привнасяйте никакви материални желания, докато изпълнявате предано служене|0450}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|UsV7jPlIXvk|Чрез бхакти можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин <br/>- Prabhupāda 0449}}
+{{youtube_right|J0GPgCYt82o|Чрез бхакти можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин <br/>- Prabhupāda 0449}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770217SB-MAY_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770217SB-MAY_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-И така Брахма, Бог Брахма, за него се предполага, че е първото живо същество в тази вселена. Лакшми се уплашила; Брахма също се уплашил. Затова Брахма помолил Прахлада Махараджа "Ти иди напред, мой скъпи синко, и успокой Бога. Ти можеш да го направиш, защото заради теб Той се е появил в този свиреп облик. Баща ти Го оскърби по толкова много начини като те дразнеше, като те наказваше, като те поставяше в трудни ситуации. Затова Той се появи много гневен. Така ти можеш да Го успокоиш. Ние не можем. Не е възможно." Прахлада прешаям аса брахма авастхита антике. И така Прахлада Махараджа, бидейки много издигнат предан, могъл да успокои Бога. Бхактя, последством бхакти, вие можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин. Бхактя мам абхиджанати ([[Vanisource:BG 18.55|БГ 18.55]]). Разбирането е също чрез бхакти и чрез бхакти вие можете да контролирате Бога. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Не можете да разберете Бога като изучавате Ведите. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Но за Неговите предани, Той е много, много лесно достъпен. Затова бхакти е единственият източник. Бхактям екая грахям. Само чрез бхакти вие можете да се обърнете, да говорите с Бога на равно ниво, точно като приятел. Пастирчетата, те се отнасяли с Кришна като с равен: "Кришна е като нас." Но те обичали Кришна много, много силно. Това е тяхната квалификация. Затова понякога Кришна се съгласявал да качи пастирчетата на раменете си. Така че това е... Кришна иска това, че "Моят бхакта...Бъди мой бхакта и Ме контролирай. Всички Ме обожават с почит и благоговение. Аз искам някой да пристъпи напред и да Ме контролира." Това иска Той. Затова Той е приел Майка Яшода, за да Го контролира. Как може да бъде контролиран Бога? Ишварах парамах кришнах (Бс 5.1). Той е върховният контроьор. Кой може да Го контролира? Това не е възможно. Но Той се съгласява да бъде контролиран от Своя чист предан. Той се съгласява, "Да, майко, контролирай Ме. Вържи Ме. Покажи ми пръчката си, така че да се уплаша."
+И така, Брахма, Бог Брахма, за него се предполага, че е първото живо същество в тази вселена. Лакшми се уплашила; Брахма също се уплашил. Затова Брахма помолил Прахлада Махараджа: "Ти иди напред, мой скъпи синко, и успокой Бога. Ти можеш да го направиш, защото заради теб Той се е появил в този свиреп облик. Баща ти Го оскърби по толкова много начини като те дразнеше, като те наказваше, като те поставяше в трудни ситуации. Затова Той се появи много гневен. Така че ти можеш да Го успокоиш. Ние не можем. Не е възможно." Прахлада прешаям аса брахма авастхита антике.
-Така че всичко е там. Не си мислете, че Бог е нула, не, шунявади. Той е всичко. Джанмадй ася ятах ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Атхато брахма джигяса. Вие задавате въпроси за Брахман. Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван (БГ 10.12). Така че трябва да има гняв, а не че Бог трябва винаги да е умиротворен. Но разликата е, че Неговият гняв и Неговото умиротворено отношение водят до един и същ резултат. Прахлада Махараджа, един предан... Той е много удовлетворен от Прахлада Махараджа, и Той е много неудовлетворен от неговия баща, но резултатът е същият: и двамата постигат освобождение. Въпреки че преданият става придружител, докато демонът, който е убит от Бога, не става придружител - той не е квалифициран - но той влиза в духовното царство. Той се освобождава от материалното оплитане. Така че защо един предан трябва да заеме същата позиция? Затова, мам ети. Тато мам таттвато гятва вишате тад-анантарам ([[Vanisource:BG 18.55|БГ 18.55]]). Те вишате, влиза, влиза в духовното царство. Всеки, който е освободен, той влиза.
+И така, Прахлада Махараджа, бидейки много издигнат предан, могъл да успокои Бога. Бхактя, последством бхакти, вие можете да контролирате Върховния Бог. Това е единственият начин. Бхактя мам абхиджанати ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|БГ 18.55]]). Разбирането е също чрез бхакти и чрез бхакти вие можете да контролирате Бога. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Не можете да разберете Бога като изучавате Ведите. Ведешу дурлабхам адурлабха атма-бхактау. Но за Неговите предани, Той е много, много лесно достъпен. Затова бхакти е единственият източник. Бхактям екая грахям. Само чрез бхакти вие можете да се обърнете, да говорите с Бога на равно ниво, точно като приятел.
+Пастирчетата, те се отнасяли с Кришна като с равен: "Кришна е като нас." Но те обичали Кришна много, много силно. Това е тяхната квалификация. Затова понякога Кришна се съгласявал да качи пастирчетата на раменете си. Така че това е... Кришна иска това: "Мой бхакта... Бъди мой бхакта и Ме контролирай. Всички Ме обожават с почит и благоговение. Аз искам някой да пристъпи напред и да Ме контролира." Това иска Той. Затова Той е приел Майка Яшода, за да Го контролира. Как може да бъде контролиран Богът? Ишварах парамах кришнах (Бс 5.1). Той е върховният контроьор. Кой може да Го контролира? Това не е възможно. Но Той се съгласява да бъде контролиран от Своя чист предан. Той се съгласява: "Да, майко, контролирай Ме. Вържи Ме. Покажи ми пръчката си, така че да се уплаша."
+Така че всичко е там. Не си мислете, че Бог е нула, не, шунявади. Той е всичко. Джанмадй ася ятах ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Атхато брахма джигяса. Вие задавате въпроси за Брахман. Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван (БГ 10.12). Така че трябва да има гняв, а не че Бог трябва винаги да е умиротворен. Но разликата е, че Неговият гняв и Неговото умиротворено отношение водят до един и същ резултат. Прахлада Махараджа, един предан... Той е много удовлетворен от Прахлада Махараджа, и Той е много неудовлетворен от неговия баща, но резултатът е същият: и двамата постигат освобождение. Въпреки че преданият става придружител, докато демонът, който е убит от Бога, не става придружител - той не е квалифициран - но той влиза в духовното царство. Той се освобождава от материалното оплитане. Така че защо един предан трябва да заеме същата позиция? Затова, мам ети. Тато мам таттвато гятва вишате тад-анантарам ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|БГ 18.55]]). Те вишате, влиза, влиза в духовното царство. Всеки, който е освободен, той влиза.
 :брахма-бхутах прасаннатма
@@ Line 35: / Line 42: @@
 :самах сарвешу бхутешу
 :мад-бхактим лабхате...
-:([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]])
+:([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|BG 18.54]])
-Но онези, които са предани, на тях им се позволява да влязат в планетата, планетата Ваикунтха или планетата Голока Вриндавана. По този начин човек достига своята изначална позиция. Но ако ние не се заемем с бхакти, тогава можем да влезем в сиянието Брахман, но там има възможност за падане. Арухя криччхрена парам падам татах патантй адхо' надрита-юсмад-ангхраях ([[Vanisource:SB 10.2.32|ШБ 10.2.32]]). Така онези, които са имперсоналисти, те могат да влязат в духовното царство. Това се нарича парам падам. Падам падам яд випадам на тешам ([[Vanisource:SB 10.14.58|ШБ 10.14.58]]). Но там има също възможност за падане. Арухя криччхрена. След сурови отречения и покаяния човек може да влезе в сиянието Брахман. Но освен ако не получи информация за парам падам - самашрита йе пада паллава плавам - има възможност за падане. В материалния свят има бхутва бхутва пралияте ([[Vanisource:BG 8.19|БГ 8.19]]). Но в духовния също, ако влезете в духовното царство, оттам също, дори понякога се случва. Разбира се, това е по желание на Бога. Точно като Джая-Виджая. Те били лични придружители. Но обяснението е, че Кришна искал "Те да отидат..., Хиранякашипу..., тези двамата, Джая-Виджая, те трябва да отидат в материалния свят и Аз трябва да се бия с тях." Защото този бой, да се разгневиш, тази склонност я има. Къде да я прояви Той? На Ваикунтха няма шанс да бъде проявен този гняв и боен дух. Това не е възможно. Затова Той кара Свой предан "Иди в материалния свят и стани Мой враг и Аз ще се бия. Ще се разгневя, "понеже във Ваикунтха, духовното царство, няма никаква възможност. Всеки служи; всеки е приятелски настроен. Някаква връзка... Каква дума може да става за сражение? Но бойният дух го има; има гняв. Къде да го прояви? И затова Кришна приема инкарнация, разгневява се и един предан става враг, и това е Кришна-лила, нитя лила. Тя продължава.
+Но онези, които са предани, на тях им се позволява да влязат в планетата, планетата Ваикунтха или планетата Голока Вриндавана. По този начин човек достига своята изначална позиция. Но ако ние не се заемем с бхакти, тогава можем да влезем в сиянието Брахман, но там има възможност за падане. Арухя криччхрена парам падам татах патантй адхо' надрита-юсмад-ангхраях ([[Vanisource:SB 10.2.32|ШБ 10.2.32]]). Така онези, които са имперсоналисти, те могат да влязат в духовното царство. Това се нарича парам падам. Падам падам яд випадам на тешам ([[Vanisource:SB 10.14.58|ШБ 10.14.58]]). Но там има също възможност за падане. Арухя криччхрена. След сурови отречения и покаяния човек може да влезе в сиянието Брахман. Но освен ако не получи информация за парам падам - самашрита йе пада паллава плавам - има възможност за падане. В материалния свят има бхутва бхутва пралияте ([[Vanisource:BG 8.19 (1972)|БГ 8.19]]). Но в духовния също, ако влезете в духовното царство, оттам също, дори понякога се случва. Разбира се, това е по желание на Бога. Точно като Джая-Виджая. Те били лични придружители. Но обяснението е, че Кришна искал: "Те трябва да отидат..., Хиранякашипу..., тези двамата, Джая-Виджая, те трябва да отидат в материалния свят и Аз трябва да се бия с тях." Защото този бой, да се разгневиш, тази склонност я има. Къде да я прояви Той? На Ваикунтха няма шанс да бъде проявен този гняв и боен дух. Това не е възможно. Затова Той кара Свой предан: "Иди в материалния свят и стани Мой враг и Аз ще се бия. Ще се разгневя," понеже във Ваикунтха, духовното царство, няма никаква възможност. Всеки служи; всеки е приятелски настроен. Някаква връзка... Каква дума може да става за сражение? Но бойният дух го има; има гняв. Къде да го прояви? И затова Кришна приема инкарнация, разгневява се и един предан става враг, и това е Кришна-лила, нитя лила. Тя продължава.
 Много ви благодаря.