BG/Prabhupada 0789 - Полето на дейностите, собственикът на полето и надзираващият полето: Difference between revisions

Latest revision as of 14:47, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0788

Следваща страница - видео 0790

Lecture on BG 13.4 -- Paris, August 12, 1973

Предан: Превод, "Сега моля те чуй Моето кратко описание на това поле на дейността, от какво се състои, какви са неговите промени, кога възниква, кой е познавачът на полето на дейностите и как той му влияе."

Прабхупада: Тат кшетрам (БГ 13.4). Идам шарирам каунтея кшетрам итй абхидияте (БГ 13.2). И така Кришна вече обясни, кшетра означава идам шарирам. Шарирам означава това тяло. Тат кшетрам. Най-напред трябва да разберете, че това тяло или което и да е поле на дейността, навсякъде, има три неща: полето на дейностите, собственикът на полето и този, който надзирава полето. Можете да проверите и да видите навсякъде. И така, Кришна казва: кшетра-гям чапи мам виддхи. Има двама кшетрагя и едно кшетра. Едно поле на дейността и две личности, кшетрагя. Единият се предполага, че е наемател, а другият - собственик. Точно както в тази къща ние сме се нанесли. Къщата е кшетра, поле на дейности. Хазяинът е собственикът, а ние сме наематели. Двама кшетрагя. От тази собственост са заинтересовани две личности. Единият е наемателят, а другият - собственикът. По подобен начин, навсякъде, във всяка част на света, където и да отидете, ще откриете тези три неща: Едното, полето на дейностите и другите две означава един наемател и един собственик. Ако човек разбере тези три неща и той може да ги изучава навсякъде, тогава: кшетра-кшетрагяйор яд гянам. Това знание, да разбере навсякъде, че има поле на дейност и две личности се интересуват от това поле на дейност... Единият е собственикът, другият е наемателят. Ако изучавате тези три неща само, тогава: тадж-гянам гянам. Това е знание. Иначе всички са негодници и глупаци, това е всичко. Матам мама. Това е гянам. Но попитайте който и да било в сегашния момент, кой е собственикът, кой е наемателят и какво е полето на дейностите. Ако попитате за тези три неща, никой няма да може да отговори. Това означава, че всички са негодници понастоящем. Или те не знаят. Кшетра-кшетрагяйор ядж-гянам, казва Кришна, "Тази връзка между полето на дейността и собственика." Точно както в земеделието. Земята е собственост на държавата или царя. И тя се отдава под наем или заема от някой друг. И земята е полето на дейността. Така Кришна дава насока. Кришна дава насоки и живото същество е там. То действа според тези насоки. И двамата - и Кришна, и живото същество - седят на едно дърво. Това се казва в Упанишада. Две птици седят на едно дърво. Едната яде плода на дървото, а другата просто наблюдава. Наблюдаващата птица е Кришна. А птицата, която яде плодовете на дървото, тя е живото същество. Маявади философите, те не могат да направят разграничение между джива душата, дживатма, и Параматма. Те го знаят, но понеже са монисти, те излагат своята теория, те казват, че няма двама, има един. Не. Кришна казва двама. Единият кшетрагя, дживатма, и другият кшетрагя е Той, Кришна. Разликата между двамата е, че индивидуалното живо същество знае само за своето кшетра или тяло, но другото живо същество, върховното живо същество, Той познава всички тела.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:BG-Quotes - in France]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0788 - Трябва да се опитаме да разберем защо не сме щастливи - защото сме в материалното тяло|0788|BG/Prabhupada 0790 - Как да се сприятелява с чуждите жени и как да отнема парите на другите с измама|0790}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|ZSOSXNRK0qA|Полето на дейностите, собственикът на полето и надзираващият полето <br/>- Prabhupāda 0789}}
+{{youtube_right|rJ06touxPhQ|Полето на дейностите, собственикът на полето и надзираващият полето <br/>- Prabhupāda 0789}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>File:730812BG-PARIS_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730812BG-PARIS_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 31: @@
 Предан: Превод, "Сега моля те чуй Моето кратко описание на това поле на дейността, от какво се състои, какви са неговите промени, кога възниква, кой е познавачът на полето на дейностите и как той му влияе."
-Прабхупада: Тат кшетрам ([[Vanisource:BG 13.4|БГ 13.4]]). Идам шарирам каунтея кшетрам итй абхидияте ([[Vanisource:BG 13.2|БГ 13.2]]). И така Кришна вече обясни, кшетра означава идам шарирам. Шарирам означава това тяло. Тат кшетрам. Най-напред, трябва да разберете, че това тяло или което и да е поле на дейността, навсякъде, има три неща: полето на дейностите, собственикът на полето и този, който надзирава полето. Можете да проверите и да видите навсякъде. И така Кришна казва кшетра-гям чапи мам виддхи. Има двама кшетрагя и едно кшетра. Едно поле на дейността и две личности, кшетрагя. Единият се предполага, че е наемател, а другият - собственик. Точно както в тази къща ние сме се нанесли. Къщата е кшетра, поле на дейности. Хазяинът е собственикът, а ние сме наематели. Двама кшетрагя. От тази собственост са заинтересовани две личности. Единият е наемателят, а другият - собственикът. По подобен начин, навсякъде, във всяка част на света, където и да отидете, ще откриете тези три неща: Едното, полето на дейностите и другите две означава един наемател и един собственик. Ако човек разбере тези три неща и той може да ги изучава навсякъде, тогава: кшетра-кшетрагяйор яд гянам. Това знание, да разбере навсякъде, че има поле на дейност и две личности се интересуват от това поле на дейност... Единият е собственикът, другият е наемателят. Ако изучавате тези три неща само, тогава: тадж-гянам гянам. Това е знание. Иначе всички са негодници и глупаци, това е всичко. Матам мама. Това е гянам. Но попитайте който и да било в сегашния момент, кой е собственикът, кой е наемателят и какво е полето на дейностите. Ако попитате за тези три неща, никой няма да може да отговори. Това означава, че всички са негодници понастоящем. Или те не знаят. Кшетра-кшетрагяйор ядж-гянам, казва Кришна, "Тази връзка между полето на дейността и собственика." Точно както в земеделието. Земята е собственост на държавата или царя. И тя се отдава под наем или заема от някой друг. И земята е полето на дейността. Така Кришна дава насока. Кришна дава насоки и живото същество е там. То действа според тези насоки. И двамата - и Кришна, и живото същество - седят на едно дърво. Това се казва в Упанишада. Две птици седят на едно дърво. Едната яде плода на дървото, а другата просто наблюдава. Наблюдаващата птица е Кришна. А птицата, която яде плодовете на дървото, тя е живото същество. Маявади философите, те не могат да направят разграничение между джива душата, дживатма, и Параматма. Те го знаят, но понеже са монисти, те излагат своята теория, те казват, че няма двама, има един. Не. Кришна казва двама. Единият кшетрагя, дживатма, и другият кшетрагя е Той, Кришна. Разликата между двамата е, че индивидуалното живо същество знае само за своето кшетра или тяло, но другото живо същество, върховното живо същество, Той познава всички тела.
+Прабхупада: Тат кшетрам ([[Vanisource:BG 13.4 (1972)|БГ 13.4]]). Идам шарирам каунтея кшетрам итй абхидияте ([[Vanisource:BG 13.1-2 (1972)|БГ 13.2]]). И така Кришна вече обясни, кшетра означава идам шарирам. Шарирам означава това тяло. Тат кшетрам. Най-напред трябва да разберете, че това тяло или което и да е поле на дейността, навсякъде, има три неща: полето на дейностите, собственикът на полето и този, който надзирава полето. Можете да проверите и да видите навсякъде. И така, Кришна казва: кшетра-гям чапи мам виддхи. Има двама кшетрагя и едно кшетра. Едно поле на дейността и две личности, кшетрагя. Единият се предполага, че е наемател, а другият - собственик. Точно както в тази къща ние сме се нанесли. Къщата е кшетра, поле на дейности. Хазяинът е собственикът, а ние сме наематели. Двама кшетрагя. От тази собственост са заинтересовани две личности. Единият е наемателят, а другият - собственикът. По подобен начин, навсякъде, във всяка част на света, където и да отидете, ще откриете тези три неща: Едното, полето на дейностите и другите две означава един наемател и един собственик. Ако човек разбере тези три неща и той може да ги изучава навсякъде, тогава: кшетра-кшетрагяйор яд гянам. Това знание, да разбере навсякъде, че има поле на дейност и две личности се интересуват от това поле на дейност... Единият е собственикът, другият е наемателят. Ако изучавате тези три неща само, тогава: тадж-гянам гянам. Това е знание. Иначе всички са негодници и глупаци, това е всичко. Матам мама. Това е гянам. Но попитайте който и да било в сегашния момент, кой е собственикът, кой е наемателят и какво е полето на дейностите. Ако попитате за тези три неща, никой няма да може да отговори. Това означава, че всички са негодници понастоящем. Или те не знаят. Кшетра-кшетрагяйор ядж-гянам, казва Кришна, "Тази връзка между полето на дейността и собственика." Точно както в земеделието. Земята е собственост на държавата или царя. И тя се отдава под наем или заема от някой друг. И земята е полето на дейността. Така Кришна дава насока. Кришна дава насоки и живото същество е там. То действа според тези насоки. И двамата - и Кришна, и живото същество - седят на едно дърво. Това се казва в Упанишада. Две птици седят на едно дърво. Едната яде плода на дървото, а другата просто наблюдава. Наблюдаващата птица е Кришна. А птицата, която яде плодовете на дървото, тя е живото същество. Маявади философите, те не могат да направят разграничение между джива душата, дживатма, и Параматма. Те го знаят, но понеже са монисти, те излагат своята теория, те казват, че няма двама, има един. Не. Кришна казва двама. Единият кшетрагя, дживатма, и другият кшетрагя е Той, Кришна. Разликата между двамата е, че индивидуалното живо същество знае само за своето кшетра или тяло, но другото живо същество, върховното живо същество, Той познава всички тела.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->