BG/Prabhupada 0881 - Въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна: Difference between revisions

Latest revision as of 15:03, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0880

Следваща страница - видео 0882

730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York

Превод: "Затова нека отдам почитанията си на Бога, който стана син на Васудева, наслаждение за Деваки, момчето на Нанда и другите пастири на Вриндавана и този, който оживява кравите и сетивата."

Прабхупада: И така, в началото Кунтидеви казва: намасйе пурушам твадям ишварам пракритех парам: (ШБ 1.8.18). "Отдавам почитанията си на личността, пурушам, който е пракритех парам, който е отвъд това материално проявление." Кришна е цялостната душа, Свръхдуша. Той няма материално тяло. И така, в началото Кунтидеви ни дава това разбиране, че Богът, върховният пуруша... Пуруша означава личност. Той не е безличностен. Пуруша. Но Той не е един пуруша от материалния свят, не е личност от това материално творение. Това трябва да бъде разбрано. Имперсоналистите не могат да вместят в бедния си запас от знание как Върховната Абсолютна Истина може да стане личност,защото когато и да мислят за личност, те си представят някого от материалния свят. Това е недостатъкът им. Така че те притежават беден запас от знание.Защо Богът трябва да е личност от материалния свят? Това беше изяснено още в началото.

Пракритех парам, отвъд материалното творение, но Той е личност. И така, сега, тази личност, макар и алакшям, невидима, сега, по милостта на Кунти, можем да разберем, че въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна. Ето защо тя казва: кришная васудевая (ШБ 1.8.21). Схващането за Васудева. Понякога имперсоналистите имат схващането за васудева, което значи всепроникващ. И така, Кунтидеви посочва: "Този Васудева е Кришна, всепроникващ." Кришна, в аспекта си Васудева, е всепроникващ. Ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати (БГ 18.61). Този аспект на Кришна... Кришна, изначалната личност, има три аспекта: като Върховната Божествена Личност, като всепроникващата Параматма, Свръхдуша и безличностното сияние Брахман. Тези, които се интересуват от бхакти-йога нямат работа с безличностното сияние Брахман. То е за обикновените хора. Обикновените хора. Точно както вие може да се опитате да разберете: тези, които обитават слънцето, какво общо имат със слънчевата светлина? Слънчевата светлина е най-незначителното нещо за тях. Подобно на това, тези, които са напреднали в духовния живот, те се интересуват от личността, Васудева. Пурушам. Това осъзнаване се появява след много, много раждания, както е заявено в "Бхагавад-гита". Бахунам джанманам анте (БГ 7.19): в края на много, много раждания. Тези имперсоналисти, които са много привързани към сиянието Брахман, тези личности се наричат гяни. Те се опитват да разберат Абсолютната Истина с пропуски в тяхното знание, но не знаят, че знанието им е много несъвършено и ограничено. А Кришна, Абсолютната Истина е безкраен.

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:Bulgarian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0880 - Заели сте се с Кришна съзнание да притеснявате Кришна или наистина сте сериозни|0880|BG/Prabhupada 0882 - Кришна силно желае да ви прибере обратно при Бога, но ние сме твърдоглави|0882}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|MRAb6ZSyptk|Въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна<br />- Prabhupāda 0881}}
+{{youtube_right|zRRvMfrnfG8|Въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна<br />- Prabhupāda 0881}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vanimedia.org/wiki/File:730413SB-NEW_YORK_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730413SB-NEW_YORK_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 31: / Line 34: @@
 Превод: "Затова нека отдам почитанията си на Бога, който стана син на Васудева, наслаждение за Деваки, момчето на Нанда и другите пастири на Вриндавана и този, който оживява кравите и сетивата."
-Прабхупада: И така, в началото Кунтидеви казва, че намасйе пурушам твадям ишварам пракритех парам: ([[Vanisource:SB 1.8.18|ШБ 1.8.18]]). "Отдавам почитанията си на личността, пурушам, който е пракритех парам, който е отвъд това материално проявление." Кришна е цялостната душа, Свръхдуша. Той няма материално тяло. И така, в началото Кунтидеви ни дава това разбиране, че Богът, върховният пуруша... Пуруша означава личност. Той не е безличностен. Пуруша. Но Той не е един пуруша от материалния свят, не е личност от това материално творение. Това трябва да бъде разбрано. Имперсоналистите не могат да вместят в бедния си запас от знание как Върховната Абсолютна Истина може да стане личност,защото когато и да мислят за личност, те си представят някого от материалния свят. Това е недостатъкът им. Така че, те притежават беден запас от знание.Защо Богът трябва да е личност от материалния свят? Това беше изяснено още в началото.
+Прабхупада: И така, в началото Кунтидеви казва: намасйе пурушам твадям ишварам пракритех парам: ([[Vanisource:SB 1.8.18|ШБ 1.8.18]]). "Отдавам почитанията си на личността, пурушам, който е пракритех парам, който е отвъд това материално проявление." Кришна е цялостната душа, Свръхдуша. Той няма материално тяло. И така, в началото Кунтидеви ни дава това разбиране, че Богът, върховният пуруша... Пуруша означава личност. Той не е безличностен. Пуруша. Но Той не е един пуруша от материалния свят, не е личност от това материално творение. Това трябва да бъде разбрано. Имперсоналистите не могат да вместят в бедния си запас от знание как Върховната Абсолютна Истина може да стане личност,защото когато и да мислят за личност, те си представят някого от материалния свят. Това е недостатъкът им. Така че те притежават беден запас от знание.Защо Богът трябва да е личност от материалния свят? Това беше изяснено още в началото.
-Пракритех парам, отвъд материалното творение, но Той е личност. И така, сега, тази личност, макар и алакшям, невидима, сега, по милостта на Кунти, можем да разберем, че въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна. Ето защо тя казва: кришная васудевая ([[Vanisource:SB 1.8.21|ШБ 1.8.21]]). Схващането за Васудева. Понякога имперсоналистите имат схващането за васудева, което значи всепроникващ. И така, Кунтидеви посочва "Този Васудева е Кришна, всепроникващ." Кришна, в аспекта си Васудева, е всепроникващ. Ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати ([[Vanisource:BG 18.61|БГ 18.61]]). Този аспект на Кришна... Кришна, изначалната личност, има три аспекта: като Върховната Божествена Личност, като всепроникващата Параматма, Свръхдуша и безличностното сияние Брахман. Тези, които се интересуват от бхакти-йога нямат работа с безличностното сияние Брахман. То е за обикновените хора. Обикновените хора. Точно както вие може да се опитате да разберете: тези, които обитават слънцето, какво общо имат със слънчевата светлина? Слънчевата светлина е най-незначителното нещо за тях. Подобно на това, тези, които са напреднали в духовния живот, те се интересуват от личността, Васудева. Пурушам. Това осъзнаване се появява след много, много раждания, както е заявено в "Бхагавад-гита". Бахунам джанманам анте ([[Vanisource:BG 7.19|БГ 7.19]]): в края на много, много раждания. Тези имперсоналисти, които са много привързани към сиянието Брахман, тези личности се наричат гяни. Те се опитват да разберат Абсолютната Истина с пропуски в тяхното знание, но не знаят, че знанието им е много несъвършено и ограничено. А Кришна, Абсолютната Истина е безкраен.
+Пракритех парам, отвъд материалното творение, но Той е личност. И така, сега, тази личност, макар и алакшям, невидима, сега, по милостта на Кунти, можем да разберем, че въпреки че Върховната Личност е невидима, сега Той изглежда видим, Кришна. Ето защо тя казва: кришная васудевая ([[Vanisource:SB 1.8.21|ШБ 1.8.21]]). Схващането за Васудева. Понякога имперсоналистите имат схващането за васудева, което значи всепроникващ. И така, Кунтидеви посочва: "Този Васудева е Кришна, всепроникващ." Кришна, в аспекта си Васудева, е всепроникващ. Ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати ([[Vanisource:BG 18.61 (1972)|БГ 18.61]]). Този аспект на Кришна... Кришна, изначалната личност, има три аспекта: като Върховната Божествена Личност, като всепроникващата Параматма, Свръхдуша и безличностното сияние Брахман. Тези, които се интересуват от бхакти-йога нямат работа с безличностното сияние Брахман. То е за обикновените хора. Обикновените хора. Точно както вие може да се опитате да разберете: тези, които обитават слънцето, какво общо имат със слънчевата светлина? Слънчевата светлина е най-незначителното нещо за тях. Подобно на това, тези, които са напреднали в духовния живот, те се интересуват от личността, Васудева. Пурушам. Това осъзнаване се появява след много, много раждания, както е заявено в "Бхагавад-гита". Бахунам джанманам анте ([[Vanisource:BG 7.19 (1972)|БГ 7.19]]): в края на много, много раждания. Тези имперсоналисти, които са много привързани към сиянието Брахман, тези личности се наричат гяни. Те се опитват да разберат Абсолютната Истина с пропуски в тяхното знание, но не знаят, че знанието им е много несъвършено и ограничено. А Кришна, Абсолютната Истина е безкраен.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->