BG/Prabhupada 0935 - Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата: Difference between revisions

Latest revision as of 15:12, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0934

Следваща страница - видео 0936

730425 - Lecture SB 01.08.33 - Los Angeles

Казва се, че ... Сега ще обясня този стих. Дхармася гланир бхавати. Това е дхармася гланир- опетняване на задълженията. Дхарма означава задължение. Дхарма не е вид вяра. В английския речник се казва: "Религия означава вяра." Не, не. Това не е така. Дхарма означава истинското органически присъщо задължение. Това е дхарма. Така че, ако нямате информация за душата, ако не знаете какво е необходимо на душата, просто сте заети с телесните жизнени нужди, телесните удобства ... Телесните удобвства няма да ви спасят.

Да предположим, че човек е разположен много удобно. Означава ли това, че той няма да умре? Той ще умре. Така че само с телесни удобства не можете да съществувате. Оцеляване на по-силния. Борба за съществуване. Когато се грижим само за тялото, това се нарича дхармася гланир- замърсен. Човек трябва да знае какви са нуждите на тялото и какви са нуждите на душата. Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата Душата не може да се удоволетвори чрез материално пригодяване. Защото душата има друга идентичност, на душата ѝ трябва духовна храна. Тази духовна храна е това Кришна съзнание. Ако дадете на душата духовна храна... Храна... Когато човек е болен, трябва да му се даде подходяща храна и лекарство. Изискват се две неща. Ако просто му се даде лекарство, без подходяща храна, това няма бъде много успешено. И двете неща. Това движение за Кришна съзнание е предназначено да дава храна, т.е. подходяща храна и лекарство, на душата. Лекарството е маха-мантрата Харе Кришна. Бхавау шадхач чхротра-мано-´бхирамат ка уттамашлока-гунанувадат пуман вираджйета вина пашугхнат (ШБ 10.1.4). Парикшит Махараджа казва на Шукадева Госвами: „Тази беседа върху "Бхагавата", която си готов да ми дадеш, не е нещо обикновено." Нивритта-таршаир упагияманат. На тази беседа върху "Бхагавата" се наслаждават личности, които са нивритта-тришна. Тришна, тришна означава копнеж. Всеки в този материален свят копнее, копнее. Така че този, който е освободен от този копнеж, може да опита "Бхагавата", колко приятна е тя. Това е така. Нивритта-таршаих ... По същия начин бхагавата означава също... Мантрата Харе Кришна също е бхагавата. Бхагавата означава всичко, свързано с Върховния Бог. Това се нарича бхагавата. Върховният Бог се нарича Бхагаван. Бхагавата-шабда... свързано с Него. Всичко, което е бхагавата-шабда, се превръща в бхагаван-шабда.

Парикшит Махараджа казва, че на вкуса на "Бхагавата" може да се наслади човек, който не се стреми да изпълни своите материални желания. Нивритта-тарчаир упагияманат. И какво... защо такова нещо трябва да се вкуси? Бхаваушадхи. Бхаваушадхи- лекарството за нашето заболяване от раждане и смърт. „Бхавау“ означава „да се превърне".

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in USA]]
 [[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]]
+[[Category:Bulgarian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0934 - Не се интересува от потребностите на душата, това е глупава цивилизация|0934|BG/Prabhupada 0936 - Само обещания- „В бъдеще“. Но какво можете да ни представите точно сега, господине?|0936}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 16: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|3pw-n9KZSlo|Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата <br/>- Prabhupāda 0935}}
+{{youtube_right|k5SpSMHoRPY|Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата <br/>- Prabhupāda 0935}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>File:730425SB-LOS ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730425SB-LOS_ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 32: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Казва се, че ... Сега ще обясня този стих. Дхармася гланир бхавати. Това е дхармася гланир- опетняване на задълженията. Дхарма означава задължение. Дхарма не е вид вяра. В английския речник се казва: "Религия означава вяра." Не, не. Това не е така. Дхарма означава истинското конституционно задължение. Това е дхарма. Така че, ако нямате информация за душата, ако не знаете какво е необходимо на душата, просто сте заети с телесните жизнени нужди, телесните удобства ... Телесните удобвства няма да ви спасят.
+Казва се, че ... Сега ще обясня този стих. Дхармася гланир бхавати. Това е дхармася гланир- опетняване на задълженията. Дхарма означава задължение. Дхарма не е вид вяра. В английския речник се казва: "Религия означава вяра." Не, не. Това не е така. Дхарма означава истинското органически присъщо задължение. Това е дхарма. Така че, ако нямате информация за душата, ако не знаете какво е необходимо на душата, просто сте заети с телесните жизнени нужди, телесните удобства ... Телесните удобвства няма да ви спасят.
-Да предположим, че човек е разположен много удобно. Означава ли това, че той няма да умре? Той ще умре. Така че само с телесни удобства не можете да съществувате. Оцеляване на по-силния. Борба за съществуване. Когато се грижим само за тялото, това се нарича дхармася гланир- замърсен. Човек трябва да знае какви са нуждите на тялото и какви са нуждите на душата. Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата Душата не може да се удоволетвори чрез материално пригодяване. Защото душата има друга идентичност, на душата ѝ трябва духовна храна. Тази духовна храна е това Кришна съзнание. Ако дадете на душата духовна храна... Храна... Когато човек е болен, трябва да му се даде подходяща храна и лекарство. Изискват се две неща. Ако просто му се даде лекарство, без подходяща храна, това няма бъде много успешено. И двете неща. Това движение за Кришна съзнание е предназначено да дава храна, т.е. подходяща храна и лекарство, на душата. Лекарството е маха-мантрата Харе Кришна. Бхавау шадхач чротра-мано-´бхирамат ка уттамашлока-гунанувадат пуман вираджйета вина пашугхнат ([[Vanisource:SB 10.1.4|SB 10.1.4]]). Парикшит махараджа казва на Шукадева Госвами, че „Тази дискусия върху Бхагавата, която сте готови да ми дадете, не е нещо обикновено." Нивритта-таршаир упагияманат. На тази дискусия върху Бхагавата се наслаждават личности, които са нивритта-тришна. Тришна, тришна означава копнеж. Всеки в този материален свят копнее, копнее. Така че този, който е освободен от този копнеж, може да опита Бхагавата, колко приятна е тя. Това е така. Нивритта-таршаих ... По същия начин Бхагавата означава също... Мантрата Харе Кришна също е Бхагавата. Бхагавата означава всичко, свързано с Върховния Бог. Това се нарича Бхагавата. Върховният Бог се нарича Бхагаван. Бхагавата-шабда... свързано с Него. Всичко, което е Бхагавата-шабда, се превръща в Бхагаван-шабда.
+Да предположим, че човек е разположен много удобно. Означава ли това, че той няма да умре? Той ще умре. Така че само с телесни удобства не можете да съществувате. Оцеляване на по-силния. Борба за съществуване. Когато се грижим само за тялото, това се нарича дхармася гланир- замърсен. Човек трябва да знае какви са нуждите на тялото и какви са нуждите на душата. Истинската необходимост в живота е да се удоволетворят нуждите на душата Душата не може да се удоволетвори чрез материално пригодяване. Защото душата има друга идентичност, на душата ѝ трябва духовна храна. Тази духовна храна е това Кришна съзнание. Ако дадете на душата духовна храна... Храна... Когато човек е болен, трябва да му се даде подходяща храна и лекарство. Изискват се две неща. Ако просто му се даде лекарство, без подходяща храна, това няма бъде много успешено. И двете неща. Това движение за Кришна съзнание е предназначено да дава храна, т.е. подходяща храна и лекарство, на душата. Лекарството е маха-мантрата Харе Кришна. Бхавау шадхач чхротра-мано-´бхирамат ка уттамашлока-гунанувадат пуман вираджйета вина пашугхнат ([[Vanisource:SB 10.1.4|ШБ 10.1.4]]). Парикшит Махараджа казва на Шукадева Госвами: „Тази беседа върху "Бхагавата", която си готов да ми дадеш, не е нещо обикновено." Нивритта-таршаир упагияманат. На тази беседа върху "Бхагавата" се наслаждават личности, които са нивритта-тришна. Тришна, тришна означава копнеж. Всеки в този материален свят копнее, копнее. Така че този, който е освободен от този копнеж, може да опита "Бхагавата", колко приятна е тя. Това е така. Нивритта-таршаих ... По същия начин бхагавата означава също... Мантрата Харе Кришна също е бхагавата. Бхагавата означава всичко, свързано с Върховния Бог. Това се нарича бхагавата. Върховният Бог се нарича Бхагаван. Бхагавата-шабда... свързано с Него. Всичко, което е бхагавата-шабда, се превръща в бхагаван-шабда.
-Парикшит махараджа казва, че вкусът на Бхагавата може да се наслади от човек, който не се стреми да изпълни своите материални желания. Нивритта-тарчаир упагияманат. И какво... защо такова нещо трябва да се вкуси? Бхаваусадхи. Бхаваусадхи- лекарството за нашето заболяване от раждане и смърт. „Бхавау“ означава „да се превърне".
+Парикшит Махараджа казва, че на вкуса на "Бхагавата" може да се наслади човек, който не се стреми да изпълни своите материални желания. Нивритта-тарчаир упагияманат. И какво... защо такова нещо трябва да се вкуси? Бхаваушадхи. Бхаваушадхи- лекарството за нашето заболяване от раждане и смърт. „Бхавау“ означава „да се превърне".
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->