BG/Prabhupada 0954 - Когато надвием базовите качества, тогава добиваме щастие: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bulgarian Pages with Videos Category:French Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0954 - in all Languages Catego...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 1: | Line 1: | ||
<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | <!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | ||
[[Category:1080 Bulgarian Pages with Videos]] | [[Category:1080 Bulgarian Pages with Videos]] | ||
[[Category: | [[Category:Bulgarian Pages - 207 Live Videos]] | ||
[[Category:Prabhupada 0954 - in all Languages]] | [[Category:Prabhupada 0954 - in all Languages]] | ||
[[Category:BG-Quotes - 1975]] | [[Category:BG-Quotes - 1975]] | ||
Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:BG-Quotes - in USA]] | [[Category:BG-Quotes - in USA]] | ||
[[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
[[Category:Bulgarian Language]] | |||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0953 - Когато душата злоупотреби с независимостта, пада на по-долно ниво. Това е материалният живот|0953|BG/Prabhupada 0955 - Мнозинството живи същества са в духовния свят. Само някои са паднали долу|0955}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 16: | Line 20: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|_mK8N-0KuGk|Когато надвием базовите качества, тогава добиваме щастие <br />- Prabhupāda 0954}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750623R1-LOS_ANGELES_clip4.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 30: | Line 34: | ||
Бахулашва: Шрила Прабхупада, в нашето материално, замърсено състояние, когато действаме глупаво или яростно, наричаме това тамас, или невежество. В духовното небе, когато живото същество е в чисто състояние на съзнанието, има ли сили, които да действат върху него, за да го накарат да изпадне под влияние на илюзията? | Бахулашва: Шрила Прабхупада, в нашето материално, замърсено състояние, когато действаме глупаво или яростно, наричаме това тамас, или невежество. В духовното небе, когато живото същество е в чисто състояние на съзнанието, има ли сили, които да действат върху него, за да го накарат да изпадне под влияние на илюзията? | ||
Прабхупада: Да. Точно като Джая-Виджая. | Прабхупада: Да. Точно като Джая-Виджая. Те нанесли обида. Не позволили на четиримата Кумари да влязат. Това била грешката им. И Кумарите останали разочаровани. Те ги проклели: "Вие не заслужавате да останете на това място." Така че, понякога се допускат грешки. Това също е неправилно използване на независимостта. Или пък имаме склонността да се подхлъзваме, защото сме малки. Точно като искрата, въпреки че е част от огъня, тя бързо угасва. Големият огън не угасва. Кришна е големият огън, а ние сме неделима част от Него, но сме искри, много малки сме. В рамките на огъня има искри, "Пук, пук!" Има толкова много искри. Но ако искрите паднат, те угасват. Така е. Падането е към материалния свят, където има три различни качества: тамо-гуна, раджо-гуна и саттва-гуна. Точно както искрата пада - ако попадне върху суха трева, тревата се възпламенява. Така че искрата все още носи огненото качество, въпреки че пада. Заради наличието на суха трева, искрата отново прави пожар и проявява огнената си природа. Това е саттва-гуна. Ако искрата падне върху зелена трева, тя угасва. А ако зелената трева се изсуши, отново се появява ложар. Но ако искрата падне във вода, това е почти невъзможно. Когато душата идва в материалния свят, изпада под влиянието на трите гуни. Ако влезе в контакт с тамо-гуна, тогава състоянието й е най-тежко. Ако влвзе в досег с раджо-гуна, тогава има ниска активност. Точно както те работят. И ако попадне в саттва-гуна, тогава запазва поне спомена "Аз съм огън. Не принадлежа на тази груба материя." | ||
Затова трябва да я върнем към саттва-гуна, браминската квалификация, така че да разбере | Затова трябва да я върнем към саттва-гуна, браминската квалификация, така че да разбере ахам брахмасми, "Аз съм дух, душа. Аз не съм материя." Тогава започва духовната дейност. Ето защо се опитваме да достигнем до платформата на саттва-гуна и да се откажем от раджо-гуна и тамо-гуна: без ядене на месо, без незаконен секс, без интоксиканти, без хазарт. Толкова много "без", за да я отдалечим от влиянието на материалните качества. След това, ако достигне саттва-гуна, остава на платформата на... Когато се установи в саттва-гуна, тогава раджас-тамах, другите базови качества, не безпокоят душата. Материалната платформа е тази: незаконен секс, ядене на месо, интоксикация, хазарт. Тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадаяш ча йе ([[Vanisource:SB 1.2.19|ШБ 1.2.19]]). Когато човек е свободен от най-малко две от тези базови качества... Базови качества са кама, похотливите желания и алчността. В материалния свят тези базови качества властват. Тоест човек е винаги пълен с похотливи желания и алчност. Но когато победи тези базови качества, тогава добива щастие. Тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадаяш ча йе, чета етаир анавиддхам... ([[Vanisource:SB 1.2.19|ШБ 1.2.19]]). Когато съзнанието не се влияе от тези базови качества, чета етаир ана... Стхитах саттве прасидати. Намирайки се на платформата на саттва-гуна, душата се чувства щастлива. Това е началото на духовния живот. Докато умът е разсейван от похотливи желания и алчност, няма духовен живот. Следователно, първата задача е да контролираме ума, така че да не може да бъде повлиян от базовите качества похот и алчност. Видяхме в Париж 75 годишен старец, който отиваше на нощен клуб, заради похотта си. Плаща 50 долара за вход в клуба, а след това плаща допълнително за други неща. Въпреки че е на 75 години, похотта живее в него. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 15:15, 30 September 2018
750623 - Conversation - Los Angeles
Бахулашва: Шрила Прабхупада, в нашето материално, замърсено състояние, когато действаме глупаво или яростно, наричаме това тамас, или невежество. В духовното небе, когато живото същество е в чисто състояние на съзнанието, има ли сили, които да действат върху него, за да го накарат да изпадне под влияние на илюзията?
Прабхупада: Да. Точно като Джая-Виджая. Те нанесли обида. Не позволили на четиримата Кумари да влязат. Това била грешката им. И Кумарите останали разочаровани. Те ги проклели: "Вие не заслужавате да останете на това място." Така че, понякога се допускат грешки. Това също е неправилно използване на независимостта. Или пък имаме склонността да се подхлъзваме, защото сме малки. Точно като искрата, въпреки че е част от огъня, тя бързо угасва. Големият огън не угасва. Кришна е големият огън, а ние сме неделима част от Него, но сме искри, много малки сме. В рамките на огъня има искри, "Пук, пук!" Има толкова много искри. Но ако искрите паднат, те угасват. Така е. Падането е към материалния свят, където има три различни качества: тамо-гуна, раджо-гуна и саттва-гуна. Точно както искрата пада - ако попадне върху суха трева, тревата се възпламенява. Така че искрата все още носи огненото качество, въпреки че пада. Заради наличието на суха трева, искрата отново прави пожар и проявява огнената си природа. Това е саттва-гуна. Ако искрата падне върху зелена трева, тя угасва. А ако зелената трева се изсуши, отново се появява ложар. Но ако искрата падне във вода, това е почти невъзможно. Когато душата идва в материалния свят, изпада под влиянието на трите гуни. Ако влезе в контакт с тамо-гуна, тогава състоянието й е най-тежко. Ако влвзе в досег с раджо-гуна, тогава има ниска активност. Точно както те работят. И ако попадне в саттва-гуна, тогава запазва поне спомена "Аз съм огън. Не принадлежа на тази груба материя."
Затова трябва да я върнем към саттва-гуна, браминската квалификация, така че да разбере ахам брахмасми, "Аз съм дух, душа. Аз не съм материя." Тогава започва духовната дейност. Ето защо се опитваме да достигнем до платформата на саттва-гуна и да се откажем от раджо-гуна и тамо-гуна: без ядене на месо, без незаконен секс, без интоксиканти, без хазарт. Толкова много "без", за да я отдалечим от влиянието на материалните качества. След това, ако достигне саттва-гуна, остава на платформата на... Когато се установи в саттва-гуна, тогава раджас-тамах, другите базови качества, не безпокоят душата. Материалната платформа е тази: незаконен секс, ядене на месо, интоксикация, хазарт. Тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадаяш ча йе (ШБ 1.2.19). Когато човек е свободен от най-малко две от тези базови качества... Базови качества са кама, похотливите желания и алчността. В материалния свят тези базови качества властват. Тоест човек е винаги пълен с похотливи желания и алчност. Но когато победи тези базови качества, тогава добива щастие. Тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадаяш ча йе, чета етаир анавиддхам... (ШБ 1.2.19). Когато съзнанието не се влияе от тези базови качества, чета етаир ана... Стхитах саттве прасидати. Намирайки се на платформата на саттва-гуна, душата се чувства щастлива. Това е началото на духовния живот. Докато умът е разсейван от похотливи желания и алчност, няма духовен живот. Следователно, първата задача е да контролираме ума, така че да не може да бъде повлиян от базовите качества похот и алчност. Видяхме в Париж 75 годишен старец, който отиваше на нощен клуб, заради похотта си. Плаща 50 долара за вход в клуба, а след това плаща допълнително за други неща. Въпреки че е на 75 години, похотта живее в него.