BG/Prabhupada 0965 - Човек трябва да приеме подслон у някой, чийто живот е посветен на Кришна: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:BG-Quotes - in USA]]
[[Category:BG-Quotes - in USA]]
[[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:BG-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:Bulgarian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0964 - Когато Кришна присъствал на тази планета, Той отсъствал от Голока Вриндавана. Не|0964|BG/Prabhupada 0966 - Човек може да види Бога когато очите му са помазани с елея на бхакти|0966}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|yA0pUiQKGCU|Човек трябва да приеме подслон у някой, чийто живот е посветен на Кришна - Prabhupāda 0965}}
{{youtube_right|BWaxJGs1Oe4|Човек трябва да приеме подслон у някой, чийто живот е посветен на Кришна <br />- Prabhupāda 0965}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:720000BG-LOS ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720000BG-LOS_ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 30: Line 34:
Маявади философите смятат, че Абсолютната Истина е безличностна.
Маявади философите смятат, че Абсолютната Истина е безличностна.


:Май асакта-манах партха
:майй асакта-манах партха
:йогам юнджан мад-ашраях
:йогам юнджан мад-ашраях
:асамшаям самаграм мам
:асамшаям самаграм мам
:ятха гясяси тач чхрину
:ятха гясяси тач чхрину
:([[Vanisource:BG 7.1|БГ 7.1]])
:([[Vanisource:BG 7.1 (1972)|БГ 7.1]])


Арджуна е напътстван от Кришна: "Какво е Бог?" Концепцията за Бог, колкото и да спекулираме, не може да бъде съвършена, тъй като Бог е безграничен, всепроникващ. Ние сме ограничени. Затова в действителност докато Бог сам не разкрие себе си на преданоотдадения, за него не е възможно да разбере какво е Бог. Затова самият Бог, Кришна, говори за себе си. Процесът е май асакта-манах. Човек трябва да усили привличането си към Кришна. Сега ние изпитваме привличане към материални неща, но трябва да го пренасочим. Позицията ни е такава, че трябва да сме привързани към нещо. Това е факт. Понастоящем, в телесното разбиране за живота, ние сме привързани към това тяло и към всичко свързано с това тяло сме привързани. Например, аз съм привързан към съпругата си. Защо? Има милиони, хиляди жени, красиви жени. Не изпитвам привързаност към тях. Обаче привързаността ми към съпругата ми, макар че тя може и да не е много красива, е факт. Защо? Заради свързаността й с моето тяло. По същия начин, аз изпитвам привързаност към страната си, изпитвам привързаност към дома си, към моето, към толкова много неща, понеже си мисля, че съм това тяло и всичко, което е свързано с това тяло, аз считам за свое. Настоящата ми концепция за "аз" и "мое" е погрешна. Затова, ако пренасочим тази привързаност към Кришна, тогава ще можем да разберем Кришна, или Бога, съвършено добре. Кришна е досущ като Слънцето. Когато има слънчева светлина, можете да видите Слънцето, както и себе си. Без слънчева светлина, в мрака на нощта, не можете да видите нито Слънцето, нито себе си. Затова процесът е май асакта-манах, развиване на Кришна съзнание. Май асакта-манах партха йогам юнджан мад-ашраях.
Арджуна е напътстван от Кришна: "Какво е Бог?" Концепцията за Бог, колкото и да спекулираме, не може да бъде съвършена, тъй като Бог е безграничен, всепроникващ. Ние сме ограничени. Затова в действителност докато Бог сам не разкрие себе си на преданоотдадения, за него не е възможно да разбере какво е Бог. Затова самият Бог, Кришна, говори за себе си. Процесът е майй асакта-манах. Човек трябва да усили привличането си към Кришна. Сега ние изпитваме привличане към материални неща, но трябва да го пренасочим. Позицията ни е такава, че трябва да сме привързани към нещо. Това е факт. Понастоящем, в телесното разбиране за живота, ние сме привързани към това тяло и към всичко свързано с това тяло сме привързани. Например, аз съм привързан към съпругата си. Защо? Има милиони, хиляди жени, красиви жени. Не изпитвам привързаност към тях. Обаче привързаността ми към съпругата ми, макар че тя може и да не е много красива, е факт. Защо? Заради свързаността й с моето тяло. По същия начин, аз изпитвам привързаност към страната си, изпитвам привързаност към дома си, към моето, към толкова много неща, понеже си мисля, че съм това тяло и всичко, което е свързано с това тяло, аз считам за свое. Настоящата ми концепция за "аз" и "мое" е погрешна. Затова, ако пренасочим тази привързаност към Кришна, тогава ще можем да разберем Кришна, или Бога, съвършено добре. Кришна е досущ като Слънцето. Когато има слънчева светлина, можете да видите Слънцето, както и себе си. Без слънчева светлина, в мрака на нощта, не можете да видите нито Слънцето, нито себе си. Затова процесът е майй асакта-манах, развиване на Кришна съзнание. Май асакта-манах партха йогам юнджан мад-ашраях.


Това е йога. Йога означава да си свързан. Йогам юнджан... Йога трябва да се практикува във връзка с Кришна. Затова Той казва: мад ашрая. Мад означава "мен" или "мое". А ашрая означава "приемане на подслон". Или приемате подслон у Кришна, или у представител на Кришна. Разбира се, за нас не е възможно да приемем подслон у Кришна, защото Кришна не присъства в момента. Ала Неговият представител е тук. Така че човек трябва да приеме подслон у Негов представител. И да практикува бхакти-йога, да концентрира ума си върху Кришна. Това се нарича Кришна съзнание. Човек трябва да приеме подслон у някого, чийто живот е посветен на Кришна, и под негово напътствие да практикува как да се развива в Кришна съзнание, и тогава Кришна ще се разкрие. Откровението, съответното откровение е пропорционален напредък в прякото виждане на Кришна.
Това е йога. Йога означава да си свързан. Йогам юнджан... Йога трябва да се практикува във връзка с Кришна. Затова Той казва: мад ашрая. Мад означава "мен" или "мое". А ашрая означава "приемане на подслон". Или приемате подслон у Кришна, или у представител на Кришна. Разбира се, за нас не е възможно да приемем подслон у Кришна, защото Кришна не присъства в момента. Ала Неговият представител е тук. Така че човек трябва да приеме подслон у Негов представител. И да практикува бхакти-йога, да концентрира ума си върху Кришна. Това се нарича Кришна съзнание. Човек трябва да приеме подслон у някого, чийто живот е посветен на Кришна, и под негово напътствие да практикува как да се развива в Кришна съзнание, и тогава Кришна ще се разкрие. Откровението, съответното откровение е пропорционален напредък в прякото виждане на Кришна.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:17, 30 September 2018



720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles

Маявади философите смятат, че Абсолютната Истина е безличностна.

майй асакта-манах партха
йогам юнджан мад-ашраях
асамшаям самаграм мам
ятха гясяси тач чхрину
(БГ 7.1)

Арджуна е напътстван от Кришна: "Какво е Бог?" Концепцията за Бог, колкото и да спекулираме, не може да бъде съвършена, тъй като Бог е безграничен, всепроникващ. Ние сме ограничени. Затова в действителност докато Бог сам не разкрие себе си на преданоотдадения, за него не е възможно да разбере какво е Бог. Затова самият Бог, Кришна, говори за себе си. Процесът е майй асакта-манах. Човек трябва да усили привличането си към Кришна. Сега ние изпитваме привличане към материални неща, но трябва да го пренасочим. Позицията ни е такава, че трябва да сме привързани към нещо. Това е факт. Понастоящем, в телесното разбиране за живота, ние сме привързани към това тяло и към всичко свързано с това тяло сме привързани. Например, аз съм привързан към съпругата си. Защо? Има милиони, хиляди жени, красиви жени. Не изпитвам привързаност към тях. Обаче привързаността ми към съпругата ми, макар че тя може и да не е много красива, е факт. Защо? Заради свързаността й с моето тяло. По същия начин, аз изпитвам привързаност към страната си, изпитвам привързаност към дома си, към моето, към толкова много неща, понеже си мисля, че съм това тяло и всичко, което е свързано с това тяло, аз считам за свое. Настоящата ми концепция за "аз" и "мое" е погрешна. Затова, ако пренасочим тази привързаност към Кришна, тогава ще можем да разберем Кришна, или Бога, съвършено добре. Кришна е досущ като Слънцето. Когато има слънчева светлина, можете да видите Слънцето, както и себе си. Без слънчева светлина, в мрака на нощта, не можете да видите нито Слънцето, нито себе си. Затова процесът е майй асакта-манах, развиване на Кришна съзнание. Май асакта-манах партха йогам юнджан мад-ашраях.

Това е йога. Йога означава да си свързан. Йогам юнджан... Йога трябва да се практикува във връзка с Кришна. Затова Той казва: мад ашрая. Мад означава "мен" или "мое". А ашрая означава "приемане на подслон". Или приемате подслон у Кришна, или у представител на Кришна. Разбира се, за нас не е възможно да приемем подслон у Кришна, защото Кришна не присъства в момента. Ала Неговият представител е тук. Така че човек трябва да приеме подслон у Негов представител. И да практикува бхакти-йога, да концентрира ума си върху Кришна. Това се нарича Кришна съзнание. Човек трябва да приеме подслон у някого, чийто живот е посветен на Кришна, и под негово напътствие да практикува как да се развива в Кришна съзнание, и тогава Кришна ще се разкрие. Откровението, съответното откровение е пропорционален напредък в прякото виждане на Кришна.