BG/Prabhupada 0983 - Материалистите не могат да владеят сетивата си: Difference between revisions

Latest revision as of 15:20, 30 September 2018

Предишна страница - видео 0982

Следваща страница - видео 0984

720905 - Lecture SB 01.02.06 - New Vrindaban, USA

Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам, буддхи-йогам дадами там (БГ 10.10). Кришна казва: "Аз им давам интелигентност." На кого? Сатата-юктанам, на онези, които са ангажирани по двадесет и четири часа. По какъв начин са ангажирани? Бхаджатам, бхаджана, онези, които са заети в предано служене. В какъв вид предано служене? Прити-пурвакам, с любов и обич. Онези, които са заети в предано служене на Бога с любов и обич. Какъв е признакът на любовта? Признакът, главният признак, най-важният признак на любовта е, че преданият иска да види името, славата и т.н. на своя Бог да са широко разпространени. Той иска да види, че "името на моя Бог се знае навсякъде." Това е любов. Ако обичам някого, аз искам да видя славата му да се носи навред по света. И Кришна казва също в "Бхагавад Гита": на ча тасмат манушйешу кашчит ме прия-криттамах, всеки, който проповядва славата Му, никой не Му е по-скъп от такъв човек.

Всичко е дадено в "Бхагавад Гита": как можете да обичате, какви са признаците на любовта, как можете да зарадвате Бога, как Той може да говори с вас, всичко е дадено. Но вие трябва да се възползвате. Четем "Бхагавад Гита", обаче четейки "Бхагавад Гита" ставам политик. Що за четене на "Бхагавад Гита" е това? Политиката присъства, разбира се, но истинската цел на четенето на "Бхагавад Гита" е да се опознае Кришна. Ако някой познава Кришна, той познава всичко. Познава политиката, познава икономиката, познава науката, познава философията, познава религията, познава социологията, всичко. Тасмин вигяте сарвам етам вигятам бхаванти, такова е ведическото наставление. Така че ако просто разберете Бога, Кришна, тогава всичко ще ви бъде разкрито, защото Кришна казва: буддхи-йогам дадами там. Щом Кришна ви дава интелигентност отвътре, кой може да Го надмине? Никой не може да Го надмине. Но Кришна може да ви даде интелигентност ако станете преданоотдаден, ако обикнете Кришна. Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам буддхи-йогам дадами там (БГ 10.10). И каква е тази буддхи-йога, каква е ползата от буддхи-йога? Тази буддхи-йога или бхакти-йога, ползата е йена мам упаянти те. Такава буддхи-йога, такава интелигентност ще го доведе обратно у дома, обратно при Бога. Не че с такава интелигентност той ще пропадне в ада. Това е материална интелигентност.

Аданта-гобхир вишатам тамисрам (ШБ 7.5.30). За всичко се говори в "Бхагаватам". За материалиста, аданта-гобхи. Аданта означава разюздан, необуздан. Го означава индрия, или сетива. Материалистите не умеят да владеят сетивата си. Те са слуги на сетивата, годаса. Го означава индрия, а даса значи слуга. Когато достигнете до позицията да владеете сетивата си, тогава ще бъдете госвами. Това е госвами. Госвами означава владеене на сетивата, госвами е онзи, който напълно контролира сетивата си. Свами или госвами. Свами също означава това, и госвами значи същото нещо. Най-общо аданта-гобхир вишатам тамишрам. Неконтролираните сетива се впускат. Не е така, че Кришна ги изпраща. Човек сам си разчиства пътя, или обратно към дома, обратно към Бога, или се плъзга надолу към най-тъмните области на ада. Две неща са, а възможността за избор е в човешката форма на живот. Можете да избирате. Както Кришна пита Арджуна: "Дали илюзията ти се разсея?"

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BG-Quotes - in USA]]
 [[Category:BG-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
+[[Category:Bulgarian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bulgarian|BG/Prabhupada 0982 - Само да се сдобием с кола, колкото и да е изгнила, ние си мислим колко е хубава|0982|BG/Prabhupada 0984 - Индусите имат един Бог, а християните имат друг Бог. Не. Бог не може да бъде двама|0984}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 16: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|7S1Q_97Vw0Q|Материалистите не могат да владеят сетивата си - Prabhupāda 0983}}
+{{youtube_right|NNs-e8JcUSw|Материалистите не могат да владеят сетивата си <br />- Prabhupāda 0983}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:720905SB-NEW VRINDABAN_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720905SB-NEW_VRINDABAN_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 32: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам, буддхи-йогам дадами там ([[Vanisource:BG 10.10|БГ 10.10]]). Кришна казва: "Аз им давам интелигентност." На кого? Сатата-юктанам, на онези, които са ангажирани по двадесет и четири часа. По какъв начин са ангажирани? Бхаджатам, бхаджана, онези, които са заети в предано служене. В какъв вид предано служене? Прити-пурвакам, с любов и обич. Онези, които са заети в предано служене на Бога с любов и обич. Какъв е признакът на любовта? Признакът, главният признак, най-важният признак на любовта е че преданият иска да види името, славата и т.н. на своя Бог да са широко разпространени. Той иска да види, че "името на моя Бог се знае навсякъде." Това е любов. Ако обичам някого, аз искам да видя славата му да се носи навред по света. И Кришна казва също в "Бхагавад Гита": на ча тасмат манушйешу кашчит ме прия-криттамах, всеки, който проповядва славата Му, никой не Му е по-скъп от такъв човек.
+Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам, буддхи-йогам дадами там ([[Vanisource:BG 10.10 (1972)|БГ 10.10]]). Кришна казва: "Аз им давам интелигентност." На кого? Сатата-юктанам, на онези, които са ангажирани по двадесет и четири часа. По какъв начин са ангажирани? Бхаджатам, бхаджана, онези, които са заети в предано служене. В какъв вид предано служене? Прити-пурвакам, с любов и обич. Онези, които са заети в предано служене на Бога с любов и обич. Какъв е признакът на любовта? Признакът, главният признак, най-важният признак на любовта е, че преданият иска да види името, славата и т.н. на своя Бог да са широко разпространени. Той иска да види, че "името на моя Бог се знае навсякъде." Това е любов. Ако обичам някого, аз искам да видя славата му да се носи навред по света. И Кришна казва също в "Бхагавад Гита": на ча тасмат манушйешу кашчит ме прия-криттамах, всеки, който проповядва славата Му, никой не Му е по-скъп от такъв човек.
-Всичко е дадено в "Бхагавад Гита": как можете да обичате, какви са признаците на любовта, как можете да зарадвате Бога, как Той може да говори с вас, всичко е дадено. Но вие трябва да се възползвате. Четем "Бхагавад Гита", обаче четейки "Бхагавад Гита" ставам политик. Що за четене на "Бхагавад Гита" е това? Политиката присъства, разбира се, но истинската цел на четенето на "Бхагавад Гита" е да се опознае Кришна. Ако някой познава Кришна, той познава всичко. Познава политиката, познава икономиката, познава науката, познава философията, познава религията, познава социологията, всичко. Тасмин вигяте сарвам етам вигятам бхаванти, такова е ведическото наставление. Така че ако просто разберете Бога, Кришна, тогава всичко ще ви бъде разкрито, защото Кришна казва: буддхи-йогам дадами там. Щом Кришна ви дава интелигентност отвътре, кой може да Го надмине? Никой не може да Го надмине. Но Кришна може да ви даде интелигентност ако станете преданоотдаден, ако обикнете Кришна. Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам буддхи-йогам дадами там ([[Vanisource:BG 10.10|БГ 10.10]]). И каква е тази буддхи-йога, каква е ползата от буддхи-йога? Тази буддхи-йога или бхакти-йога, ползата е йена мам упаянти те. Такава буддхи-йога, такава интелигентност ще го доведе обратно у дома, обратно при Бога. Не че с такава интелигентност той ще пропадне в ада. Това е материална интелигентност.
+Всичко е дадено в "Бхагавад Гита": как можете да обичате, какви са признаците на любовта, как можете да зарадвате Бога, как Той може да говори с вас, всичко е дадено. Но вие трябва да се възползвате. Четем "Бхагавад Гита", обаче четейки "Бхагавад Гита" ставам политик. Що за четене на "Бхагавад Гита" е това? Политиката присъства, разбира се, но истинската цел на четенето на "Бхагавад Гита" е да се опознае Кришна. Ако някой познава Кришна, той познава всичко. Познава политиката, познава икономиката, познава науката, познава философията, познава религията, познава социологията, всичко. Тасмин вигяте сарвам етам вигятам бхаванти, такова е ведическото наставление. Така че ако просто разберете Бога, Кришна, тогава всичко ще ви бъде разкрито, защото Кришна казва: буддхи-йогам дадами там. Щом Кришна ви дава интелигентност отвътре, кой може да Го надмине? Никой не може да Го надмине. Но Кришна може да ви даде интелигентност ако станете преданоотдаден, ако обикнете Кришна. Тешам сатата-юктанам бхаджатам прити-пурвакам буддхи-йогам дадами там ([[Vanisource:BG 10.10 (1972)|БГ 10.10]]). И каква е тази буддхи-йога, каква е ползата от буддхи-йога? Тази буддхи-йога или бхакти-йога, ползата е йена мам упаянти те. Такава буддхи-йога, такава интелигентност ще го доведе обратно у дома, обратно при Бога. Не че с такава интелигентност той ще пропадне в ада. Това е материална интелигентност.
-Аданта-гобхир вишатам тамисрам ([[Vanisource:SB 7.5.30|ШБ 7.5.30]]). За всичко се говори в "Бхагаватам". За материалиста, аданта-гобхи. Аданта означава разюздан, необуздан. Го означава индрия, или сетива. Материалистите не умеят да владеят сетивата си. Те са слуги на сетивата, годаса. Го означава индрия, а даса значи слуга. Когато достигнете до позицията да владеете сетивата си, тогава ще бъдете госвами. Това е госвами. Госвами означава владеене на сетивата, госвами е онзи, който напълно контролира сетивата си. Свами или госвами. Свами също означава това, и госвами значи същото нещо. Най-общо аданта-гобхих вишатам тамишрам. Неконтролираните сетива се впускат. Не е така, че Кришна ги изпраща. Човек сам си разчиства пътя, или обратно към дома, обратно към Бога, или се плъзга надолу към най-тъмните области на ада. Две неща са, а възможността за избор е в човешката форма на живот. Можете да избирате. Както Кришна пита Арджуна: "Дали илюзията ти се разсея?"
+Аданта-гобхир вишатам тамисрам ([[Vanisource:SB 7.5.30|ШБ 7.5.30]]). За всичко се говори в "Бхагаватам". За материалиста, аданта-гобхи. Аданта означава разюздан, необуздан. Го означава индрия, или сетива. Материалистите не умеят да владеят сетивата си. Те са слуги на сетивата, годаса. Го означава индрия, а даса значи слуга. Когато достигнете до позицията да владеете сетивата си, тогава ще бъдете госвами. Това е госвами. Госвами означава владеене на сетивата, госвами е онзи, който напълно контролира сетивата си. Свами или госвами. Свами също означава това, и госвами значи същото нещо. Най-общо аданта-гобхир вишатам тамишрам. Неконтролираните сетива се впускат. Не е така, че Кришна ги изпраща. Човек сам си разчиства пътя, или обратно към дома, обратно към Бога, или се плъзга надолу към най-тъмните области на ада. Две неща са, а възможността за избор е в човешката форма на живот. Можете да избирате. Както Кришна пита Арджуна: "Дали илюзията ти се разсея?"
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->