BG/Prabhupada 1033 - Исус Христос е Син на Бога, най-добрият Божи Син, така че ние всички храним уважение към Него
740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne
Гост (3): Как Ваша светлост приема Исус Христос?
Прабхупада: Хм?
Мадхудвиша: Какво е виждането ни за Господ Исус Христос?
Прабхупада: Исус Христос, Господ Исус Христос, е... Син на Бог, най-добър син на Бог, така че ние храним уважение към него. Да. Уважаваме всеки, който проповядва на хората осъзнатост за Бога. Няма значение в коя страна, в каква атмосфера проповядва. Това няма значение.
Мадхудвиша: Да, сър?
Гост (4): Свети Франциск от Асизи основа нашият (неясно) орден (неясно), използвайки всичко за Бога. Свети Франциск говореше за "Брат куче" и "сестра котка", и "сестра вода", и "брат вятър." Какво мисли Ваша светлост за подхода на Свети Франциск?
Мадхудвиша: (повтаря въпроса) Свети Франциск, основател на ордена, който ни покани вижда Бог в материалния свят. И говори за аспектите на материалния свят с обръщение "братко" и "сестро". "Братко дърво", "сестро вода," по този начин. Какво е Вашето мнение по този въпрос?
Прабхупада: Това е реално съзнание за Бог. Това е реално съзнание за Бог, да. А не "Аз съм осъзнат за Бог и след това умъртвявам животни." Това не е осъзнатост за Бог. Да приемем, дърветата, растенията, по-нисшите животни, дори малките мравките като братя... Samah sarveṣu bhūteṣu. Това е обяснено в Бхагавад-гита. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu (БГ 18.54). Samah. Samah означава, равен на всички живи същества, да видим душата у всичко. Няма значение сме човешко същество или котка, куче, дърво, мравка или насекомо, или голям човек. Те всички са част от Бога. Просто са облечени различно. Един носи обвивка на дърво; друг е облечен в царски одежди, трети - като насекомо. Това също е обяснено в Бхагавад-гита. Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (БГ 5.18): "Човек, който е пандита, учен, вижда всички като равни." Щом Свети Франциск е мислел по този начин, имал е най-висок стандарт на духовно разбиране.