BN/670205 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৭]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৭]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/670124 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো|670124|BN/670207 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো|670207}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670205CC-SAN_FRANCISCO_ND_01.mp3</mp3player>|"কর্মী বলতে তাদের বোঝায় যারা শুধুমাত্র ইন্দ্রিয়তৃপ্তির জন্য দিন রাত কঠোর পরিশ্রম করছে। ব্যাস। তারাই হচ্ছে কর্মী। আর জ্ঞানী হচ্ছেন তারা, যারা মানসিক জল্পনা কল্পনার মাধ্যমে সমস্যার সমাধান খোঁজে। যোগীরা শরীর চর্চার মাধ্যমে আধ্যাত্মিক মুক্তি লাভের চেষ্টা করে। কিন্তু সোজা ও কঠোর ভাষায় বলতে গেলে এরা সবাই জড়বাদী। এরমধ্যে অধ্যাত্মবাদীর কোনো প্রশ্নই নেই। অধ্যাত্মবাদ মানে, যেখানে ব্যক্তি বোঝে যে জীবাত্মার স্বরূপগত অবস্থানটি কি আর সেইমতো কাজ করে। সুতরাং, ভক্তি, অর্থাৎ এই ভক্তিমূলক সেবাই হচ্ছে প্রকৃত অধ্যাত্মবাদ। কারণ ভক্তরা জানেন যে তাঁরা পূর্ণ পুরুষোত্তম ভগবানের অপরিহার্য অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং ভগবানের দিব্য প্রেমময়ী সেবায় যুক্ত হওয়াই হচ্ছে অধ্যাত্মবাদ."|Vanisource:670205 - Lecture CC Adi 07.39-47 - San Francisco|৬৭০২০৫ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.৩৯ -৪৭ - সান ফ্রান্সিস্কো}}
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/670205CC-SAN_FRANCISCO_ND_01.mp3</mp3player>|"কর্মী বলতে তাদের বোঝায় যারা শুধুমাত্র ইন্দ্রিয়তৃপ্তির জন্য দিন রাত কঠোর পরিশ্রম করছে। ব্যাস। তারাই হচ্ছে কর্মী। আর জ্ঞানী হচ্ছেন তারা, যারা মানসিক জল্পনা কল্পনার মাধ্যমে সমস্যার সমাধান খোঁজে। যোগীরা শরীর চর্চার মাধ্যমে আধ্যাত্মিক মুক্তি লাভের চেষ্টা করে। কিন্তু সোজা ও কঠোর ভাষায় বলতে গেলে এরা সবাই জড়বাদী। এরমধ্যে অধ্যাত্মবাদীর কোনো প্রশ্নই নেই। অধ্যাত্মবাদ মানে, যেখানে ব্যক্তি বোঝে যে জীবাত্মার স্বরূপগত অবস্থানটি কি আর সেইমতো কাজ করে। সুতরাং, ভক্তি, অর্থাৎ এই ভক্তিমূলক সেবাই হচ্ছে প্রকৃত অধ্যাত্মবাদ। কারণ ভক্তরা জানেন যে তাঁরা পূর্ণ পুরুষোত্তম ভগবানের অপরিহার্য অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং ভগবানের দিব্য প্রেমময়ী সেবায় যুক্ত হওয়াই হচ্ছে অধ্যাত্মবাদ."|Vanisource:670205 - Lecture CC Adi 07.39-47 - San Francisco|৬৭০২০৫ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.৩৯ -৪৭ - সান ফ্রান্সিস্কো}}

Latest revision as of 06:05, 13 March 2021

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"কর্মী বলতে তাদের বোঝায় যারা শুধুমাত্র ইন্দ্রিয়তৃপ্তির জন্য দিন রাত কঠোর পরিশ্রম করছে। ব্যাস। তারাই হচ্ছে কর্মী। আর জ্ঞানী হচ্ছেন তারা, যারা মানসিক জল্পনা কল্পনার মাধ্যমে সমস্যার সমাধান খোঁজে। যোগীরা শরীর চর্চার মাধ্যমে আধ্যাত্মিক মুক্তি লাভের চেষ্টা করে। কিন্তু সোজা ও কঠোর ভাষায় বলতে গেলে এরা সবাই জড়বাদী। এরমধ্যে অধ্যাত্মবাদীর কোনো প্রশ্নই নেই। অধ্যাত্মবাদ মানে, যেখানে ব্যক্তি বোঝে যে জীবাত্মার স্বরূপগত অবস্থানটি কি আর সেইমতো কাজ করে। সুতরাং, ভক্তি, অর্থাৎ এই ভক্তিমূলক সেবাই হচ্ছে প্রকৃত অধ্যাত্মবাদ। কারণ ভক্তরা জানেন যে তাঁরা পূর্ণ পুরুষোত্তম ভগবানের অপরিহার্য অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং ভগবানের দিব্য প্রেমময়ী সেবায় যুক্ত হওয়াই হচ্ছে অধ্যাত্মবাদ."
৬৭০২০৫ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদিলীলা ০৭.৩৯ -৪৭ - সান ফ্রান্সিস্কো