BN/680720b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল: Difference between revisions
SnigdhamayiS (talk | contribs) (Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]] | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/680720 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল|680720|BN/680722 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল|680722}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680720BG-MONTREAL_ND_02.mp3</mp3player>|"প্রকৃতির কাজ খুব সুন্দর ভাবেই চলছে। ঠিক যেমন...আত্মার উপস্থিতির কারণে এই যে.... কত কিছু সুন্দর ভাবে চলছে। তেমনি, ভগবানের, পরমাত্মার, উপস্থিতির কারণে প্রকৃতির কার্য খুব সুন্দর ভাবে চলছে। এটি আমি বুঝি প্রকৃতির কাজ থেকে। তারপর ভগবান, জীব, প্রকৃতি এবং সময়। সময় হচ্ছে নিত্য। কোন পূর্ব, বর্তমান বা ভবিষ্যৎ নেই। এটা আমি বুঝি, এটা আপেক্ষিক। প্রফেসর আইনস্টাইনের দেওয়া আধুনিক শিক্ষা। তোমার সময় এবং আমার সময়..., তিনি এটাও বলেছেন যে বিভিন্ন লোকে বিভিন্ন সময়। উর্ধ লোকে- আমাদের ছয় মাসে তাদের এই দিন। ঠিক যেমন আমাদের অনেকগুলো যুগ মিলিয়ে ব্রহ্মার বারো ঘন্টা হয়। সুতরাং সময় বস্তুর ওপর নির্ভর। কিন্তু সময় নিত্য। আসলে কোন পূর্ব, বর্তমান এবং বভিষ্যৎ নেই। এভাবেই সময়কে বোঝা যায়।" | {{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680720BG-MONTREAL_ND_02.mp3</mp3player>|"প্রকৃতির কাজ খুব সুন্দর ভাবেই চলছে। ঠিক যেমন...আত্মার উপস্থিতির কারণে এই যে.... কত কিছু সুন্দর ভাবে চলছে। তেমনি, ভগবানের, পরমাত্মার, উপস্থিতির কারণে প্রকৃতির কার্য খুব সুন্দর ভাবে চলছে। এটি আমি বুঝি প্রকৃতির কাজ থেকে। তারপর ভগবান, জীব, প্রকৃতি এবং সময়। সময় হচ্ছে নিত্য। কোন পূর্ব, বর্তমান বা ভবিষ্যৎ নেই। এটা আমি বুঝি, এটা আপেক্ষিক। প্রফেসর আইনস্টাইনের দেওয়া আধুনিক শিক্ষা। তোমার সময় এবং আমার সময়..., তিনি এটাও বলেছেন যে বিভিন্ন লোকে বিভিন্ন সময়। উর্ধ লোকে- আমাদের ছয় মাসে তাদের এই দিন। ঠিক যেমন আমাদের অনেকগুলো যুগ মিলিয়ে ব্রহ্মার বারো ঘন্টা হয়। সুতরাং সময় বস্তুর ওপর নির্ভর। কিন্তু সময় নিত্য। আসলে কোন পূর্ব, বর্তমান এবং বভিষ্যৎ নেই। এভাবেই সময়কে বোঝা যায়।" | ||
|Vanisource:680720 - Lecture BG Excerpt - Montreal|৬৮০৭২০ - প্রবচন ভগবদ্গীতা - মন্ট্রিয়াল}} | |Vanisource:680720 - Lecture BG Excerpt - Montreal|৬৮০৭২০ - প্রবচন ভগবদ্গীতা - মন্ট্রিয়াল}} |
Latest revision as of 05:06, 13 August 2021
BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু |
"প্রকৃতির কাজ খুব সুন্দর ভাবেই চলছে। ঠিক যেমন...আত্মার উপস্থিতির কারণে এই যে.... কত কিছু সুন্দর ভাবে চলছে। তেমনি, ভগবানের, পরমাত্মার, উপস্থিতির কারণে প্রকৃতির কার্য খুব সুন্দর ভাবে চলছে। এটি আমি বুঝি প্রকৃতির কাজ থেকে। তারপর ভগবান, জীব, প্রকৃতি এবং সময়। সময় হচ্ছে নিত্য। কোন পূর্ব, বর্তমান বা ভবিষ্যৎ নেই। এটা আমি বুঝি, এটা আপেক্ষিক। প্রফেসর আইনস্টাইনের দেওয়া আধুনিক শিক্ষা। তোমার সময় এবং আমার সময়..., তিনি এটাও বলেছেন যে বিভিন্ন লোকে বিভিন্ন সময়। উর্ধ লোকে- আমাদের ছয় মাসে তাদের এই দিন। ঠিক যেমন আমাদের অনেকগুলো যুগ মিলিয়ে ব্রহ্মার বারো ঘন্টা হয়। সুতরাং সময় বস্তুর ওপর নির্ভর। কিন্তু সময় নিত্য। আসলে কোন পূর্ব, বর্তমান এবং বভিষ্যৎ নেই। এভাবেই সময়কে বোঝা যায়।"
|
৬৮০৭২০ - প্রবচন ভগবদ্গীতা - মন্ট্রিয়াল |