BN/680927b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্ল: Difference between revisions
(Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]] | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্ল]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্ল]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/680927 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্ল|680927|BN/680930 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্ল|680930}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680927LE-SEATTLE_ND_02.mp3</mp3player>|"এই মিটিংএ কি কেউ বলতে পারবে যে সে কারুর বা কিছুর চাকর নয়? তাকে হতেই হবে, কারণ সেটাই হলো তার আসল পরিচয়। কিন্তু মুশকিল টা হলো,আমাদের ইন্দ্রিয়ের সেবা করে, কোন সমস্যার এবং দুঃখের সমাধান হয়ে না। কিছু সময়ের জন্য হয়তো আমি নিজেকে সন্তুষ্ট করতে পারবো, যে আমি এই নেশা টা করেছি, এবং সেই নেশায় মত্ত হয়ে আমি ভাবতে পারি যে,' আমি কারুর দাস নই। আমি মুক্ত,' কিন্তু সেটা হলো নকল। যেই মুহূর্তে সেই ভ্রম কেটে যাবে, সে আবার দাসত্বের জায়গায় ফিরে আসে। আবার চাকর। তো এটাই হলো আমাদের অবস্থান। কিন্তু এই সংগ্রাম কেন রয়েছে এখানে? আমাকে জোর করা হচ্ছে সেবা করার জন্য, কিন্তু আমি সেবা করতে ইচ্ছুক নই। সমন্বয় টা কি? কৃষ্ণ ভাবনামৃতের সমন্বয় হলো, যে তুমি যদি শ্রী কৃষ্ণের দাস হও, তালে তোমার প্রভু হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, এবং স্বাধীন হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, তৎক্ষণাৎ প্রাপ্তি হয়ে।"|Vanisource:680927 - Lecture - Seattle|৬৮০৯২৭ - প্রবচন - সিয়াট্ল}} | {{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680927LE-SEATTLE_ND_02.mp3</mp3player>|"এই মিটিংএ কি কেউ বলতে পারবে যে সে কারুর বা কিছুর চাকর নয়? তাকে হতেই হবে, কারণ সেটাই হলো তার আসল পরিচয়। কিন্তু মুশকিল টা হলো,আমাদের ইন্দ্রিয়ের সেবা করে, কোন সমস্যার এবং দুঃখের সমাধান হয়ে না। কিছু সময়ের জন্য হয়তো আমি নিজেকে সন্তুষ্ট করতে পারবো, যে আমি এই নেশা টা করেছি, এবং সেই নেশায় মত্ত হয়ে আমি ভাবতে পারি যে,' আমি কারুর দাস নই। আমি মুক্ত,' কিন্তু সেটা হলো নকল। যেই মুহূর্তে সেই ভ্রম কেটে যাবে, সে আবার দাসত্বের জায়গায় ফিরে আসে। আবার চাকর। তো এটাই হলো আমাদের অবস্থান। কিন্তু এই সংগ্রাম কেন রয়েছে এখানে? আমাকে জোর করা হচ্ছে সেবা করার জন্য, কিন্তু আমি সেবা করতে ইচ্ছুক নই। সমন্বয় টা কি? কৃষ্ণ ভাবনামৃতের সমন্বয় হলো, যে তুমি যদি শ্রী কৃষ্ণের দাস হও, তালে তোমার প্রভু হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, এবং স্বাধীন হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, তৎক্ষণাৎ প্রাপ্তি হয়ে।"|Vanisource:680927 - Lecture - Seattle|৬৮০৯২৭ - প্রবচন - সিয়াট্ল}} | ||
Latest revision as of 05:00, 21 August 2021
| BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু |
| "এই মিটিংএ কি কেউ বলতে পারবে যে সে কারুর বা কিছুর চাকর নয়? তাকে হতেই হবে, কারণ সেটাই হলো তার আসল পরিচয়। কিন্তু মুশকিল টা হলো,আমাদের ইন্দ্রিয়ের সেবা করে, কোন সমস্যার এবং দুঃখের সমাধান হয়ে না। কিছু সময়ের জন্য হয়তো আমি নিজেকে সন্তুষ্ট করতে পারবো, যে আমি এই নেশা টা করেছি, এবং সেই নেশায় মত্ত হয়ে আমি ভাবতে পারি যে,' আমি কারুর দাস নই। আমি মুক্ত,' কিন্তু সেটা হলো নকল। যেই মুহূর্তে সেই ভ্রম কেটে যাবে, সে আবার দাসত্বের জায়গায় ফিরে আসে। আবার চাকর। তো এটাই হলো আমাদের অবস্থান। কিন্তু এই সংগ্রাম কেন রয়েছে এখানে? আমাকে জোর করা হচ্ছে সেবা করার জন্য, কিন্তু আমি সেবা করতে ইচ্ছুক নই। সমন্বয় টা কি? কৃষ্ণ ভাবনামৃতের সমন্বয় হলো, যে তুমি যদি শ্রী কৃষ্ণের দাস হও, তালে তোমার প্রভু হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, এবং স্বাধীন হওয়ার যে আকাঙ্ক্ষা আছে, তৎক্ষণাৎ প্রাপ্তি হয়ে।" |
| ৬৮০৯২৭ - প্রবচন - সিয়াট্ল |