BN/690522 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন: Difference between revisions
(Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next)) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]] | ||
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]] | [[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/690521b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন|690521b|BN/690523 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন|690523}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690522SB-NEW_VRINDABAN_ND_01.mp3</mp3player>|"মত্তঃ স্মৃতির্জ্ঞানমপোহনং চ ([[Vanisource:BG 15.15 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৫/১৫]])। কেউ ভুলে যায় আবার কেউ মনে রাখে । স্মৃতি এবং বিস্মৃতি । তাহলে কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা স্মরণ করে এবং কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা ভুলে যায় ? আসলে, আমার প্রকৃত অবস্থান হল, যেমন চৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, যে জীবের স্বরূপ হয় কৃষ্ণের নিত্য দাস ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ২০/১০৮-১০৯]])। আসলে, জীবের প্রকৃত অবস্থান হল যে সে চিরতরে ভগবানের দাস । এটাই তার অবস্থান । সে সেই উদ্দেশ্যে, কিন্তু সে ভুলে যায় । তাই সেই ভুলে যাওয়াও হচ্ছে জন্মদ্যস্য যতঃ ([[Vanisource:SB 1.1.1|শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০১/০১]]), সেই পরম । কেন? কারণ সে ভুলে যেতে চেয়েছিল ।"|Vanisource:690522 - Lecture SB 01.05.01-4 - New Vrindaban, USA|৬৯০৫২২ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/০১-০৪ - নিউ বৃন্দাবন, আমেরিকা}} | {{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690522SB-NEW_VRINDABAN_ND_01.mp3</mp3player>|"মত্তঃ স্মৃতির্জ্ঞানমপোহনং চ ([[Vanisource:BG 15.15 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৫/১৫]])। কেউ ভুলে যায় আবার কেউ মনে রাখে । স্মৃতি এবং বিস্মৃতি । তাহলে কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা স্মরণ করে এবং কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা ভুলে যায় ? আসলে, আমার প্রকৃত অবস্থান হল, যেমন চৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, যে জীবের স্বরূপ হয় কৃষ্ণের নিত্য দাস ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ২০/১০৮-১০৯]])। আসলে, জীবের প্রকৃত অবস্থান হল যে সে চিরতরে ভগবানের দাস । এটাই তার অবস্থান । সে সেই উদ্দেশ্যে, কিন্তু সে ভুলে যায় । তাই সেই ভুলে যাওয়াও হচ্ছে জন্মদ্যস্য যতঃ ([[Vanisource:SB 1.1.1|শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০১/০১]]), সেই পরম । কেন? কারণ সে ভুলে যেতে চেয়েছিল ।"|Vanisource:690522 - Lecture SB 01.05.01-4 - New Vrindaban, USA|৬৯০৫২২ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/০১-০৪ - নিউ বৃন্দাবন, আমেরিকা}} | ||
Latest revision as of 05:07, 29 August 2021
| BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু |
| "মত্তঃ স্মৃতির্জ্ঞানমপোহনং চ (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৫/১৫)। কেউ ভুলে যায় আবার কেউ মনে রাখে । স্মৃতি এবং বিস্মৃতি । তাহলে কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা স্মরণ করে এবং কেন কেউ কৃষ্ণচেতনা ভুলে যায় ? আসলে, আমার প্রকৃত অবস্থান হল, যেমন চৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, যে জীবের স্বরূপ হয় কৃষ্ণের নিত্য দাস (শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ২০/১০৮-১০৯)। আসলে, জীবের প্রকৃত অবস্থান হল যে সে চিরতরে ভগবানের দাস । এটাই তার অবস্থান । সে সেই উদ্দেশ্যে, কিন্তু সে ভুলে যায় । তাই সেই ভুলে যাওয়াও হচ্ছে জন্মদ্যস্য যতঃ (শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০১/০১), সেই পরম । কেন? কারণ সে ভুলে যেতে চেয়েছিল ।" |
| ৬৯০৫২২ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/০১-০৪ - নিউ বৃন্দাবন, আমেরিকা |