BN/740923 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু কলকাতা: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭৪]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭৪]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - কলকাতা]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - কলকাতা]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/740923BG-CALCUTTA_ND_01.mp3</mp3player>|"যারা শ্রীকৃষ্ণের দেহকে জড় বলে মনে করে তাদেরকে বলা হয় মায়াবাদী, প্রকৃতপক্ষে শ্রীকৃষ্ণের দেহ জড় নয়, তাঁর প্রমাণ হচ্ছে যে শ্রীকৃষ্ণ অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানেন। জড় দেহে এটা সম্ভব নয়। ঠিক যেমন আমার পূর্বজন্মে আমার পূর্বের একটি দেহ ছিল, কিন্তু আমি টা মনে করতে পারিনা।  যদি আমাকে কেউ জিজ্ঞাসা করে,'আগের জন্মে আপনি কি ছিলেন?' এটা বলা খুবই কঠিন। কারণ মৃত্যু মানে বিস্মৃতি। আমরা মারা যাই না। জীবাত্মা হিসেবে আমরা কখনো মৃত্যুবরণ করিনা। ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে ([[Vanisource:BG 2.20 (1972)|শ্রীমদ্ভাগবদ্গীতা ২.২০]])। আমাদের মৃত্যু হয়না। এটা একটা ব্যাধি যে আমরা একটি বিদেশী দেহ ধারণ করছি, জড় দেহ, আর এই বিদেশী দেহটি হচ্ছে একটি যন্ত্র। ঠিক যেমন তুমি একটি গাড়ি পেয়েছ। তুমি এতে চড়তে পার, চালাতে পার, যতক্ষণ যন্ত্রটি কাজ করছে । কিন্তু যখনই যন্ত্রটি আর কাজ করবেনা তখনই তোমাকে তোমার গাড়িটি পরিবর্তন  করতে হবে। এটি ঠিক এই রকম।" |Vanisource:740923 - Lecture Festival BG 04.10, Appearance Day, Srimati Radharani, Radhastami - Calcutta|৭৪০৯২৩- রাধাষ্টমী প্রবচন - কলকাতা}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/740705 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু শিকাগো|740705|BN/740928 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মায়াপুর|740928}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/740923BG-CALCUTTA_ND_01.mp3</mp3player>|"যারা শ্রীকৃষ্ণের দেহকে জড় বলে মনে করে তাদেরকে বলা হয় মায়াবাদী। প্রকৃতপক্ষে শ্রীকৃষ্ণের দেহ জড় নয়, তাঁর প্রমাণ হচ্ছে যে শ্রীকৃষ্ণ অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানেন। জড় দেহে এটা সম্ভব নয়। ঠিক যেমন আমার পূর্বজন্মে আমার পূর্বের একটি দেহ ছিল, কিন্তু আমি টা মনে করতে পারিনা।  যদি আমাকে কেউ জিজ্ঞাসা করে,'আগের জন্মে আপনি কি ছিলেন?' এটা বলা খুবই কঠিন। কারণ মৃত্যু মানে বিস্মৃতি। আমরা মারা যাই না। জীবাত্মা হিসেবে আমরা কখনো মৃত্যুবরণ করিনা। ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে ([[Vanisource:BG 2.20 (1972)|শ্রীমদ্ভাগবদ্গীতা ২.২০]])। আমাদের মৃত্যু হয়না। এটা একটা ব্যাধি যে আমরা একটি বিদেশী দেহ ধারণ করছি, জড় দেহ, আর এই বিদেশী দেহটি হচ্ছে একটি যন্ত্র। ঠিক যেমন তুমি একটি গাড়ি পেয়েছ। তুমি এতে চড়তে পার, চালাতে পার, যতক্ষণ যন্ত্রটি কাজ করছে । কিন্তু যখনই যন্ত্রটি আর কাজ করবেনা তখনই তোমাকে তোমার গাড়িটি পরিবর্তন  করতে হবে। এটি ঠিক এই রকম।" |Vanisource:740923 - Lecture Festival BG 04.10, Appearance Day, Srimati Radharani, Radhastami - Calcutta|৭৪০৯২৩- রাধাষ্টমী প্রবচন - কলকাতা}}

Latest revision as of 23:25, 20 July 2020

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"যারা শ্রীকৃষ্ণের দেহকে জড় বলে মনে করে তাদেরকে বলা হয় মায়াবাদী। প্রকৃতপক্ষে শ্রীকৃষ্ণের দেহ জড় নয়, তাঁর প্রমাণ হচ্ছে যে শ্রীকৃষ্ণ অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানেন। জড় দেহে এটা সম্ভব নয়। ঠিক যেমন আমার পূর্বজন্মে আমার পূর্বের একটি দেহ ছিল, কিন্তু আমি টা মনে করতে পারিনা। যদি আমাকে কেউ জিজ্ঞাসা করে,'আগের জন্মে আপনি কি ছিলেন?' এটা বলা খুবই কঠিন। কারণ মৃত্যু মানে বিস্মৃতি। আমরা মারা যাই না। জীবাত্মা হিসেবে আমরা কখনো মৃত্যুবরণ করিনা। ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে (শ্রীমদ্ভাগবদ্গীতা ২.২০)। আমাদের মৃত্যু হয়না। এটা একটা ব্যাধি যে আমরা একটি বিদেশী দেহ ধারণ করছি, জড় দেহ, আর এই বিদেশী দেহটি হচ্ছে একটি যন্ত্র। ঠিক যেমন তুমি একটি গাড়ি পেয়েছ। তুমি এতে চড়তে পার, চালাতে পার, যতক্ষণ যন্ত্রটি কাজ করছে । কিন্তু যখনই যন্ত্রটি আর কাজ করবেনা তখনই তোমাকে তোমার গাড়িটি পরিবর্তন করতে হবে। এটি ঠিক এই রকম।"
৭৪০৯২৩- রাধাষ্টমী প্রবচন - কলকাতা