BN/Prabhupada 0037 - যিনি কৃষ্ণকে জানেন, তিনি গুরু: Difference between revisions

Latest revision as of 10:05, 2 June 2021

Previous Page - Video 0036

Next Page - Video 0038

Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975

সুতরাং আমরা কিভাবে ভগবানের শক্তিকে বুঝতে পারবো, কিভাবে আমরা তাঁর সৃজনশীল শক্তিকে বুঝতে পারবো, এবং ভগবানের শক্তি কি, আর কিভাবে তিনি, সবকিছু করছেন - এটি একটি মহান বিজ্ঞান। একে বলা হয় কৃষ্ণবিজ্ঞান। কৃষ্ণতত্ত্বজ্ঞান। যেই কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয় (চৈ.চ.মধ্য ৮.১২৮). শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন যে গুরু কে। গুরু মানে হল "যেই কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয়" "যে কেউ যিনি কৃষ্ণকে জানেন তিনি গুরু।" গুরু তৈরি করা যায় না। যে কেউ যতটা সম্ভব যে কৃষ্ণ সম্পর্কে জানেন... আমরা জানতে পারি না। আমরা শ্রীকৃষ্ণ সম্বন্ধে শতভাগ জানতে পারি না। তা সম্ভব না। শ্রীকৃষ্ণের এতো অনন্ত শক্তি রয়েছে। পরাস্য শক্তিঃ বিবিধৈব শ্রুয়তে (চৈ.চ.মধ্য ১৩.৬৫ তাৎপর্য) একেকটি শক্তি একেক ভাবে কাজ করছে, অন্য আরেক শক্তি আরেকটি উপায়ে কাজ করছে। কিন্তু সেগুলি সবই শ্রীকৃষ্ণের শক্তি। পরাস্য শক্তিঃবিবিধৈব শ্রুয়তে। ময়াধক্ষ্যেণ প্রকৃতি সূয়তে স চরাচরম্। (ভগবদ্গীতা ৯.১০) প্রকৃতি...আমরা এই ফুলটি প্রকৃতি থেকে আসছে দেখছি। এবং শুধুমাত্র ফুলই না, এতসব জিনিস আসছে বীজের মাধ্যমে। গোলাপের বীজ থেকে, গোলাপ গাছ আসছে। বেল বীজ থেকে, বেল গাছ আসছে। সুতরাং এটি কিভাবে ঘটছে? একই মাঠ, একই জল, এবং বীজও দেখতে একই | কিন্তু এটির বাহ্যিক প্রকাশ হচ্ছে ভিন্ন ভিন্ন ভাবে। কিভাবে তা সম্ভব? একে বলা হয় পরাস্য শক্তিরবিবিধৈব শ্রুয়তে। স্বাভাবিকী জ্ঞান। সাধারণ মানুষ বা তথাকথিত বিজ্ঞানীরা বলে, "এটি প্রকৃতির উৎপাদন।" কিন্তু তারা জানে না প্রকৃতি কি? কে প্রকৃতির কার্যক্রমগুলো পর্যবেক্ষণ করছেন, এই জড়া প্রকৃতি, এটি কিভাবে কাজ করছে। ভগবদ্গীতাতে বলা হয়েছে, ময়াধ্যক্ষেণ (ভগবদগীতা ৯.১০) শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, আমার অধীনে প্রকৃতি কাজ করছে । এটি হচ্ছে বাস্তব সত্য। প্রকৃতি, জড় পদার্থ ...জড় পদার্থ কখনও আপনাআপনি একসাথে একত্রিত হতে পারে না। এই গগনচুম্বী দালানগুলি, এইগুলি জড় পদার্থ দিয়ে তৈরি করা হয়। কিন্তু এই গগনচুম্বী বাড়ি তৈরির জড় পদার্থ গুলি আপনাআপনি মিলিত হয় নি। এটা সম্ভব নয়। একটি ছোট, অত্যন্ত ক্ষুদ্রাকৃতি আত্মা, কৌশলী বা স্থপতি, যে এই পদার্থগুলি নিয়ে তা সাজায় এবং একটি গগনচুম্বী ভবন নির্মাণ করে। এটিই আমাদের অভিজ্ঞতা। তাই আমরা এই কথা কিভাবে আমরা বলতে পারি যে জড়পদার্থগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করছে? জড় পদার্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করে না।এর জন্য প্রয়োজন উচ্চতর বুদ্ধি, উচ্চতর দক্ষতা সহকারে হস্তচালন আর তাই দরকার উচ্চতর আদেশ। ঠিক যেমন এই জড় জগতে সর্বোচ্চ হচ্ছে সূর্য, সূর্যের গতিবিধি। তাপ শক্তি, সূর্যের প্রকাশ শক্তি। সুতরাং কিভাবে এটি ব্যবহার করা হচ্ছে? এটি শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে: যস্যাজ্ঞয়া ভ্রমতি সংভৃতকালচক্র গোবিন্দম্ আদি পুরুষম্ তমহং ভজামি । এই সূর্যও এই গ্রহের মতোই একটি গ্রহ। যেমন এই গ্রহে অনেক রাষ্ট্রপতি থাকতে পারে, কিন্তু পূর্বে এখানে শুধুমাত্র একজন রাষ্ট্রপতি ছিল। তাই একইভাবে, প্রতিটি গ্রহের মধ্যে একটি রাষ্ট্রপতি আছেন। সূর্য গ্রহের মধ্যেও... এই জ্ঞান আমরা ভগবদগীতা থেকে পাই। শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, ইমম্ বিবস্বতে যোগং প্রোক্তাবানহং অব্যয়ং (ভগবদ্গীতা ৪.১) "আমি সর্ব প্রথমে ভগবদ্গীতার বিজ্ঞান বলেছিলাম বিবস্বানকে। বিবস্বান অর্থ সূর্যগ্রহের রাষ্ট্রপতি, এবং তার পুত্র মনু। এটিই হচ্ছে কাল। এই কাল বয়ে চলেছে। এটিকে বৈবস্বত মনুর যুগ বলে। বৈবস্বত অর্থ বিবস্বান হতে , বিবস্বানের পুত্র। তাকে বৈবস্বত মনু বলা হয়।

@@ Line 8: / Line 8: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0036 - जीवन का लक्ष्य है हमारे स्वाभाविक स्थिति को समझना|0036|HI/Prabhupada 0038 - ज्ञान वेदों से उत्पन्न होता है|0038}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0036 - আমাদের জীবনের লক্ষ্য|0036|BN/Prabhupada 0038 - জ্ঞান বেদ থেকে উৎপন্ন হয়|0038}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
-'''<big>[[Vaniquotes:Caitanya Mahaprabhu says that who is guru. Guru means yei krsna-tattva-vetta sei guru haya: "Anyone who knows Krsna, he is guru." Guru cannot be manufactured. Anyone who knows about Krsna as far as possible...|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
+'''<big>[[Vaniquotes:Caitanya Mahaprabhu says that who is guru. Guru means yei krsna-tattva-vetta sei guru haya: "Anyone who knows Krsna, he is guru." Guru cannot be manufactured. Anyone who knows about Krsna as far as possible|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
 </div>
 ----
@@ Line 19: / Line 19: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|iTnfy1riu9I|যে কেও কৃষ্ণকে চিনেন, তিনি গুরু<br />- Prabhupāda 0037}}
+{{youtube_right|CEBDhvDrjtk|যিনি কৃষ্ণকে জানেন, তিনি গুরু<br />- Prabhupāda 0037}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 31: / Line 31: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-সুতরাং কিভাবে আমরা ভগবানের শক্তি বুঝতে পারি, কিভাবে আমরা তাঁর সৃজনশীল শক্তি বুঝতে পারি, এবং ভগবানের শক্তি কি, কিভাবে তিনি, সবকিছু করছেন - এটি একটি মহান বিজ্ঞানও। এটাকে কৃষ্ণবিজ্ঞান বলে। কৃষ্ণ-তত্ত্ব-জ্ঞান।
+সুতরাং আমরা কিভাবে ভগবানের শক্তিকে বুঝতে পারবো, কিভাবে আমরা তাঁর সৃজনশীল শক্তিকে বুঝতে পারবো, এবং ভগবানের শক্তি কি, আর কিভাবে তিনি, সবকিছু করছেন - এটি একটি মহান বিজ্ঞান। একে বলা হয় কৃষ্ণবিজ্ঞান। কৃষ্ণতত্ত্বজ্ঞান। যেই কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয় ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|চৈ.চ.মধ্য ৮.১২৮]]). শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন যে গুরু কে। গুরু মানে হল "যেই কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয়" "যে কেউ যিনি কৃষ্ণকে জানেন তিনি গুরু।" গুরু তৈরি করা যায় না। যে কেউ যতটা সম্ভব যে কৃষ্ণ সম্পর্কে জানেন... আমরা জানতে পারি না। আমরা শ্রীকৃষ্ণ সম্বন্ধে শতভাগ জানতে পারি না। তা সম্ভব না। শ্রীকৃষ্ণের এতো অনন্ত শক্তি রয়েছে। পরাস্য শক্তিঃ বিবিধৈব শ্রুয়তে ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|চৈ.চ.মধ্য ১৩.৬৫ তাৎপর্য]]) একেকটি শক্তি একেক ভাবে কাজ করছে, অন্য আরেক শক্তি আরেকটি উপায়ে কাজ করছে। কিন্তু সেগুলি সবই শ্রীকৃষ্ণের শক্তি। পরাস্য শক্তিঃবিবিধৈব শ্রুয়তে। ময়াধক্ষ্যেণ প্রকৃতি সূয়তে স চরাচরম্। ([[Vanisource:BG 9.10 (1972)|ভগবদ্গীতা ৯.১০]]) প্রকৃতি...আমরা এই ফুলটি প্রকৃতি থেকে আসছে দেখছি। এবং  শুধুমাত্র ফুলই না,  এতসব জিনিস আসছে  বীজের মাধ্যমে। গোলাপের বীজ থেকে, গোলাপ গাছ আসছে। বেল বীজ থেকে, বেল গাছ আসছে। সুতরাং এটি কিভাবে ঘটছে? একই মাঠ, একই জল, এবং বীজও দেখতে একই | কিন্তু এটির বাহ্যিক প্রকাশ হচ্ছে ভিন্ন ভিন্ন ভাবে। কিভাবে তা সম্ভব? একে বলা হয় পরাস্য শক্তিরবিবিধৈব শ্রুয়তে। স্বাভাবিকী জ্ঞান। সাধারণ মানুষ বা তথাকথিত বিজ্ঞানীরা বলে, "এটি প্রকৃতির উৎপাদন।" কিন্তু তারা জানে না প্রকৃতি কি? কে প্রকৃতির কার্যক্রমগুলো পর্যবেক্ষণ করছেন, এই জড়া প্রকৃতি, এটি কিভাবে কাজ করছে। ভগবদ্গীতাতে বলা হয়েছে, ময়াধ্যক্ষেণ ([[Vanisource:BG 9.10 (1972)|ভগবদগীতা ৯.১০]]) শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, ''আমার অধীনে প্রকৃতি কাজ করছে ''। এটি হচ্ছে বাস্তব সত্য। প্রকৃতি, জড় পদার্থ ...জড় পদার্থ কখনও আপনাআপনি একসাথে একত্রিত হতে পারে না। এই গগনচুম্বী দালানগুলি, এইগুলি জড় পদার্থ দিয়ে তৈরি করা হয়। কিন্তু এই গগনচুম্বী বাড়ি তৈরির জড় পদার্থ গুলি আপনাআপনি মিলিত হয় নি। এটা সম্ভব নয়। একটি ছোট, অত্যন্ত ক্ষুদ্রাকৃতি আত্মা, কৌশলী বা স্থপতি, যে  এই পদার্থগুলি নিয়ে তা সাজায় এবং একটি গগনচুম্বী ভবন নির্মাণ করে। এটিই আমাদের অভিজ্ঞতা। তাই আমরা এই কথা কিভাবে আমরা বলতে পারি যে জড়পদার্থগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করছে? জড় পদার্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করে না।এর জন্য প্রয়োজন উচ্চতর বুদ্ধি, উচ্চতর দক্ষতা সহকারে হস্তচালন আর তাই দরকার উচ্চতর আদেশ। ঠিক যেমন এই জড় জগতে সর্বোচ্চ হচ্ছে সূর্য, সূর্যের গতিবিধি। তাপ শক্তি, সূর্যের প্রকাশ শক্তি। সুতরাং কিভাবে এটি ব্যবহার করা হচ্ছে? এটি শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে: যস্যাজ্ঞয়া ভ্রমতি সংভৃতকালচক্র গোবিন্দম্ আদি পুরুষম্ তমহং ভজামি । এই সূর্যও এই গ্রহের মতোই একটি গ্রহ। যেমন এই গ্রহে অনেক রাষ্ট্রপতি থাকতে পারে, কিন্তু পূর্বে এখানে শুধুমাত্র একজন রাষ্ট্রপতি ছিল। তাই একইভাবে, প্রতিটি গ্রহের মধ্যে একটি রাষ্ট্রপতি আছেন। সূর্য গ্রহের মধ্যেও... এই জ্ঞান আমরা ভগবদগীতা থেকে পাই। শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, ইমম্ বিবস্বতে যোগং প্রোক্তাবানহং অব্যয়ং ([[Vanisource:BG 4.1 (1972)|ভগবদ্গীতা ৪.১]]) "আমি সর্ব প্রথমে ভগবদ্গীতার বিজ্ঞান বলেছিলাম  বিবস্বানকে।'' বিবস্বান অর্থ সূর্যগ্রহের রাষ্ট্রপতি, এবং তার পুত্র মনু। এটিই হচ্ছে কাল। এই কাল বয়ে চলেছে। এটিকে বৈবস্বত মনুর যুগ বলে। বৈবস্বত অর্থ বিবস্বান হতে , বিবস্বানের পুত্র। তাকে বৈবস্বত মনু বলা হয়।
-যে কৃষ্ণ তত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয় ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|চৈ.চ.মধ্য ১৩।১২৮]])
-চৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন  কে গুরু | গুরু মানে হল যে কৃষ্ণ তত্ত্ববেত্তা সেই গুরু হয় | যিনি কৃষ্ণকে জানেন  তিনি গুরু।" গুরু বানানো যাবে না। যে কেহ যে কৃষ্ণ সম্পর্কে যতটা জানেন.. আমরা জানি না। আমরা কৃষ্ণের সম্বন্ধে শতাংশ ভাগ জানিনা। সেটা সম্ভব না. কৃষ্ণের শক্তিগুলি তাই বহু | পরস্য শক্তির বিভীধৈব সুয়তে ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|চৈ.চ.মধ্য ১৩|৬৫ সারমর্ম]])
-একেক শক্তি একেক ভাবে কাজ করছে, অন্য শক্তি আরেকটি উপায়ে কাজ করছে | কিন্তু তারা সবাই কৃষ্ণের শক্তি। পরস্য শক্তির বিভীধৈব সুয়তে | ময়াধক্ষেন প্রকৃতি সুয়েতে স চরাচরম |  ([[Vanisource:BG 9.10|ভা.গী ৯|১০]]) প্রকৃতি ..আমরা দেখি এই ফুল আসছে প্রকৃতির বাইরে থেকে| এবং  শুধুমাত্র ফুল না,  অনেক জিনিসই আসছে  বীজের মাধ্যমে | গোলাপের বীজ থেকে , গোলাপ গাছ হবে। বেল বীজ থেকে, বেল গাছ হবে। সুতরাং কিভাবে এটি ঘটছে? একই মাঠ, একই জল, এবং বীজ  যদিও দেখতে একই | কিন্তু এটি ভিন্নভাবে আসছে। কিভাবে সম্ভব? এটা বলা হয় পরস্য শক্তির বিভীধৈব সুয়তে স্বাভাবিকী জ্ঞানা |
-সাধারণ মানুষ বা তথাকথিত বিজ্ঞানীরা বলে, "এটি প্রকৃতির উৎপাদক।" কিন্তু তারা প্রকৃতি সম্পর্কে জানে না, কে প্রাকৃতির কার্যক্রম পর্যবেক্ষণ করছে, প্রকৃতির উপাদান, এটি কিভাবে কাজ করছে। ভাগবত গীতাতে বলা হয়েছে, ময়াধক্ষেন ([[Vanisource:BG 9.10|ভা.গী ৯|১০) কৃষ্ণ বলেছেন, ''আমার অধীনে প্রকৃতি কাজ করছে ''। এটা সত্য । প্রকৃতি, বিষয় ... পদার্থ একসাথে স্বয়ংক্রিয়ভাবে একত্রিত হতে পারে না। এই গগনচুম্বী বাড়িগুলি, এইগুলি পদার্থ দিয়ে তৈরি হয়। কিন্তু এই গগনচুম্বী বাড়ি তৈরির পদার্থ গুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসে না। এটা সম্ভব নয়। একটি ছোট, ক্ষুদ্র আত্মা, প্রকৌশলী বা স্থপতি, কে পদার্থ  আনে এবং এটি সাজায় এবং একটি গগনচুম্বী ভবন নির্মাণ করে। এটা আমাদের অভিজ্ঞতা। তাই কিভাবে আমরা বলতে পারি যে পদার্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করছে? পদার্থ স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করে না।এর জন্য প্রয়োজন উচ্চ মস্তিষ্ক, উচ্চ দক্ষতা সহকারে হস্তচালন , তাই উচ্চতর আদেশ প্রয়োজন।
-যেমন এই জড় জগৎ আমরা সর্বোচ্চ আদেশ পেয়েছি, সূর্য, সূর্যের প্রদক্ষিণ। তাপ শক্তি, সূর্যের হালকা শক্তি । সুতরাং কিভাবে এটি ব্যবহার করা হচ্ছে? এটি শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে: যস্য়াগায়া ভ্রামাতি সংভৃত-কাল-চক্র গোবিন্দম আদি পুরুষম তামোহং ভজামি । এই সূর্য গ্রহটিও এই গ্রহের মত একটি গ্রহ। যেমন এই গ্রহে অনেক রাষ্ট্রপতি আছে , কিন্তু সেখানে শুধুমাত্র  একজন রাষ্ট্রপতি আছে । তাই একইভাবে, প্রতিটি গ্রহের মধ্যে একটি রাষ্ট্রপতি আছে। সূর্য গ্রহটি  সমন্ধে জ্ঞান আমরা ভগবৎ-গীতা থেকে জানতে পাই। কৃষ্ণ বলেছেন, ইমাম বিব্বসাতে যোগং প্রোক্তাবাম অহং অব্যয়ং ([[Vanisource:BG 4.1|ভ.গী ৪|১]]) "আমি প্রথমেই ভগবত-গীতা বিজ্ঞানের কথা বলেছিলাম  বিবস্বন কে।'' বিবস্বন অর্থ সূর্যের সভাপতি, এবং তার পুত্রর নাম মনু । এই সময়. এই সময় যাচ্ছে। এটি বৈবস্বত মনু যুগ বলে। বৈবস্বত অর্থ বিবস্বান হতে , বিবস্বানের পুত্র। তাকে বৈবস্বত মনু ও বলা হয়।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->