BN/Prabhupada 0062 - ২৪ ঘন্টা কৃষ্ণকে দেখুন
Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974
প্রভুপাদ ; আরাধিত যদি হরিস তপোসা ততো কিম। যদি তুমি ভগবানের পুজা করো তবে আর কোন তপ্যসা বা আক্ষেপ প্রয়োজন নেই। কারণ আত্ম -উপলব্ধি বা ভগবানকে জানতে অনেক প্রক্রিয়া, তৃপ্তি, দার্শনিকতা আছে। কখনও কখনও আমরা বনে যাই, বনে যাই ভগবানকে খুঁজতে, ভগবান কোথায় .. সেখানে, সেখানে বিভিন্ন প্রক্রিয়া আছে, কিন্তু শাস্ত্র বলেছে যদি আপনি আসলে কৃষ্ণকে পূজা করেন, আরাধিত যদি হরিস তপসা ততো কিম, আপনার তীব্র তৃষ্ণা এবং তপ্যসা চলছে এর আর প্রয়োজন নেই। এবং না আরাধিত, ন আরাধিত যদি হরিস তপসা ততো কিম, এবং শেষ পর্যন্ত গুরুতর হয়ে... পরে, কঠোর তপস্যা এবং আক্ষেপ চলছে, যদি,যদি আপনি কৃষ্ণ কে না জানেন , তাহলে এসবের কি প্রয়োজন ? এটা নিরর্থক। নারাধিত যদি হরিস তপসা ততো কিম, অন্তর বাহির যদি হরিস তপসা ততো কিম। একইভাবে, যদি আপনি চব্বিশ ঘন্টা, ভিতরে এবং বাইরে কৃষ্ণকে দেখতে পারেন, তখন সব তপস্যা শেষ হয়।
তাই এখানে কৃষ্ণ আবার বলছেন, কুন্তি বলেছেন যদিও কৃষ্ণ ভিতরে ও বাইরে আছেন। কারন আমরা এমন চক্ষুপায়নি যে তাকে দেখতে পাবো। আলক্ষম, দৃশ্যমান নয়। যেমন এখানে কৃষ্ণ কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, শুধু পাঁচ পান্ডব, ঠিক যেমন, এবং তাদের মা কুন্তি, তারা জানতো যে কৃষ্ণ পরম পুরুষ ভগবান। এবং অন্য কয়েকজন । সুতরাং যদিও কৃষ্ণ উপস্থিত ছিল, তবুও কেউ তাকে সাধারণ মানুষ হিসাবে গ্রহণ করেছিল। আবজা....,আবজানন্তি মাং মুডা মানুশিং তনুম আশ্রিতম: (ভা.গী. ৯.গা )। কারণ তিনি মানব সমাজের প্রতি অত্যন্ত সদয় ছিলেন, তিনি ব্যক্তিগতভাবে আসেন। তবুও, তাকে দেখার জন্য তাদের চোখ ছিল না, তারা দেখতে পারত না। তাই কুন্তি বলেছেন, অলক্ষম, আপনি অদৃর্শ। যদিও আপনি অন্ত বাহি , সর্ব-ভুতানাম।" এটা নয় যে ভক্তের অন্ত বাহি- প্রত্যেকে।
প্রত্যেকের হৃদয়ে কৃষ্ণ বসে আছেন ।ঈশ্বর সর্ব ভুতানাম হৃদেশে।(ভা.গী. ১৮.৬১ ) ইশারা করে, হৃদেশে , এখানে হৃদয়ে , কৃষ্ণ এখানে আছে। এখন, তাই, ধ্যান, যোগশাস্ত্র নীতি হল হৃদয়ের মধ্যে কৃষ্ণকে কিভাবে খুঁজে বের করা যায়। এটা ধ্যান বলা হয়। সুতরাং কৃষ্ণের অবস্থান সবসময় চিন্ময়। আমরা যদি এই চিন্ময় প্রক্রিয়া গ্রহণ করি, কৃষ্ণ ভাবনার, নিয়ম নীতিগুলি, এবং পাপী জীবন থেকে মুক্ত হতে চেষ্টা করি। কারণ আপনি কৃষ্ণকে দেখতে বা কৃষ্ণকে বুঝতে পারবেন না যতক্ষন আপনি সমস্ত পাপ কার্যকলাপের অনুশীলন করছেন। এটি সম্ভব নয়। ন মাং দুষ্কৃতিনো মুঢ়া প্রপদন্তে নরাধমা (ভা.গী. ৭.১৫ ) । যারা দুষ্কৃতিনো ... কৃতি মানে মেধা, মেধাবী; কিন্তু দুষ্কৃতি, কিন্তু মেধাকে পাপী কার্যকলাপের জন্য প্রয়োগ করা হয়।
সুতরাং, আমরা আমাদের অনুরোধ করি... আমাদের অনুরোধ করা উচিত না; এটা আমাদের, আমার বলার অর্থ, নিয়ম এবং নীতি।, যে একজনকে পাপী কার্যক্রম থেকে মুক্ত হতে হবে। পাপী কার্যকলাপ, পাপী জীবনের চারটি স্তম্ভ, অবৈধ যৌন জীবন, মাংসা আহার, নেশা এবং জুয়া। তাই আমাদের ছাত্রদের পরামর্শ দেওয়া হয় ..., পরামর্শ দেওয়া উচিত নয়, তাদের অবশ্যই অনুসরণ করতে হবে; অন্যথায় তারা পতন হবে। কারণ একজন পাপী মানুষ ভগবানকে বুঝতে পারে না। একপাশে আমদের নিয়ম নীতি এবং ভক্তিমূলক প্রক্রিয়া অনুশীলন করা উচিত, অন্য দিকে আমাদের পাপী কার্যক্রম এড়ানো উচিত। তাহলে কৃষ্ণ উপস্থিত হবেন এবং আপনি কৃষ্ণের সঙ্গে কথা বলতে পারবেন, আমরা কৃষ্ণের সঙ্গে থাকতে পারবো। কৃষ্ণ খুব দয়ালু । যেমন কুন্তী, তার ভাইপো হিসাবে কৃষ্ণের সঙ্গে কথা বলছে। সেরকম তুমি কৃষ্ণের সঙ্গে পুত্র হিসাবে , স্বামী হিসাবে কথা বলতে পারো। তোমার প্রেমিক হিসাবে, তোমার বন্দধু হিসাবে, তোমারমাস্টার হিসাবে, তোমার পছন্দ মত।
তাই আমি খুব খুশি এই, এই, শিকাগো মন্দির দেখার জন্য। আপনি খুব ভালো করছেন, এবং হল খুব সুন্দর। তাই তোমরা সেবা মনোভাব চালিয়ে যাও এবং কৃষ্ণকে উপলব্ধি কর। তাহলে তোমার জীবন সফল হবে। তোমাকে অনেক ধন্যবাদ।
ভক্তরা: জয়! হরি বল!