BN/Prabhupada 0089 - কৃষ্ণের তেজই সবকিছুর উৎস: Difference between revisions

Latest revision as of 11:40, 2 December 2021

Previous Page - Video 0088

Next Page - Video 0090

Lecture on BG 4.24 -- August 4, 1976, New Mayapur (French farm)

ফরাসি ভক্তঃ শ্রীকৃষ্ণ যখন বলছেন যে "আমি তাদের মধ্যে নেই" ? তখন এর দ্বারা কি বোঝাচ্ছে?

প্রভুপাদ; হু? "আমি তাদের মধ্যে নেই" কারণ তুমি তাঁকে সেখানে দেখতে পাবে না। শ্রীকৃষ্ণ সেখানে আছেন, কিন্তু তুমি তাঁকে দেখতে পাবে না। কারণ তুমি উন্নত নও। যেমন আরেকটি উদাহরণ, এখানে সূর্যের আলো রয়েছে। প্রত্যেকেই অনুভব করছে। কিন্তু এর মানে এই নয় যে সূর্য এখানে রয়েছে। এটা পরিষ্কার ? সূর্য এখানে আছে মানে... রোদ এখানে আছে মানে ,সূর্য এখানে আছে। কিন্তু তবুও, যদিও তুমি রোদের মধ্যে আছো, তুমি এটি বলতে পার না "যে এখন আমি সূর্যকে ধরে ফেলেছি।" রোদ সূর্যের মধ্যে বিদ্যমান, কিন্তু সূর্য রোদের মধ্যে নেই। সূর্য ছাড়া কোন রোদ হয় না। তার মানে এই নয় রোদটাই সূর্য। একইসময়, তুমি বলতে পার যে রোদের অর্থ সূর্য।

এটাকে বলে অচিন্ত্যভেদাভেদ, একই সঙ্গে এক এবং অভিন্ন। রোদের মধ্যে তুমি সূর্যের উপস্থিতি অনুভব করছ, কিন্তু তুমি যদি সূর্য লোকে প্রবেশ করতে সক্ষম হও, তবে তুমি সূর্যদেবতার সাথেও দেখা করতে পারবে। প্রকৃতপক্ষে, সূর্যের আলো মানে, সূর্যলোকে বসবাসকারী ব্যক্তির দেহের রশ্মি।

যেটা ব্রহ্মসংহিতাতে ব্যাখা করা হয়েছে, যস্য প্রভা প্রভবতো জগদন্ডকোটি (ব্রহ্মসংহিতা ৫.৪০) শ্রীকৃষ্ণের কারণে... তোমরা দেখছো যে শ্রীকৃষ্ণের তেজ আসছে। এটি হচ্ছে সবকিছু্র উৎস। সেই তেজের বিস্তার ব্রহ্মজ্যোতি, এবং সেই ব্রহ্মজ্যোতির মধ্যে, অগণিত চিন্ময় লোক আর জড় ব্রহ্মাণ্ড উৎপন্ন হচ্ছে। এবং প্রতিটি লোকেরই রয়েছে বৈচিত্রপূর্ণ উপস্থাপন। প্রকৃতপক্ষে, মূল হচ্ছে শ্রীকৃষ্ণের দেহনির্গত রশ্মিছটা, এবং আত্মা সমূহের রশ্মির উৎস হচ্ছেন শ্রীকৃষ্ণ।

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:BN-Quotes - in France]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0088 - Les éléves qui se sont joints à nous ont simplement écouté|0088|FR/Prabhupada 0090 - Dirigez de manière systématique - Sinon comment ISKCON fonctionnera|0090}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0088 - আমাদের সঙ্গে যে সব ছাত্ররা যোগদান করেছেন, তারা শ্রবনিক অভ্যর্থনা করছেন|0088|BN/Prabhupada 0090 - নিয়মানুগ ব্যবস্থাপনা হতে হবে - অন্যথায় কিভাবে ইস্কন চলবে|0090}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 17: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|8aBlVR-i3oc|কৃষ্ণের উজ্জ্বলতা সবকিছুর উৎস <br />- Prabhupāda 0089}}
+{{youtube_right|8aBlVR-i3oc|কৃষ্ণের তেজই সবকিছুর উৎস <br />- Prabhupāda 0089}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 29: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-ফরাসি ভক্ত: এটার কি অর্থ কৃষ্ণ যখন বলেছেন  "আমি তাদের মধ্যে নই" ? প্রভুপাদ; হু? "আমি তাদের মধ্যে নেই" কারণ আপনি সেখানে দেখতে পাবেন না। কৃষ্ণ সেখানে আছেন, কিন্তু আপনি দেখতে পাবেন না, আপনি উন্নত নয়। যেমন আরেকটি উদাহরন, এখানে সূর্যের আলো আছে। প্রতেকের অভিজ্ঞতা আছে। কিন্তু তার মানে এই নয় যে সূর্য এখানে আছে। এটা পরিষ্কার ? সূর্য এখানে আছে মানে... সূর্যের আলো এখানে আছে মানে ,সূর্য আছে। কিন্তু এখনও, কারণ আপনি সূর্যের মধ্যে আছেন, আপনি বলতে পারবেন না "এখন আমি সূর্য ধরেছি।" সূর্যের আলো সূর্যতে বিদ্যমান, কিন্তু সূর্য উপস্থিত নেই সূর্যের আলোর মধ্যে। সূর্য ছাড়া সূর্যের আলো হয় না। তারমানে এই নয় সূর্যের আলোই সূর্য। একইসময় ,  আপনি বলতে পারেন সূর্যের আলো মানে সূর্য। এটাকে বলে আচিন্ত্য ভেদাভেদ, একইসঙ্গে এক এবং অভিন্ন। সূর্যের আলোর মধ্যে আপনি সূর্যের উপস্থিতি অনুভব করবেন, কিন্তু যদি আপনি সূর্যের লোকে প্রবেশ করতে সক্ষম হন, তবে আপনি সূর্যদেবতার সাথেও দেখা করতে পারেন। প্রকৃতপক্ষে, সূর্যের আলো মানে, সূর্যের লোকে বসবাসকারী ব্যক্তির শরীরের রশ্মি। যেটা ব্রহ্ম সংহিতাতে ব্যাখা করা হয়েছে, যস্য প্রভা প্রভাবতো জগদন্ড কোটি (ব্র.সং ৫.৪০) কৃষ্ণের খাতে... আপনি দেখছেন কৃষ্ণের উজ্জ্বলতা আসছে। এটা সবকিছু্র উৎস। যে উজ্জ্বলতা সেটা  ব্রহ্মজ্যোতির বিস্তার, এবং সেই ব্রহ্মজ্যোতির মধ্যে, অগণিত আধ্যাত্মিক গ্রহ, উপাদান গ্রহ, উৎপন্ন হয়। এবং প্রতিটি গ্রহের মধ্যে বিভিন্ন উপস্থাপনা  আছে। প্রকৃতপক্ষে, উৎস হচ্ছে কৃষ্ণের দেহনির্গত রশ্মিছটা , এবং শরীরের রশ্মির উৎস হচ্ছে কৃষ্ণ।
+ফরাসি ভক্তঃ শ্রীকৃষ্ণ যখন বলছেন যে "আমি তাদের মধ্যে নেই" ? তখন এর দ্বারা কি বোঝাচ্ছে?
+প্রভুপাদ; হু? "আমি তাদের মধ্যে নেই" কারণ তুমি তাঁকে সেখানে দেখতে পাবে না। শ্রীকৃষ্ণ সেখানে আছেন, কিন্তু তুমি তাঁকে দেখতে পাবে না। কারণ তুমি উন্নত নও। যেমন আরেকটি উদাহরণ, এখানে সূর্যের আলো রয়েছে। প্রত্যেকেই অনুভব করছে। কিন্তু এর মানে এই নয় যে সূর্য এখানে রয়েছে। এটা পরিষ্কার ? সূর্য এখানে আছে মানে... রোদ এখানে আছে মানে ,সূর্য এখানে আছে। কিন্তু তবুও, যদিও তুমি রোদের মধ্যে আছো, তুমি এটি বলতে পার না "যে এখন আমি সূর্যকে ধরে ফেলেছি।" রোদ সূর্যের মধ্যে বিদ্যমান, কিন্তু সূর্য রোদের মধ্যে নেই। সূর্য ছাড়া কোন রোদ হয় না। তার মানে এই নয় রোদটাই  সূর্য। একইসময়, তুমি বলতে পার যে রোদের অর্থ সূর্য।
+এটাকে বলে অচিন্ত্যভেদাভেদ, একই সঙ্গে এক এবং অভিন্ন। রোদের মধ্যে তুমি সূর্যের উপস্থিতি অনুভব করছ, কিন্তু তুমি যদি সূর্য লোকে প্রবেশ করতে সক্ষম হও, তবে তুমি সূর্যদেবতার সাথেও দেখা করতে পারবে। প্রকৃতপক্ষে, সূর্যের আলো মানে, সূর্যলোকে বসবাসকারী ব্যক্তির দেহের রশ্মি।
+যেটা ব্রহ্মসংহিতাতে ব্যাখা করা হয়েছে, যস্য প্রভা প্রভবতো জগদন্ডকোটি (ব্রহ্মসংহিতা ৫.৪০) শ্রীকৃষ্ণের কারণে... তোমরা দেখছো যে শ্রীকৃষ্ণের তেজ আসছে। এটি হচ্ছে সবকিছু্র উৎস। সেই তেজের বিস্তার ব্রহ্মজ্যোতি, এবং সেই ব্রহ্মজ্যোতির মধ্যে, অগণিত চিন্ময় লোক আর জড় ব্রহ্মাণ্ড উৎপন্ন হচ্ছে। এবং প্রতিটি লোকেরই রয়েছে বৈচিত্রপূর্ণ উপস্থাপন। প্রকৃতপক্ষে, মূল হচ্ছে শ্রীকৃষ্ণের দেহনির্গত রশ্মিছটা, এবং আত্মা সমূহের রশ্মির উৎস হচ্ছেন শ্রীকৃষ্ণ।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->