BN/Prabhupada 0258 - সাধারন ভাবে আমরা সবাই চাকর

Revision as of 04:13, 9 December 2021 by Soham (talk | contribs)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture -- Seattle, September 27, 1968

একটি সুন্দর বাংলা পয়ার আছে,

কৃষ্ণ ভুলিয়া জীব ভোগ বাঞ্ছা
করে পাশেতে মায়া তারে জাপটিয়া ধরে।

যেই মুহূর্তে আমাদের মূল চেতনা জড় বিষয় ভোগ করার বাসনার দ্বারা কলুষিত হয় "আমি সবকিছুর মালিক হতে চাই ..." যেই মাত্র আমরা আমাদের চেতনাকে এইভাবে পরিবর্তন করি, আমাদের সমস্যা শুরু হয়। অবিলম্বে আমরা এই মায়া আক্রান্ত হই এই চেতনা যে "আমি আমার সর্বোচ্চ সাধ্যমত জড় জগতকে ভোগ করতে পারব ..." প্রত্যেকেই এটা করার চেষ্টা করছে। আমাদের প্রত্যেকে, পিঁপড়ে থেকে শুরু করে, সর্বোচ্চ জীব ব্রহ্মা পর্যন্ত। সবাই ভগবান হতে চেষ্টা করছে। সাম্প্রতিক সময়ে, রাষ্ট্রপতি হওয়ার জন্য আপনার দেশে এত প্রচার চলছে। কেন? একই ধান্দা। প্রত্যেকেই কোনো প্রকারের ভগবান হতে চায়। এই হচ্ছে মায়া। আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলন হচ্ছে এর একদম বিপরীত। আমরা কৃষ্ণের দাসের দাস, দাসের দাস হবার চেষ্টা করছি, দাসের দাস। ঠিক বিপরীত, একজন গুরু হয়ে উঠার পরিবর্তে, আমরা কৃষ্ণের দাসের দাসে পরিণত হতে চাই। গোপী-ভর্তু পদ কমলয়ো দাস দাসানুদাস (চৈ.চ.মধ্য ১৩.৮০)

সুতরাং সভ্যতার আধুনিকতার প্রেক্ষাপটে, মানুষ বলতে পারেন যে এটি দাসত্বের মানসিকতা। এটি একটি খুব ভাল ধারণা। "কেন আমি দাস হব? আমি মালিক হবো।" কিন্তু আমরা এই চেতনা সম্পর্কে জানি না, যে "আমি প্রভু হবো" এটাই আমার দুঃখের কারণ। এই দর্শনটি বোঝা আবশ্যক। কারণ স্বরূপত আমরা সব দাস। এই জড় বিশ্বে মালিক হওয়ার নামে, আমরা সব আমাদের ইন্দ্রিয়ের দাস হয়েছি। কারণ আমরা স্বরূপত দাস। আমরা সেবা ছাড়া থাকতে পারি না। আমাদের এই সভায় যারা বসে আছেন তাদের মধ্যে সবাই এক একজন চাকর। এখন, এই ছেলেরা কৃষ্ণ চেতনা গ্রহণ করেছে, তারা কৃষ্ণের ভৃত্য হতে সম্মত হয়েছে। তাই তাদের সমস্যা সমাধান হয়েছে। কিন্তু অন্যরা চিন্তা করছেন, "কেন আমি স্বামী বা ভগবানের দাস হব? আমি মালিক হবো ... "কিন্তু বাস্তবতা হচ্ছে, তিনি মালিক হতে পারবেন না। তিনি তাঁর ইন্দ্রিয়ের দাস, শুধু বুঝতে চেষ্টা করুন। তাকে ক্রীতদাস হতে হবে, কিন্তু সে তার কামের ক্রীতদাস। সে তার লোভের দাস, তার লোভের দাস। সে তার ক্রোধের দাস, অনেক কিছুর দাস। কামাদীনাম্‌ কতি ন কতিধা পালিতা দুর্নিদেশাঃ (চৈ.চ.মধ্য ২২.১৬)। উচ্চতর পর্যায়ে, কেউ মানবতার দাস হয়েছেন, কেউ সমাজের একজন চাকর হয়েছেন, কেউ দেশের একজন চাকর হয়েছেন, কিন্তু প্রকৃত উদ্দেশ্য হচ্ছে "আমি মালিক হবো।" এটাই হচ্ছে রোগ। রাষ্ট্রপতির অবস্থানের জন্য প্রার্থীরা, তারা তাদের বিভিন্ন কার্যাবলী উপস্থাপন করছে না, ঘোষণাপত্র, যে "আমি খুব ভালভাবে দেশের সেবা করব। আমাকে আপনারা ভোট দিন।" কিন্তু বাস্তব ধারণা হল "আমরা কীভাবে দেশটির মালিক হব?" তাই এটা হচ্ছে মায়া। যদি আমরা এই সামান্য দর্শন বুঝতে পারি, যে স্বাভাবিকভাবেই আমি দাস। এতে কোন সন্দেহ নেই। কেউ বলতে পারে না যে "আমি স্বাধীন, আমি মালিক।" কেউ বলতে পারবে না। যদি সে মনে করে, এটা মায়া এটা মিথ্যা।