BN/Prabhupada 0304 - মায়া সর্বোচ্চকে আচ্ছাদিত করতে পারে না: Difference between revisions

Latest revision as of 04:03, 13 December 2021

Previous Page - Video 0303

Next Page - Video 0305

Original Vaniquotes page in English

Lecture -- Seattle, October 2, 1968

প্রভুপাদঃ পড়তে থাকো।

তমাল কৃষ্ণঃ "একই সময়ে পার্থক্য এবং সমানতা সর্বদা উপস্থিত। জীবাত্মা এবং পরমাত্মার মধ্যে।"

প্রভুপাদঃ যুগপৎ ভিন্ন ও অভিন্ন, ঠিক একই উদাহরণ নিন, যেমন ভূমি। কেউ হয়ত বলল, "ওহ, আমি ওই অংশটি জলে দেখেছি।" এবং অন্য কেউ বলল, "না। আমি ওই অংশটি ভূমিতে দেখেছি।" তাই যুগপৎ এক এবং ভিন্ন। আমাদের স্থিতি এইরকম... ভগবান কৃষ্ণ চিন্ময় আত্মা এবং আমরাও ... তিনি পূর্ণ আত্মা এবং আমরা সেই আত্মার অংশ। যেমন সূর্য গ্রহ এবং সূর্যের প্রকাশ, উজ্জ্বল কণার অণু, সেটিও সূর্যের প্রকাশ। অসংখ্য অণুর সংমিশ্রণে সূর্যের প্রকাশ তৈরী হয়। এইজন্য আমরাও ঠিক সূর্যের কণার মতই উজ্জ্বল কিন্তু আমরা সম্পূর্ণ সূর্যের সমান নই। পরিমাণগত ভাবে সূর্য, সূর্যের অণু এবং সূর্যের প্রকাশ এক নয়। কিন্তু গুণের দিক থেকে এটি একই। একইভাবে, আমরা জীব, ভগবান কৃষ্ণের অংশ। অতএব আমরাও উজ্জ্বল। আমরাও একই গুণের। যেমন স্বর্ণের একটি ছোট কণাও সোনা হয় এটা লোহা নয়। একইভাবে, আমরা চিন্ময় আত্মা; তাই আমরা এক। কিন্তু আমরা ছোট অংশ ... ঠিক এই উদাহরণের মতো। আমি একটি খুব ছোট অংশ, এটি মাঝে মাঝে জল দ্বারা আচ্ছাদিত হয়ে যাচ্ছে। কিন্তু জমির বিশাল ভাগ, জল দ্বারা আচ্ছাদিত হতে পা্রে না। অনুরূপভাবে, মায়া চিন্ময় আত্মার ছোট কণাকে আবরণ করতে পারে, কিন্তু মায়া পরমেশ্বরকে আবরণ করতে পারে না। ঠিক যেমন একই উদাহরণের মতো, আকাশ, সূর্যের আলো। সূর্যালোক মেঘ দ্বারা আচ্ছাদিত করা যেতে পারে। কিন্তু যদি আপনি বিমান থেকে মেঘের উপরে যান তাহলে আপনি দেখতে পাবেন, সূর্যের আলো মেঘের উপরেও আছে। মেঘ পুরো সূর্যকে ঢেকে রাখতে পারে না। একইভাবে, মায়া সর্বোচ্চকে আবরণ করতে পারে না। মায়া ব্রহ্মের ছোট কণাকে আবরণ করতে পারে। মায়াবাদী সিদ্ধান্ত এই যেঃ "আমি এখন মায়ার দ্বারা আচ্ছাদিত। যখনি আমি অনাচ্ছাদিত হব, আমি পরম ব্রহ্মের সাথে এক হয়ে যাব। আমরা একই ভাবে সমগ্রর সঙ্গে এক। যেমন সূর্যের আলো এবং সূর্যের মধ্যে, গুণের কোন পার্থক্য নেই। সূর্য যেখানে আছে, সূর্যের আলোও সেখানে আছে, কিন্তু সূর্যের আলোর অণুগুলো পুরো সূর্যের সমান নয়। এই অধ্যায়ে চৈতন্য মহাপ্রভুর দ্বারা বর্ণনা করা হচ্ছে।

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:BN-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0303 - Au delà de la transcendance|0303|FR/Prabhupada 0305 - Nous déclarons que Dieu est mort. Nous devons donc purifier nos yeux de l’illusion qui les recouvre|0305}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0303 - চিন্ময়।" আপনি তারও পরে"|0303|BN/Prabhupada 0305 - আমরা বলি যে ভগবান মারা গেছেন, এইজন্য এই ভ্রম থেকে আমাদের চোখকে সরিয়ে নিতে হবে|0305}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 18: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|F2EPtTEZvCM|মায়া পুরো সুপ্রীমকে ঢাকতে পারে না<br />- Prabhupāda 0304 }}
+{{youtube_right|F2EPtTEZvCM|মায়া সর্বোচ্চকে আচ্ছাদিত করতে পারে না<br />- Prabhupāda 0304 }}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 30: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-প্রভুপাদঃ চলুন। তমাল কৃষ্ণঃ "এই যুগপত একত্ব এবং পার্থক্য সবসময় সম্পর্কের মধ্যে বিদ্যমান। জীব সত্ত্বা এবং পরম আত্মার মধ্যে। " প্রভুপাদঃ এখন এই একযোগে এক এবং ভিন্ন, ঠিক একই উদাহরণ নিন, যেমন জমি। কেউ বলে, "ওহ, আমি দেখেছি সেই অংশটি জল।" এবং কেউ বলে, "না। আমি দেখেছি একই অংশটি জমি।" তাই একযোগে এক এবং ভিন্ন একসাথে এক এবং ভিন্ন। আমাদের অবস্থান হচ্ছে... কারন আমরা চিন্ময় আত্মা এবং কৃষ্ণ ভগবান, আত্মা হয় ... তিনি সম্পূর্ণ আত্মা এবং আমি সেই আত্মার অংশ। যেমন সূর্য, সূর্য গ্লোব এবং সূর্যের আলো, উজ্জ্বল কণার অণু, সেটিও সূর্যের আলো। সূর্যালোকের পরমাণু কণার সংমিশ্রণ আমাদেরকে সূর্যের রশ্মি প্রদান করে। তাই আমরাও ঠিক সূর্যের গ্লোবের মত উজ্জ্বল হই, কিন্তু আমরা সম্পূর্ণ সূর্যের সমান নই। উজ্জ্বল কণা, সূর্যের অণু, সূর্যের গ্লোবের পরিমাণে সমান নয়, কিন্তু গুণের দিকে এটি একই। একইভাবে, আমরা জীব সত্ত্বা, আমরা সর্বোচ্চ আত্মার ছোট অংশ, কৃষ্ণ অথবা ভগবান। অতএব আমরাও চকচকে। আমরাও একই মানের হই। যেমন স্বর্ণের একটি ছোট কণাও সোনা হয় এটা লোহা নয়। একইভাবে, আমরা চিন্ময় আত্মা; তাই আমরা এক। কিন্তু আমি মিনিট কারণ ... ঠিক একই উদাহরণ। প্রান্তিক অংশ খুব ছোট, এটি মাঝে মাঝে জল দ্বারা আচ্ছাদিত হচ্ছে। কিন্তু জমির বড় অংশ, যে কোনও জল ছাড়াই। অনুরূপভাবে, মায়া চিন্ময় আত্মা ছোট কণাকে আবরণ করতে পারেন, কিন্তু মায়া সর্বোচ্চ পুরোটা আবরণ করতে পারে না। ঠিক যেমন একই উদাহরণ, আকাশ, সূর্যের আলো। সূর্যের আলো, সূর্যের অংশ, মেঘ দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয়। কিন্তু যদি আপনি বিমানের করে যান, জেট বিমান, মেঘের উপরে, আপনি কোন মেঘ ছাড়া সূর্যের আলো পাবেন। মেঘ পুরো সূর্যকে ঢেকে রাখতে পারে না। একইভাবে, মায়া সর্বোচ্চ সমগ্রকে আবরণ করতে পারে না। মায়া ব্রহ্মের ছোট কণাকে আবরণ করতে পারে। তত্ত্ব, মায়বাদী তত্ত্বঃ "আমি এখন মায়া দ্বারা আচ্ছাদিত। যত তাড়াতাড়ি আমি উন্মোচিত হব, এক সঙ্গে সমগ্র হয়ে..." আমরা একই ভাবে সমগ্রর সঙ্গে এক। যেমন সূর্যের আলো এবং সূর্যের গ্লোবের মতোই গুণে কোন পার্থক্য নেই। সূর্য যেখানেই থাকুক না কেন, সূর্যের আলো থাকে, কিন্তু ছোট কণা, সূর্যের অণুগুলো পৃথিবীর পুরো সূর্য গ্লোবের সমান নয়। এই অধ্যায়ে চৈতন্য মহাপ্রভুর দ্বারা বর্ণনা করা হচ্ছে।
+প্রভুপাদঃ পড়তে থাকো।
+তমাল কৃষ্ণঃ "একই সময়ে পার্থক্য এবং সমানতা সর্বদা উপস্থিত। জীবাত্মা এবং পরমাত্মার মধ্যে।"
+প্রভুপাদঃ যুগপৎ ভিন্ন ও অভিন্ন, ঠিক একই উদাহরণ নিন, যেমন ভূমি। কেউ হয়ত বলল, "ওহ, আমি ওই অংশটি জলে দেখেছি।" এবং অন্য কেউ বলল, "না। আমি ওই অংশটি ভূমিতে দেখেছি।" তাই যুগপৎ এক এবং ভিন্ন। আমাদের স্থিতি এইরকম...  ভগবান কৃষ্ণ চিন্ময় আত্মা এবং আমরাও ... তিনি পূর্ণ আত্মা এবং আমরা সেই আত্মার অংশ। যেমন সূর্য গ্রহ এবং সূর্যের প্রকাশ, উজ্জ্বল কণার অণু, সেটিও সূর্যের প্রকাশ। অসংখ্য অণুর সংমিশ্রণে সূর্যের প্রকাশ তৈরী হয়। এইজন্য আমরাও ঠিক সূর্যের কণার মতই উজ্জ্বল কিন্তু আমরা সম্পূর্ণ সূর্যের সমান নই। পরিমাণগত ভাবে সূর্য, সূর্যের অণু এবং সূর্যের প্রকাশ এক নয়। কিন্তু গুণের দিক থেকে এটি একই। একইভাবে, আমরা জীব, ভগবান কৃষ্ণের অংশ। অতএব আমরাও উজ্জ্বল। আমরাও একই গুণের। যেমন স্বর্ণের একটি ছোট কণাও সোনা হয় এটা লোহা নয়। একইভাবে, আমরা চিন্ময় আত্মা; তাই আমরা এক। কিন্তু আমরা ছোট অংশ ... ঠিক এই উদাহরণের মতো। আমি একটি খুব ছোট অংশ, এটি মাঝে মাঝে জল দ্বারা আচ্ছাদিত হয়ে যাচ্ছে। কিন্তু জমির বিশাল ভাগ, জল দ্বারা আচ্ছাদিত হতে পা্রে না। অনুরূপভাবে, মায়া চিন্ময় আত্মার ছোট কণাকে আবরণ করতে পারে, কিন্তু মায়া পরমেশ্বরকে আবরণ করতে পারে না। ঠিক যেমন একই উদাহরণের মতো, আকাশ, সূর্যের আলো। সূর্যালোক মেঘ দ্বারা আচ্ছাদিত করা যেতে পারে। কিন্তু যদি আপনি বিমান থেকে মেঘের উপরে যান তাহলে আপনি দেখতে পাবেন, সূর্যের আলো মেঘের উপরেও আছে। মেঘ পুরো সূর্যকে ঢেকে রাখতে পারে না। একইভাবে, মায়া সর্বোচ্চকে আবরণ করতে পারে না। মায়া ব্রহ্মের ছোট কণাকে আবরণ করতে পারে। মায়াবাদী সিদ্ধান্ত এই যেঃ "আমি এখন মায়ার দ্বারা আচ্ছাদিত। যখনি আমি অনাচ্ছাদিত হব, আমি পরম ব্রহ্মের সাথে এক হয়ে যাব। আমরা একই ভাবে সমগ্রর সঙ্গে এক। যেমন সূর্যের আলো এবং সূর্যের মধ্যে, গুণের কোন পার্থক্য নেই। সূর্য যেখানে আছে, সূর্যের আলোও সেখানে আছে, কিন্তু সূর্যের আলোর অণুগুলো পুরো সূর্যের সমান নয়। এই অধ্যায়ে চৈতন্য মহাপ্রভুর দ্বারা বর্ণনা করা হচ্ছে।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->