BN/Prabhupada 0354 - একটা অন্ধ ব্যাক্তি অন্য অন্ধ ব্যাক্তিকে মার্গ দেখাচ্ছে
Lecture on SB 2.3.2-3 -- Los Angeles, May 20, 1972
প্রদুন্মঃ "উদ্দেশ্য; মানব সমাজে, সারা পৃথিবীতে লক্ষ লক্ষ পুরুষ ও নারী আছে, এবং তাদের প্রায় সবাই কম বুদ্ধিমান কারণ আত্মার ব্যাপারে তাদের খুব কম জ্ঞান আছে।"
প্রভুপাদঃ এটা আমাদের চ্যালেঞ্জ যে লক্ষ লক্ষ পুরুষ এবং মহিলা সারা পৃথিবী জুড়ে রয়েছে, কিন্তু তারা বেশ বুদ্ধিমান নয়। এটা আমাদের জন্য চ্যালেঞ্জ। তাই, কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলন অন্য দিকে দেখা যায়, পাগলপন আকারে, আমরা চ্যালেঞ্জ করি যে "আপনারা সব পাগল মানুষ।" তাই আমাদের কাছে একটি ছোট্ট বই, "কে পাগল?" কারণ তারা মনে করে যে "এই মাথা মুন্ডনকারী ছেলে ও মেয়েরা সব পাগল," কিন্তু আসলে তারা পাগল। কারণ তাদের কোন বুদ্ধিমত্তা নেই। কেন? তারা আত্মা কি জানেন না। এটা পশু চেতনা। কুকুর, বিডাল, তারা মনে করে যে এই শরীর, তারা এই শরীর।
- যস্যাত্ম বুদ্ধির কুনপে ত্রিধাতুকে
- স্ব ধি কলত্রাদিষু ভৌম ইজ্যধী
- যত তীর্থ বুদ্ধিঃ শলীলে ন করিচিৎ
- জনেশু অভিজ্ঞেষু স্ব এভ গোখরঃ
- (শ্রী.ভা. ১০.৮৪.১৩)
গোখর। গো মানে গাভী, এবং খর মানে গাধা। যে ব্যাক্তি শারীরিক ধারণার মধ্যে আছে, "আমি এই শরীর।" তাই বিশ্বের সমগ্র জনসংখ্যার ৯৯.৯%, তারা এই মত, "আমি এই শরীর" "আমি আমেরিকান" "আমি ভারতীয়" "আমি আফ্রিকান" আমি এই..... " এবং তারা লড়াই করছে, শুধু বিড়াল ও কুকুরের মতো, তারা যুদ্ধ করছে, "আমি একটি বিড়াল, আপনি একজন কুকুর। আপনি কুকুর, আমি একটি বিড়াল।" ব্যাস। তাই এটা চ্যালেঞ্জ যে "আপনারা সব ধুর্ত", এটি একটি খুব শক্তিশালী শব্দ, কিন্তু এই আসলে এই সত্য। এই সত্য। এটি একটি বিপ্লবী আন্দোলন। আমরা সবাই যে চ্যালেঞ্জ করি যে "আপনারা সব গাধা এবং গরু এবং প্রাণীর একটি গোষ্ঠী, কারণ আপনাদের এই শরীরের বাইরে জ্ঞান নেই।" তাই এটা বলা হয় ... এই অর্থে, আমি বিশেষভাবে উল্লেখ করেছি। "যেহেতু তাদের আত্মা সম্বন্ধে খুব সামান্য জ্ঞান আছে, সবই জ্ঞানী নয়।" আমি বড়, বড় অধ্যাপকদের সাথে কথা বলেছি। মস্কোতে, ভদ্রলোক, প্রফেসর কোটভস্কি, তিনি বলেন, "স্বামীজি মৃত্যুর পরে, কিছুই নেই। সবকিছু শেষ।" এবং তিনি দেশের বড় অধ্যাপকের মধ্যে একজন। তাই এই আধুনিক সভ্যতার দোষ, যে সমগ্র সমাজ বিড়াল এবং কুকুর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে, আসলে। সুতরাং কিভাবে শান্তি ও সমৃদ্ধি হতে পারে? এটি সম্ভব নয়। অন্ধ যথা অন্ধৈর উপানিয়মানা। অন্ধ লোক অন্য অন্ধলোককে মার্গ দেখাচ্ছে। যদি দেখার চোখ থাকে তবে সে শত শত মানুষকে নেতৃত্ব দিতে পারে, "আমার সাথে আস। আমি রাস্তা পার করাচ্ছি।" কিন্তু যদি পথিক মানুষ, সে নিজেই অন্ধ হয়, সে কিভাবে অন্যকে নেতৃত্ব দিতে পারে? অন্ধ যথা অন্ধৈর উপানিয়মানা। এইজন্য ভাগবতের, কোন তুলনা নেই। হতে পারে না এটি দিব্য বিজ্ঞান। অন্ধ যথা অন্ধৈর উপানিয়মানা তে অপিশ-তন্ত্রায়াম উরু ধামনী বদ্ধ (শ্রী.ভা.৭.৫.৩১)। ইশ-তন্ত্রায়াম, এই অন্ধ নেতা, তারা জড় প্রকৃতির নিয়মের দ্বারা বদ্ধ, এবং তারা পরামর্শ দিচ্ছে। তারা কি উপদেশ দিতে পারে?