BN/Prabhupada 0363 - কেউ তোমার বন্ধু হবে, কেউ তোমার শত্রু হবে
Lecture on SB 7.9.17 -- Mayapur, February 24, 1976
- যস্মাৎ প্রিয় অপ্রিয়-বিয়োগ-সংযোগ-জন্ম-
- শোকাগ্নি সকল-যোনিষু দয়ামান
- দূখৈষদম তদ অপি দুঃখাম অতদ-ধিয়াহম
- ভুমান ভ্রমামি বদ মে তব দাস্য-যোগং
- (श्শ্রী.ভা.৭.৯.১৭)
প্রহ্লাদ মহারাজ, আগের শ্লোকে, তিনি বলেছেন, আমার খুব ভয় লাগছে এই জড় অস্তিত্বের অবস্থায়, দুঃখালয়ম অশ্বাশতম (ভ.গী.৮.১৫)। এখন তিনি বর্ণনা করছেন, এই ধরনের কষ্টের বিভিন্ন পর্যায় কী ? যস্মাৎ। এই জড় অস্তিত্বের কারণে। যখন আমরা এই দৈহিক জগতে প্রবেশ করি, তখন অনেক লোকের সাথে সংযোগ হয়। ভুতাপ্ত-পিতৃনাম,নৃনাম। যত তাড়াতাড়ি আমরা আমাদের মায়ের গর্ভ থেকে বেরিয়ে আসি, অনেক আত্মীয়, বন্ধু, গঠিত হয়, ভুতাপ্ত, পিতৃ, ভুতাপ্ত, ঋষি, পিতৃনাম নৃনাম। আমরা জুড়ে যাই। কিন্তু তাদের কিছু প্রিয় এবং তাদের কিছু খুব অনুকূল নয় - শত্রুরা। তাই যস্মাৎ প্রিয়াপ্রিয়-বিযোগ-সংযোগ-জন্ম। বিযোগ-সংযোগ-জন্ম। যত তাড়াতাড়ি একটি সন্তানের জন্ম হয়, তিনি তার আগের জীবন থেকে পৃথক হয়ে যায়, এবং তিনি অন্য নতুন জীবন, নতুন শরীর, বিচ্ছিন্নতা-সময়ের সাথে জড়িত হন। সম্ভবত আগের শরীরের খুব আনন্দময় ছিল, এবং এই শরীর খুব আনন্দদায়ক নয়, তুচ্ছ। এটা সম্ভব। দেহান্তর প্রাপ্তির: (ভ।গী.২.১৩)। আপনি সবসময় অনেক ভালো শরীর পাবেন এমন হয় না। কিন্তু মায়া এত শক্তিশালী, এমনকি যদি আমরা একটি শূকর শরীর পাই, আমরা মনে করি, "এটা খুব ভাল।" এটি প্রক্ষেপ আত্মিকা শক্তি হিসাবে পরিচিত। মায়ার বিশেষ করে দুটি শক্তি আছে: আবরনাত্মিকা এবং প্রক্ষেপাত্মিকা। মায়া সাধারণত আমাদের বিভ্রান্ত করে এবং যখন কেউ কিছু আলোকিত হয়, মায়ার চাতুরী থেকে বেরিয়ে আসতে চায়, মায়া অন্য শক্তি আছে, সেটা প্রক্ষেপাত্মিকা? ধরুন কেউ চিন্তা করল, "এখন আমি কৃষ্ণ সচেতন হব। এই সাধারণ জড় চেতনা এত সমস্যা করে। আমাকে কৃষ্ণ সচেতন হতে হবে " তাই মায়া বলবে, "তুমি এটার সাথে কী করবে? জড় চেতনায় থাকা ভাল? একে বলে প্রক্ষেপাত্মিকা শক্তি। তাই কখনও কখনও একজন মানুষ আমাদের সমাজে আসে এবং কিছু দিন থাকার পর তিনি চলে যান। এটা দরকারী, দূরে নিক্ষেপ করা। যতক্ষণ না সে খুব সৎ হয়, সে আমাদের সাথে থাকতে পারবে না, তাকে বহিস্কার করা হবে। তাই প্রহ্লাদ মহারাজ বলছেন যে এই দুটি পরিস্থিতি - কেউ খুশি এবং কেউ খুশি নয় -এটা অনন্তকাল ধরে চলছে। এটা না যে "যদি আমি আমার শরীর পরিবর্তন করি, তাহলে এই প্রক্রিয়াটিও বন্ধ হবে।" না। যতক্ষণ পর্যন্ত এই জড় বিশ্বের এই শরীর আছে, এই দুটি প্রক্রিয়া আছে। কেউ আপনার বন্ধু হবে এবং কেউ আপনার শত্রু হতে হবে। যোগ সংযোগ জন্ম। সুতরাং, যত তাড়াতাড়ি শত্রু গঠিত হয়, সেখানে দুঃখ, উদ্বেগ আছে। শোকাগ্নি। এই ধরনের শোক একটি আগুনের মত। শোকাগ্নি। শোকাগ্নি সকল যোনিষু। যদি আপনি মনে করেন যে এই ধরনের জিনিস কেবল মানুষের সমাজেই ঘটবে - কেউ শত্রু, কেউ বন্ধু - না, যেকোন সমাজে, যেকোন যোনিতে... আপনি পাখি, পাখি সমাজেও দেখেছেন, তারাও যুদ্ধ করছে। আপনি এটা দেখেছেন। তারাও মিশছে খুব ঘনিষ্ঠভাবে। তারপর লড়াই করছে। তাই আপনি পাখি ধ্রুন বা কুকুর ধ্রুন। তারা লড়াইয়ের জন্য বিখ্যাত। তাই এই ঘটছে: একজন খুব প্রিয়, কেউ অপ্রীতিকর এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধ হচ্ছে। সকল-যোনিষু দদ্যমান। আপনি সমাজ থেকে পালিয়ে যেতে পারবেন না এবং অন্য সমাজে যেতে পারবেন না। এটি সম্ভব নয়। অতএব, মতানৈক্য, শত্রুতা এবং বন্ধুত্বের আগুন, এটি চলতে থাকবে, শুধুমাত্র এখানে না , স্বর্গীয় গ্রহের মধ্যেও। স্বর্গীয় গ্রহে দেবতা এবং আসুরের মধ্যে যুদ্ধ আছে। অসুর দেবতার সাথে হিংসে করছে, আর দেবতারা অসুরদের সাথে হিংসে করছে। সব জায়গা। রাজা ইন্দ্রও তার শত্রু, যদিও তিনি খুব মহান। আমরা স্বর্গীয় গ্রহটিতে যেতে চাই, সেই পরিবেশের সমৃদ্ধি উপভোগ করতে, কিন্তু সেখানেও সেই একই জিনিস।