BN/Prabhupada 0388 - হরেকৃষ্ণ মন্ত্রের তাৎপর্য - রেকর্ড অ্যালবাম থেকে: Difference between revisions

Latest revision as of 09:06, 21 December 2021

Previous Page - Video 0387

Next Page - Video 0389

Purport to Hare Krsna Mantra -- as explained on the cover of the record album

এই দিব্য তরঙ্গ- হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে জপের দ্বারা, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে-আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনরুজ্জীবিত করার কার্যকরী উপায়। জীবিত চিন্ময় আত্মা হিসাবে, আমরা সব মূলত কৃষ্ণ ভাবনায় ভাবিত জীব, কিন্তু অনাদি কাল ধরে আমাদের জড়ের সঙ্গের কারণে, আমাদের চেতনা এখন জড় পরিবেশ দ্বারা দূষিত। জীবনের এই কলুষিত ধারণায়, আমরা সবাই জড় প্রকৃতির সম্পদ অপব্যবহার করার চেষ্টা করছি। কিন্তু বাস্তবে আমরা এই জটিলতার মধ্যে আরো জটিলতর পরিস্থিতিতে জড়িয়ে পড়ছি এই বিভ্রমকে মায়া বলা হয়, বা বেঁচে থাকার জন্য কঠিন সংগ্রাম বলা হয়, জড় প্রকৃতির কঠোর আইনকে জেতার জন্য। জড় প্রকৃতির বিরুদ্ধে এই বিভ্রান্তিকর সংর্ঘষ তৎক্ষণাৎ বন্ধ করা যায় যদি আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃতকে আমরা পুনরায় জাগ্রত করি।

কৃষ্ণভাবনামৃত মনের উপর কোন কৃত্রিম প্রয়োগ নয়। এই চেতনা জীবের মূল শক্তি। যখন আমরা দিব্য স্পন্দন শুনতে পাই, তখন এই চেতনা পুনরুত্থিত হয়। এবং এই প্রক্রিয়া এই যুগের জন্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা অনুমোদন করা হয়েছে। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা দ্বারাও, আমরা অনুভব করতে পারি এই মহামন্ত্র জপের ফলে, অথবা পরিত্রাণের জন্য এই মহান জপকীর্তন, যে কেউ তৎক্ষণাৎ আধ্যাত্মিক স্তর থেকে দিব্য আনন্দ অনুভব করতে পারেন। যখন কেউ আসলেই পারমার্থিক অনুভূতির স্তরে আসে, ইন্দ্রিয়, মন এবং বুদ্ধি অতিক্রম করে, একজন দিব্য পর্যায়ে স্থিত হয়। এই জপ হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে, সরাসরি পারমার্থিক জগত থেকে আসছে চেতনার সর্বনিম্ন অবস্থানের তুলনায় বৃহত্তর - ইন্দ্রিয়গত, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক। মন্ত্রের ভাষা বোঝার কোন প্রয়োজন নেই, এবং মানসিক ধারণার কোন প্রয়োজন নেই, এই মহা মন্ত্রকে জপ করার জন্য বুদ্ধিজীবী সমন্বয়েরও নয়। এটা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আধ্যাত্মিক পর্যায়ে থেকে, এবং এই দ্বারা, কেউ এই দিব্য শব্দ তরঙ্গে ভাগ নিতে পারেন, পূর্ববর্তী যোগ্যতা ব্যতীত, এবং উত্তেজনায় নাচতে পারে।

আমরা এটি বাস্তবিকভাবে দেখেছি। এমনকি একটি শিশুও জপে ভাগ নিতে পারে বা এমনকি একটি কুকুর অংশগ্রহণ করতে পারে। এই জপ শুনতে হবে, প্রভুর একজন বিশুদ্ধ ভক্তের ঠোঁটে, তাই তৎকাল প্রভাব প্রাপ্ত করা যায়। যতদূর সম্ভব, একজন অভক্তের মুখ থেকে এই নাম শোনা থেকে বিরত থাকা উচিত সাপের মুখে স্পর্শ করলে দুধ যেমন বিষাক্ত প্রভাব সৃষ্টি করে।

এই শব্দ হরা, প্রভুর শক্তিকে সম্বোধন করার একটি রূপ। কৃষ্ণ এবং রাম উভয়ই ভগবানকে সরাসরি সম্বোধন করার রূপ, এবং তার মানে "উচ্চতম সুখ, অনন্ত।" হরা ভগবানের পরম আনন্দ শক্তি। এই শক্তি, যখন হরে রূপে সন্মোধন করা হয়, আমাদেরকে পরম ভগবান পর্যন্ত পৌছাতে সাহায্য করে।

জড় শক্তি, মায়া, ভগবানের অনেক শক্তির মধ্যে একটি, যেমন আমরা ভগবানের তটস্থা শক্তি। জীবকে পদার্থের তুলনায় উৎকৃষ্ট শক্তি হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। যখন উৎকৃষ্ট শক্তি নিকৃষ্ট শক্তির সংস্পর্শে আসে, এটি একটি অসঙ্গত অবস্থা হয়ে যায়। কিন্তু যখন সর্বোচ্চ তটস্থা শক্তি আধ্যাত্মিক শক্তি, হরার, সম্পর্কে আসে, এটি জীবের জন্য সুখ, স্বাভাবিক অবস্থার সৃষ্টি করে।

তিনটি শব্দ, যেমন হরে, কৃষ্ণ এবং রাম এই মহা মন্ত্রের দিব্য বীজ, এবং জপ একটি আধ্যাত্মিক ডাক ভগবানের জন্য এবং তার অন্তরঙ্গা শক্তির জন্য, হরা, বদ্ধ আত্মাদের সংরক্ষণ দিতে। এই জপ ঠিক একটি মায়ের জন্য একটি সন্তানের সত্যিকারের কান্নার মতো। মা হরা সাহায্য করছে পরম পিতা হরি বা কৃষ্ণের কৃপা প্রাপ্ত করার জন্য। এবং ভগবান নিজেকে এইরকম একজন অকপট ভক্তের সামনে প্রকট করেন।

এই যুগে, এইজন্য, আধ্যাত্মিক উপলব্ধির জন্য কোন অন্য সাধন এত কার্যকরী নয়, মহামন্ত্র জপের তুলনায়,

হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ,

কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে,

হরে রাম, হরে রাম,

রাম রাম, হরে হরে।

@@ Line 6: / Line 6: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0387 - गौरंगेर दूति पदा तात्पर्य भाग 2|0387|HI/Prabhupada 0389 - हरि हरि बिफले तात्पर्य|0389}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0387 - গৌরাাঙ্গের দুটি পদ - তাৎপর্য দ্বিতীয় ভাগ|0387|BN/Prabhupada 0389 - হরি হরি বিফলে - তাৎপর্য|0389}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 28: / Line 28: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-এই দিব্য তরঙ্গ- হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে জপের দ্বারা, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে-আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনঃজ্জীবিত করার কার্যকারি উপায়। জীবিত চিন্ময় আত্মা হিসাবে, আমরা সব মূলত কৃষ্ণ ভাবনায় ভাবিত জীব, কিন্তু অনাদি কাল ধরে আমাদের পদার্থের সঙ্গের কারণে, আমাদের চেতনা এখন জড় পরিবেশ দ্বারা দূষিত। জীবনের এই দূষিত ধারণায়, আমরা সবাই জড় প্রকৃতির সম্পদ ব্যবহার করার চেষ্টা করছি। কিন্তু বাস্তবে আমরা জটিলতার মধ্যে আরো জটিল হয়ে উঠছি। এই বিভ্রমকে মায়া বলা হয়, বা বেঁচে থাকার জন্য কঠিন সংগ্রাম বলা হয়, জড় প্রকৃতির কঠোর আইনকে জেতার জন্য। এই জড় প্রকৃতির বিরুদ্ধে একটি বিভ্রান্তিকর সংর্ঘষ একেবারেই বন্ধ করা যায় আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনরুজ্জীবনের দ্বারা। কৃষ্ণের ভাবনামৃত মনের উপর কোন কৃত্রিম প্রয়োগ নয়। এই চেতনা জীবের মূল শক্তি। যখন আমরা দিব্য স্পন্দন শুনতে পাই, তখন এই চেতনা পুনরুত্থিত হয়। এবং এই প্রক্রিয়া এই যুগের জন্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা অনুমোদন করা হয়েছে। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা দ্বারাও, আমরা অনুভব করতে পারি এই মহামন্ত্র জপের ফলে, অথবা পরিত্রাণের জন্য মহান জপ, একজন তৎক্ষনাৎ  আধ্যাত্মিক স্তর থেকে দিব্য বিস্ময় অনুভব করতে পারেন। যখন একজন আসলে আধ্যাত্মিক বোঝার স্তরে আসে, ইন্দ্রিয়, মন এবং বুদ্ধি অতিক্রম করে, একজন দিব্য পর্যায়ে স্থিত হয়। এই জপ হরে কৃষ্ণ,  হরে কৃষ্ণ,  কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে,  হরে রাম, হরে রাম,  রাম রাম, হরে হরে, সরাসরি আধ্যাত্মিক পর্যায় থেকে প্রণয়ন, চেতনার সব নিচু অবস্থানের তুলনায় বৃহত্তর - যৌন, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক। মন্ত্রের ভাষা বোঝার কোন প্রয়োজন নেই, এবং মানসিক ধারণার কোন প্রয়োজন নেই, এই মহা মন্ত্রকে জপ করার জন্য বুদ্ধিজীবী সমন্বয়েরও নয়। এটা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আধ্যাত্মিক পর্যায়ে থেকে, এবং এই দ্বারা, কেউ এই দিব্য শব্দ তরঙ্গে ভাগ নিতে পারেন, পূর্ববর্তী যোগ্যতা ব্যতীত, এবং উত্তেজনায় নাচতে পারে। আমরা এটি বাস্তবিকভাবে দেখেছি। এমনকি একটি শিশুও জপে ভাগ নিতে পারে বা এমনকি একটি কুকুর অংশগ্রহণ করতে পারে। এই জপ শুনতে হবে, প্রভুর একজন বিশুদ্ধ ভক্তের ঠোঁটে, তাই তৎকাল প্রভাব প্রাপ্ত করা যায়। যতদূর সম্ভব, একজন অভক্তের ঠোঁট দ্বারা জপ থেকে বাঁচা উচিত। সর্পের ঠোঁট দিয়ে স্পর্শ করলে দুধ যেমন বিষাক্ত প্রভাব সৃষ্টি করে। এই শব্দ হরা, প্রভুর শক্তিকে সম্বোধন করার একটি রূপ। কৃষ্ণ এবং রাম উভয়ই ভগবানকে সরাসরি সম্বোধন করার রূপ, এবং তার মানে "উচ্চতম সুখ, অনন্ত।" হরা ভগবানের পরম আনন্দ শক্তি। এই শক্তি, যখন হরের রূপে সন্মোধন করা হয়, আমাদেরকে পরম ভগবান পর্যন্ত পৌছাতে সাহায্য করে। জড় শক্তি, মায়া, ভগবানের অনেক শক্তির মধ্যে একটি, যেমন আমরা ভগবানের তটস্থা শক্তি। জীবকে পদার্থের তুলনায় উৎকৃষ্ট  শক্তি হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। যখন উৎকৃষ্ট শক্তি নিকৃষ্ট শক্তির সংস্পর্শে আসে, এটি একটি অসঙ্গত অবস্থা হয়ে যায়। কিন্তু যখন সর্বোচ্চ তটস্থা শক্তি আধ্যাত্মিক শক্তি, হরার,  সম্পর্কে আসে, এটি জীবের জন্য সুখ, স্বাভাবিক অবস্থার সৃষ্টি করে। তিনটি শব্দ, যেমন হরে, কৃষ্ণ এবং রাম এই মহা মন্ত্রের দিব্য বীজ, এবং জপ একটি আধ্যাত্মিক ডাক ভগবানের জন্য এবং তার অভ্যন্তরিন শক্তি জন্য, হরা, বদ্ধ আত্মাদের সংরক্ষন দিতে। এই জপ একদম একটি মায়ের জন্য একটি সন্তানের সত্যি কান্নার মতো। মা হরা সাহায্য করছে পরম পিতা হরি বা কৃষ্ণের কৃপা প্রাপ্ত করার জন্য। এবং ভগবান নিজেকে এইরকম একজন অকপট ভক্তের সামনে প্রকট করেন। এই যুগে, এইজন্য, আধ্যাত্মিক সাক্ষাৎকারের কোন অন্য সাধন এত কার্যকরী নয়, মহামন্ত্র জপের তুলনায়, হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ,  কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে, হরে রাম, হরে রাম,  রাম রাম, হরে হরে। এই দিব্য তরঙ্গ- হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে জপের দ্বারা, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে-আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনঃজ্জীবিত করার কার্যকারি উপায়। জীবিত চিন্ময় আত্মা হিসাবে, আমরা সব মূলত কৃষ্ণ ভাবনায় ভাবিত জীব, কিন্তু অনাদি কাল ধরে আমাদের পদার্থের সঙ্গের কারণে, আমাদের চেতনা এখন জড় পরিবেশ দ্বারা দূষিত। জীবনের এই দূষিত ধারণায়, আমরা সবাই জড় প্রকৃতির সম্পদ ব্যবহার করার চেষ্টা করছি। কিন্তু বাস্তবে আমরা জটিলতার মধ্যে আরো জটিল হয়ে উঠছি। এই বিভ্রমকে মায়া বলা হয়, বা বেঁচে থাকার জন্য কঠিন সংগ্রাম বলা হয়, জড় প্রকৃতির কঠোর আইনকে জেতার জন্য। এই জড় প্রকৃতির বিরুদ্ধে একটি বিভ্রান্তিকর সংর্ঘষ একেবারেই বন্ধ করা যায় আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনরুজ্জীবনের দ্বারা। কৃষ্ণের ভাবনামৃত মনের উপর কোন কৃত্রিম প্রয়োগ নয়। এই চেতনা জীবের মূল শক্তি। যখন আমরা দিব্য স্পন্দন শুনতে পাই, তখন এই চেতনা পুনরুত্থিত হয়। এবং এই প্রক্রিয়া এই যুগের জন্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা অনুমোদন করা হয়েছে। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা দ্বারাও, আমরা অনুভব করতে পারি এই মহামন্ত্র জপের ফলে, অথবা পরিত্রাণের জন্য মহান জপ, একজন তৎক্ষনাৎ  আধ্যাত্মিক স্তর থেকে দিব্য বিস্ময় অনুভব করতে পারেন। যখন একজন আসলে আধ্যাত্মিক বোঝার স্তরে আসে, ইন্দ্রিয়, মন এবং বুদ্ধি অতিক্রম করে, একজন দিব্য পর্যায়ে স্থিত হয়। এই জপ হরে কৃষ্ণ,  হরে কৃষ্ণ,  কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে,  হরে রাম, হরে রাম,  রাম রাম, হরে হরে, সরাসরি আধ্যাত্মিক পর্যায় থেকে প্রণয়ন, চেতনার সব নিচু অবস্থানের তুলনায় বৃহত্তর - যৌন, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক। মন্ত্রের ভাষা বোঝার কোন প্রয়োজন নেই, এবং মানসিক ধারণার কোন প্রয়োজন নেই, এই মহা মন্ত্রকে জপ করার জন্য বুদ্ধিজীবী সমন্বয়েরও নয়। এটা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আধ্যাত্মিক পর্যায়ে থেকে, এবং এই দ্বারা, কেউ এই দিব্য শব্দ তরঙ্গে ভাগ নিতে পারেন, পূর্ববর্তী যোগ্যতা ব্যতীত, এবং উত্তেজনায় নাচতে পারে। আমরা এটি বাস্তবিকভাবে দেখেছি। এমনকি একটি শিশুও জপে ভাগ নিতে পারে বা এমনকি একটি কুকুর অংশগ্রহণ করতে পারে। এই জপ শুনতে হবে, প্রভুর একজন বিশুদ্ধ ভক্তের ঠোঁটে, তাই তৎকাল প্রভাব প্রাপ্ত করা যায়। যতদূর সম্ভব, একজন অভক্তের ঠোঁট দ্বারা জপ থেকে বাঁচা উচিত। সর্পের ঠোঁট দিয়ে স্পর্শ করলে দুধ যেমন বিষাক্ত প্রভাব সৃষ্টি করে। এই শব্দ হরা, প্রভুর শক্তিকে সম্বোধন করার একটি রূপ। কৃষ্ণ এবং রাম উভয়ই ভগবানকে সরাসরি সম্বোধন করার রূপ, এবং তার মানে "উচ্চতম সুখ, অনন্ত।" হরা ভগবানের পরম আনন্দ শক্তি। এই শক্তি, যখন হরের রূপে সন্মোধন করা হয়, আমাদেরকে পরম ভগবান পর্যন্ত পৌছাতে সাহায্য করে। জড় শক্তি, মায়া, ভগবানের অনেক শক্তির মধ্যে একটি, যেমন আমরা ভগবানের তটস্থা শক্তি। জীবকে পদার্থের তুলনায় উৎকৃষ্ট  শক্তি হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। যখন উৎকৃষ্ট শক্তি নিকৃষ্ট শক্তির সংস্পর্শে আসে, এটি একটি অসঙ্গত অবস্থা হয়ে যায়। কিন্তু যখন সর্বোচ্চ তটস্থা শক্তি আধ্যাত্মিক শক্তি, হরার,  সম্পর্কে আসে, এটি জীবের জন্য সুখ, স্বাভাবিক অবস্থার সৃষ্টি করে। তিনটি শব্দ, যেমন হরে, কৃষ্ণ এবং রাম এই মহা মন্ত্রের দিব্য বীজ, এবং জপ একটি আধ্যাত্মিক ডাক ভগবানের জন্য এবং তার অভ্যন্তরিন শক্তি জন্য, হরা, বদ্ধ আত্মাদের সংরক্ষন দিতে। এই জপ একদম একটি মায়ের জন্য একটি সন্তানের সত্যি কান্নার মতো। মা হরা সাহায্য করছে পরম পিতা হরি বা কৃষ্ণের কৃপা প্রাপ্ত করার জন্য। এবং ভগবান নিজেকে এইরকম একজন অকপট ভক্তের সামনে প্রকট করেন। এই যুগে, এইজন্য, আধ্যাত্মিক সাক্ষাৎকারের কোন অন্য সাধন এত কার্যকরী নয়, মহামন্ত্র জপের তুলনায়, হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ,  কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে, হরে রাম, হরে রাম,  রাম রাম, হরে হরে।
+এই দিব্য তরঙ্গ- হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হরে হরে জপের দ্বারা, হরে রাম, হরে রাম, রাম রাম, হরে হরে-আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃত পুনরুজ্জীবিত করার কার্যকরী উপায়। জীবিত চিন্ময় আত্মা হিসাবে, আমরা সব মূলত কৃষ্ণ ভাবনায় ভাবিত জীব, কিন্তু অনাদি কাল ধরে আমাদের জড়ের সঙ্গের কারণে, আমাদের চেতনা এখন জড় পরিবেশ দ্বারা দূষিত। জীবনের এই কলুষিত ধারণায়, আমরা সবাই জড় প্রকৃতির সম্পদ অপব্যবহার করার চেষ্টা করছি। কিন্তু বাস্তবে আমরা এই জটিলতার মধ্যে আরো জটিলতর পরিস্থিতিতে জড়িয়ে পড়ছি এই বিভ্রমকে মায়া বলা হয়, বা বেঁচে থাকার জন্য কঠিন সংগ্রাম বলা হয়, জড় প্রকৃতির কঠোর আইনকে জেতার জন্য। জড় প্রকৃতির বিরুদ্ধে এই বিভ্রান্তিকর সংর্ঘষ তৎক্ষণাৎ বন্ধ করা যায় যদি আমাদের কৃষ্ণ ভাবনামৃতকে আমরা পুনরায় জাগ্রত করি।
+কৃষ্ণভাবনামৃত মনের উপর কোন কৃত্রিম প্রয়োগ নয়। এই চেতনা জীবের মূল শক্তি। যখন আমরা দিব্য স্পন্দন শুনতে পাই, তখন এই চেতনা পুনরুত্থিত হয়। এবং এই প্রক্রিয়া এই যুগের জন্য কর্তৃপক্ষ দ্বারা অনুমোদন করা হয়েছে। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা দ্বারাও, আমরা অনুভব করতে পারি এই মহামন্ত্র জপের ফলে, অথবা পরিত্রাণের জন্য এই মহান জপকীর্তন, যে কেউ  তৎক্ষণাৎ আধ্যাত্মিক স্তর থেকে দিব্য আনন্দ অনুভব করতে পারেন। যখন কেউ আসলেই পারমার্থিক অনুভূতির স্তরে আসে, ইন্দ্রিয়, মন এবং বুদ্ধি অতিক্রম করে, একজন দিব্য পর্যায়ে স্থিত হয়। এই জপ হরে কৃষ্ণ,  হরে কৃষ্ণ,  কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে,  হরে রাম, হরে রাম,  রাম রাম, হরে হরে, সরাসরি পারমার্থিক জগত থেকে আসছে চেতনার সর্বনিম্ন অবস্থানের তুলনায় বৃহত্তর - ইন্দ্রিয়গত, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক। মন্ত্রের ভাষা বোঝার কোন প্রয়োজন নেই, এবং মানসিক ধারণার কোন প্রয়োজন নেই, এই মহা মন্ত্রকে জপ করার জন্য বুদ্ধিজীবী সমন্বয়েরও নয়। এটা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আধ্যাত্মিক পর্যায়ে থেকে, এবং এই দ্বারা, কেউ এই দিব্য শব্দ তরঙ্গে ভাগ নিতে পারেন, পূর্ববর্তী যোগ্যতা ব্যতীত, এবং উত্তেজনায় নাচতে পারে।
+আমরা এটি বাস্তবিকভাবে দেখেছি। এমনকি একটি শিশুও জপে ভাগ নিতে পারে বা এমনকি একটি কুকুর অংশগ্রহণ করতে পারে। এই জপ শুনতে হবে, প্রভুর একজন বিশুদ্ধ ভক্তের ঠোঁটে, তাই তৎকাল প্রভাব প্রাপ্ত করা যায়। যতদূর সম্ভব, একজন অভক্তের মুখ থেকে এই নাম শোনা থেকে বিরত থাকা উচিত সাপের মুখে স্পর্শ করলে দুধ যেমন বিষাক্ত প্রভাব সৃষ্টি করে।
+এই শব্দ হরা, প্রভুর শক্তিকে সম্বোধন করার একটি রূপ। কৃষ্ণ এবং রাম উভয়ই ভগবানকে সরাসরি সম্বোধন করার রূপ, এবং তার মানে "উচ্চতম সুখ, অনন্ত।" হরা ভগবানের পরম আনন্দ শক্তি। এই শক্তি, যখন হরে রূপে সন্মোধন করা হয়, আমাদেরকে পরম ভগবান পর্যন্ত পৌছাতে সাহায্য করে।
+জড় শক্তি, মায়া, ভগবানের অনেক শক্তির মধ্যে একটি, যেমন আমরা ভগবানের তটস্থা শক্তি। জীবকে পদার্থের তুলনায় উৎকৃষ্ট  শক্তি হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। যখন উৎকৃষ্ট শক্তি নিকৃষ্ট শক্তির সংস্পর্শে আসে, এটি একটি অসঙ্গত অবস্থা হয়ে যায়। কিন্তু যখন সর্বোচ্চ তটস্থা শক্তি আধ্যাত্মিক শক্তি, হরার,  সম্পর্কে আসে, এটি জীবের জন্য সুখ, স্বাভাবিক অবস্থার সৃষ্টি করে।
+তিনটি শব্দ, যেমন হরে, কৃষ্ণ এবং রাম এই মহা মন্ত্রের দিব্য বীজ, এবং জপ একটি আধ্যাত্মিক ডাক ভগবানের জন্য এবং তার অন্তরঙ্গা শক্তির জন্য, হরা, বদ্ধ আত্মাদের সংরক্ষণ দিতে। এই জপ ঠিক একটি মায়ের জন্য একটি সন্তানের সত্যিকারের কান্নার মতো। মা হরা সাহায্য করছে পরম পিতা হরি বা কৃষ্ণের কৃপা প্রাপ্ত করার জন্য। এবং ভগবান নিজেকে এইরকম একজন অকপট ভক্তের সামনে প্রকট করেন।
+এই যুগে, এইজন্য, আধ্যাত্মিক উপলব্ধির জন্য কোন অন্য সাধন এত কার্যকরী নয়, মহামন্ত্র জপের তুলনায়,
+:হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ,
+:কৃষ্ণ কৃষ্ণ,  হরে হরে,
+:হরে রাম, হরে রাম,
+:রাম রাম, হরে হরে।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->