BN/Prabhupada 0468 - কেবল প্রশ্ন কর এবং কীভাবে ভগবানের যুক্ত হবে সেই জন্য প্রস্তুত হও
Lecture on SB 7.9.9 -- Mayapur, March 1, 1977
প্রদ্যুম্ন: অনুবাদ: "প্রহ্লাদ মহারাজ অব্যাহত: একজন সম্পদ, একটি অভিজাত পরিবার, সৌন্দর্য, কৃপণতা, শিক্ষা, সংবেদী দক্ষতা, দীপ্তি, প্রভাব, শারীরিক শক্তি, অধ্যবসায়, বুদ্ধি এবং রহস্যময় যোগী শক্তি, এসবের অধিকারী হতে পারে, কিন্তু আমি মনে করি যে এই সমস্ত যোগ্যতার দ্বারাও কেউ সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব পরমেশ্বর ভগবানকে সন্তুষ্ট করতে পারে না। তবে, একমাত্র ভক্তিমূলক সেবার দ্বারা একজন ভগবানকে সন্তুষ্ট করতে পারে। গজেন্দ্র এটি করেছিলেন এবং ভগবান তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
শ্রীল প্রভুপাদ:
- মন্যে ধনাভিজন-রূপ-তপঃ-শ্রুতৌযশ্-
- তেজঃ-প্রভাব-বল-পৌরুষ-বুদ্ধি-যোগঃ
- নারাধনায় হি ভাবন্তি পরশয় পুংশো
- ভক্ত্যা তুতোষ ভগবান্ গজ-যূথ-পায়
সুতরাং এগুলি জাগতিক সম্পদ। (একপাশে :) কাজ করছে না? (মাইক্রোফোন ঠেলা) হুম? সম্পদ, ধন... এই সমস্ত জাগতিক ধনসম্পত্তি দ্বারা কেউ শ্রীকৃষ্ণকে মোহিত করতে পারে না। এগুলো হল জাগতিক ধনসম্পদ: টাকা, তারপর লোকবল, সৌন্দর্য, শিক্ষা, কৌতূহল, রহস্যময় শক্তি এবং আরও অনেক কিছু। এমন অনেক কিছুই আছে। তারা সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব পরমেশ্বর ভগবানের কাছে যেতে সক্ষম নয়। শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং বলেছেন, ভক্ত্যা মাম্ অভিজানাতি (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ১৮।৫৫)। তিনি এই সমস্ত জাগতিক সম্পত্তির কথা বলেননি, যে, "যদি কেউ খুবই ধনী ব্যক্তি হয়, সে আমার অনুগ্রহ পেতে পারে।" না। শ্রীকৃষ্ণ আমার মতো দরিদ্র মানুষ নন, যে কেউ যদি আমাকে কিছু টাকা দেয়, আমি উপকৃত হই। তিনি স্বয়ংসম্পূর্ণ, আত্মারাম। সুতরাং অন্য কারও কাছ থেকে কোন সাহায্যের দরকার নেই। তিনি পুরোপুরি সন্তুষ্ট, আত্মারাম। শুধুমাত্র ভক্তি, ভালোবাসা, এটিই দরকার। ভক্তি মানে শ্রীকৃষ্ণের সেবা করা। এটি কোনও উদ্দেশ্য ছাড়াই। অহৈতুকী অপ্রতিহতা। এই ভক্তি, বিশুদ্ধ। অন্যাভিলাষিতা শূন্যং জ্ঞান কর্মাদি অনাবৃতম্ (চৈ. চ মধ্য ১৯।১৬৭)। সর্বত্র এটিই শাস্ত্রের বক্তব্য, ভক্তি নিখাদ হওয়া উচিত।
- অন্যাভিলাষিতা শূন্যং
- জ্ঞান কর্মাদি অনাবৃতম্
- আনুকূল্যেন কৃষ্ণানু
- শীলানং ভক্তির্ উত্তমা
- (ব্রহ্মসংহিতা ১।১।১১)
- সর্বোপাধি বিনির্মুক্তং
- তত্ পরত্বেন নির্মলম্
- ঋষীকেণ ঋষীকেশ
- সেবনং ভক্তির্ উচ্যতে
আরও অনেক সংজ্ঞা আছে। এবং যদি আমাদের ভক্তি থাকে, শ্রীকৃষ্ণের প্রতি ভালোবাসা থাকে, তাহলে আমাদের বিপুল পরিমাণ অর্থ বা শক্তি বা শিক্ষা বা কৌতূহলের প্রয়োজন নেই। বাছাই করার কিছুই নেই। শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, পত্রং পুষ্পং ফলং তোয়ং যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ৯।২৬)। আমাদের কাছ থেকে তাঁর কোন কিছুর প্রয়োজন নেই, কিন্তু তিনি সকলকে চান, কারণ সে শ্রীকৃষ্ণের অবিচ্ছেদ্য অংশ, তিনি দেখতে চান যে প্রত্যেকে তাঁর অনুগত, প্রত্যেকে তাঁকে ভালবাসে। এটিই তাঁর আকাঙ্ক্ষা। ঠিক যেমন বাবা যদি খুব ধনী ব্যক্তি হন। তার ছেলের কাছ থেকে কোনও সাহায্যের প্রয়োজন নেই, তবে তিনি আকাঙ্ক্ষা করেন যে তার ছেলে যেন তার বাধ্য হয় এবং তাকে ভালোবাসে। এটিই তার সন্তুষ্টি। এটিই পুরো পরিস্থিতি। শ্রীকৃষ্ণ তৈরি করেছেন... একো বহু শ্যাম। আমরা হলাম বিভিন্নাংশ- মমৈবাংশো জীবভূতঃ (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ১৫।৭)- আমরা সকলেই, শ্রীকৃষ্ণের অবিচ্ছেদ্য অংশ। সুতরাং প্রত্যেকেই কিছু দায়িত্ব পেয়েছে। শ্রীকৃষ্ণ আমাদের তৈরি করেছেন, কিছু করার আশা করে, আমাদের দ্বারা শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টি। এটিই ভক্তি। যাতে, আমাদের সুযোগটি এই মানব রূপে প্রাপ্ত হয়। অন্য কোন পেশা বা ব্যবসায় আমাদের মূল্যবান সময় নষ্ট করা উচিত নয়। কেবল অনুসন্ধান কর এবং কীভাবে শ্রীকৃষ্ণের সেবা করবে সে জন্য প্রস্তুত হও। আনুকূল্যেন কৃষ্ণানুশীল। আনুকূল। তোমার সন্তুষ্টি নয়, শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টি। একেই বলে আনুকূল, সহায়ক। আনুকূল্যেন কৃষ্ণানুশীলনম্ (চৈ. চ. মধ্য ১৯।১৬৭)। এবং অনুশীলনম্ মানে কার্যকলাপ, এই নয় যে "নিবিড়ভাবে আমি ধ্যানে আছি।" এটিও... নাই মামার চেয়ে কানা মামা ভাল, কিন্তু আসল ভক্তিমূলক সেবা হল কার্যকলাপ বা কর্মকাণ্ড। একজনকে অবশ্যই সক্রিয় হতে হবে এবং শ্রেষ্ঠ কার্যকলাপ হল সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্ব পরমেশ্বর ভগবানের মহিমা প্রচার করা। এটিই হল শ্রেষ্ঠ কার্যকলাপ। ন চ তস্মাৎ মনুষ্যেষু কশ্চিৎ মে প্রিয়কৃত্তমঃ (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ১৮।৬৯)।