BN/Prabhupada 0825 - মানব জীবনের একমাত্র কর্তব্য হচ্ছে ভগবান কৃষ্ণের পাদপদ্মে আকৃষ্ট হওয়া
741102 - Lecture SB 03.25.02 - Bombay
বেদে বলা হয়েছে,
- নিত্যো নিত্যানাং চেতনশ্চেতনানাম
- একো বহুনাং বিদধাতি কামান্
- (কঠ উপনিষদ ২।২।১৩)।
ভগবানের ঐশ্বর্য কী? সেটি হল: একো বহুনাং বিদধাতি কামান্। ভগবান, একক, এবং নিত্যো নিত্যানাং, এবং নিত্যানাং, বহুবচন।
সুতরাং এই জীবগুলি, আমরা, আমরা বহুবচন। জীবভাগঃ স বিজ্ঞেয়ঃ স চনন্ত্যায়ে কল্পতে। কত জীব আছে, তার কোনও সীমা নেই। কেউ গুনতে পারবে না। অনন্ত। অনন্ত অর্থাৎ তুমি তার অন্ত খুঁজে পাবে না, তা "বহু লাখ বা বহু হাজার।" না। তুমি গণনা করতে পারবে না। সুতরাং এই সমস্ত জীব, আমরা, জীবেরা, আমরা সেই একজন দ্বারা প্রতিপালিত। এটি বৈদিক তথ্য। একো বহুনাং বিদধাতি কামান্। ঠিক যেমন আমরা আমাদের পরিবারের ভরণপোষণ করি। একজন ব্যক্তি উপার্জন করছে, এবং সে তার পরিবার, স্ত্রী, সন্তান, চাকর, নির্ভরশীল, শ্রমিক, এবং আরও অন্যান্যদের ভরণপোষণ করছে। একইভাবে, ভগবান, সমস্ত জীবের রক্ষণাবেক্ষণ করছেন। তোমার কোনও ধারণা নেই যে কত জীব রয়েছে। আফ্রিকাতে লক্ষ লক্ষ হাতি রয়েছে। তারাও একবারে চল্লিশ কেজি খাচ্ছে। সুতরাং, তাদেরও রক্ষণাবেক্ষণ করা হচ্ছে। এবং ছোট পিঁপড়া, তারও ভরণপোষণ করা হচ্ছে। ৮,৪০০,০০০ প্রকারের ভিন্ন-ভিন্ন দেহ রয়েছে। কে তাদের রক্ষণাবেক্ষণ করছে? ভরণপোষণ করছেন, ভগবান, সেই একঃ। একো বাহুনাং বিদধাতি কামান্। এটি সত্য। তাহলে কেন তিনি আমাদের ভরণপোষণ করবেন না? বিশেষত যারা ভক্ত, যারা পরমেশ্বরের চরণ কমলে আশ্রয় নিয়েছেন, কেবল তাঁর সেবার জন্য সমস্ত কিছু ত্যাগ করেছেন।
ঠিক যেমন আমাদের কৃষ্ণভাবনামৃত আন্দোলনে। আমাদের শতাধিক কেন্দ্র রয়েছে। এবং একটি কেন্দ্র... আমরা নব ভারত টাইমসের বিবৃতি থেকে পড়ছিলাম, তারা কত ভালভাবে পরিচালিত। তবে আমাদের কোনও ব্যবসা নেই। আমাদের আয়ের কোন উৎস নেই। শ্রীকৃষ্ণের আশ্রয় - সেটিই আয়ের একমাত্র উৎস। সমাশ্রিতা যে পদপল্লব প্লবম। সুতরাং শাস্ত্র বলে যে "আপনি শ্রীকৃষ্ণের আশ্রয় গ্রহণ করুন।" শ্রীকৃষ্ণও একই সত্য প্রতিষ্ঠিত করতে আবির্ভূত হন। সর্বধর্মান্ পরিত্যজ্য মামেকং শরণং ব্রজ (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৮/৬৬)। তিনি কখনও বলেননি যে "তুমি এই এই কাজগুলি করো। এবং তবেই আমি তোমার ভরণপোষণ করবো।" না। অহং ত্বাং সর্বপাপেভ্যো মক্ষয়িষ্যামি মা শুচঃ "এমন নয় যে আমি কেবল ভরণপোষণই করব, তবে আমি আপনাকে পাপিষ্ঠ জীবনের পরিণতি থেকে রক্ষা করব।" এতটা নিশ্চয়তা রয়েছে। সুতরাং শাস্ত্রও বলে, তস্যৈব হেতোঃ প্রয়তেত কোবিদো ন লভ্যতে যদভ্রমতামুপর্যধঃ (শ্রীমদ্ভাগবত ১/৫/১৮)। তস্যৈব হেতোঃ প্রয়তেত কবিদঃ। কবিদ মানে বুদ্ধিমান, খুব বুদ্ধিমান ব্যক্তি। সুতরাং তার কী চেষ্টা করা উচিত? তস্যৈব হেতোঃ শ্রীকৃষ্ণের পাদপদ্মের আশ্রয় নেওয়া। মানবজীবনে কেবল শ্রীকৃষ্ণের পাদ পদ্মের সংস্পর্শে আসার চেষ্টা করা উচিত। সেটাই একমাত্র প্রচেষ্টা হওয়া উচিত।