BN/Prabhupada 0984 - হিন্দুদের একটি ভগবান আছে এবং খ্রিস্টানদের আরেকটি ভগবান আছে। না। ভগবান দুটো হতে পারে না: Difference between revisions

 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 9: Line 9:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0983 - Materialistic Persons, They Cannot Control Their Senses|0983|Prabhupada 0985 - Human Form of Life is Especially Meant for Inquiring About the Absolute Truth|0985}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0983 - বিষয়ী লোকেরা, তারা তাদের ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ করতে জানে না|0983|BN/Prabhupada 0985 - মনুষ্য জীবনের উদ্দেশ্য হচ্ছে পরম সত্য সম্পর্কে অনুসন্ধান করা|0985}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

Latest revision as of 07:10, 19 August 2021



720905 - Lecture SB 01.02.07 - New Vrindaban, USA

গতকাল আমরা আলোচনা করছিলাম, যে, প্রথম শ্রেণীর ধর্মীয় ব্যবস্থা কী। স বৈ পুংসাং পরো ধর্ম যতো ভক্তিঃ অধোক্ষজে (ভাগবত ১.২.৭) পরীক্ষাটি হল মানুষ লড়াই করতে খুব উৎসাহী, "আমার ধর্ম ভাল।" "আমি হিন্দু। আমাদের ধর্ম খুব ভাল।" কেউ বলে, "না, আমরা খ্রিস্টান, আমরা...আমাদের ধর্ম খুব ভাল।" কেউ বা মুসলিম, এই লড়াইটি চলছে। ইউরোপীয় ইতিহাসে সেখানে লড়াই হয়েছিল, বিভিন্ন ধর্মীয় দলের মধ্যে সংঘর্ষ। আমাদের দেশে, ভারতে, হিন্দু মুসলিমদের মধ্যে সংঘর্ষ হয়। এই সংঘর্ষের মানে কি? প্রকৃতপক্ষে যখন কেউ ভগবৎ ভাবনাময় হয়, তখন সে ভগবানকে জানে, তাহলে সংঘর্ষের সম্ভাবনা কোথায়? যস্য দেবে পরা...। কারণ একজনকে... প্রকৃতপক্ষে যদি কেও ভগবৎ ভাবনাময় হয়, যস্যাস্তি ভক্তিঃ ভগবতি অকিঞ্চনা (ভাগবত ৫.১৮.১২)। বৈদিক সাহিত্য আমাদের তথ্য দেয়, যে আসলে কেউ যদি ভগবানের ভক্ত হয়...

ভগবান এক, ভগবান দুই হতে পারেন না। এমন নয় যে হিন্দুরা একজন ভগবান পেয়েছে এবং খ্রিস্টানরা আরেকজন ভগবান পেয়েছে। না। ভগবান দুই হতে পারেন না। তখন ভগবান হওয়ার কোন প্রতিযোগিতা হতে পারে না। "আমি ভগবান।" ঠিক যেমন আজকাল এটা একটা ফ্যাশান হয়ে গেছে, অনেক ভগবান, মূর্খরা এসে বলছে, " আমি ভগবান।" সে বলে, "আমি ভগবান," আমি ভগবান," "আমি ভগবান।" এখন সেখানে কতগুলো ভগবান আছে? না, ভগবান এক, একো ব্রহ্ম দ্বিতীয় নাস্তি, সেটাই বৈদিক নির্দেশ। ঠিক যেমন সূর্য। সূর্য এক। আমাদের ব্যবহারিক উদাহরণ থেকে। তুমি বলতে পার না যে " এটি আমেরিকান সূর্য," এবং এটি ভারতীয় সূর্য," অথবা "এটি আফ্রিকান সূর্য।" সূর্য এক। দেখ, যদি ভগবানের সৃষ্টি একটি হয়, এবং এটি এত শক্তিশালী ... সূর্য হচ্ছে ভগবানের একটি সৃষ্টি। কয়েক লক্ষ সূর্য আছে। আমরা কেবল একটি দেখতে পাচ্ছি। সুতরাং যদি ভগবানের সৃষ্ট একটি সূর্য এত বেশি কাজ করতে পারে, এত তাপ এবং আলো বিতরণ করতে পারে, শুধু কল্পনা কর যে সূর্যের স্রষ্টা ভগবান কতটা শক্তিশালী। এটি সাধারণ জ্ঞান। আমরা ভগবদ গীতা থেকে তথ্য পাই... (পাশে) রূপানুগ তুমি এখানে আসতে পার।

অহং সর্বস্য প্রভবো
মত্তঃ সর্বং প্রবর্ততে
ইতি মত্বা ভজন্তে মাং
বুধা ভাবসমন্বিতাঃ
(গীতা ১০.৮)।

অহং সর্বস্য প্রভবঃ। আমরা যা যা দেখি, যা কিছুই আছে, তা সবই ভগবানের থেকে উদ্ভুত হয়। এটি বেদান্ত সূত্রেরও ভাষ্য। সরল। যদি তুমি জানতে চাও ভগবান কি, বেদান্ত সুত্র আমাদের জানায়, দুটো শব্দে, খুব সরলঃ "ভগবান, অথবা পরম সত্য, হচ্ছেন যিনি সবকিছুর উৎস।" জন্মাদ্যস্য যতঃ (ভাগবত ১.১.১)। মূল উৎস যার কাছ থেকে সবকিছু আসছে।, তিনি ভগবান। খুব সরল সংজ্ঞা। যে কেও বুঝতে পারে। যদি তুমি খুঁজে দেখ... এটা আমাদের জিজ্ঞাসা... দর্শন মানে জিজ্ঞাসা করা। অথাতো ব্রহ্ম জিজ্ঞাসা- জিজ্ঞাসা করা.