CS/Prabhupada 0443 - Impersonalismus nepřichází v úvahu: Difference between revisions
Visnu Murti (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Czech Pages with Videos Category:Prabhupada 0443 - in all Languages Category:CS-Quotes - 1968 Category:CS-Quotes - Lec...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:CS-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:CS-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Czech|CS/Prabhupada 0440 - Májávádská teorie spočívá v tom, že Nejvyšší Duch je neosobní|0440|CS/Prabhupada 0444 - Gópí nejsou podmíněné duše, jsou to osvobozené duše|0444}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|eHVUy1FbmYw|Impersonalismus nepřichází v úvahu<br/>- Prabhupāda 0443}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681127BG.LA_clip9.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 31: | Line 34: | ||
Oddaný: "Pokud individualita není fakt, pak by to Krišna nezdůrazňoval tak moc co se týká budoucnosti." | Oddaný: "Pokud individualita není fakt, pak by to Krišna nezdůrazňoval tak moc co se týká budoucnosti." | ||
Prabhupáda: Ano. On říká, že neexistuje takový čas kdy jsme nebyli individuální, a nebude ani takový čas v budoucnu kdy bychom nebyli samostatní. A co se týče přítomnosti, všichni jsme individuální. Vy to víte. Takže kde je možnost ztráty individuality? Stát se neosobním? Ne, je tam žádná možnost. Tento voidismus, impersonalismus, to jsou umělé způsoby odmítání, matoucí rozmanitostí této hmotné existence. To je jen negativní stránka. To není pozitivní stránka. Pozitivní stránkou je to, že, jak říká Kṛṣṇa, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya ([[ | Prabhupáda: Ano. On říká, že neexistuje takový čas kdy jsme nebyli individuální, a nebude ani takový čas v budoucnu kdy bychom nebyli samostatní. A co se týče přítomnosti, všichni jsme individuální. Vy to víte. Takže kde je možnost ztráty individuality? Stát se neosobním? Ne, je tam žádná možnost. Tento voidismus, impersonalismus, to jsou umělé způsoby odmítání, matoucí rozmanitostí této hmotné existence. To je jen negativní stránka. To není pozitivní stránka. Pozitivní stránkou je to, že, jak říká Kṛṣṇa, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya ([[CS/BG 4.9|BG 4.9]]). "Po opuštění tohoto hmotného příbytku, člověk přijde ke Mně." Stejně jako po odchodu z této místnosti, musíte vejít do jiného pokoje. Nemůžete říci, že "Po odchodu z této místnosti, budu žít v nebi." Podobně, po opuštění tohoto těla, když jdete ke Krišnovi v duchovním království, vaše individualita bude tam, ale budete mít to duchovní tělo. Když tam je duchovní tělo, tak nejsou žádné problémy. Stejně jako vaše tělo se liší od těla vodních živočichů. Tyto vodní tvory, nemají ve vodě problémy, protože jejich tělo je tak vytvořeno. Mohou tam žít v míru. Vy tam nemůžete žít. Stejně tak, ryby, pokud je vyberete z vody, oni nemohou žít. Stejně tak, protože jste duše, nemůžete žít v míru v tomto hmotném světě. To je cizí. Ale jakmile vstoupíte do duchovního světa, Váš život je věčný, blažený a plný poznání, skutečný mír. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[CS/BG 4.9|BG 4.9]]). Kṛṣṇa říká: "Poté, co opustil toto tělo, on nepřijde do tohoto problémového hmotného světa." Mām eti, "Přichází ke Mně." "Mně" se rozumí Jeho království Jeho majetek Jeho společníci, všechno. Pokud je nějaký bohatý člověk nebo nějaký král říká: "Dobře, pojď ke mně," to neznamená, že je neosobní. Pokud král říká: "Pojď do..." znamená, že má svůj palác, on má své služebnictvo, on dostal pěkné bydlení, vše je tam. Jak on může být neosobní? Ale on jen říká: "Pojďte ke mně." Toto "Mně" znamená všechno. Toto "Mně", neznamená neosobní. A my máme informace z Brahma-saṁhity, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ... surabhīr abhipālayantam (Bs. 5.29). Takže to není neosobní. On se stará o krávy, On je se stovkami a tisíci bohyň štěstí, Jeho přátelé, Jeho výbava, Jeho království, Jeho dům, všechno je tam. Takže není tam otázka impersonalismu. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 01:01, 15 October 2018
Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968
Prabhupáda: Pokračuj.
Oddaný: "Pokud individualita není fakt, pak by to Krišna nezdůrazňoval tak moc co se týká budoucnosti."
Prabhupáda: Ano. On říká, že neexistuje takový čas kdy jsme nebyli individuální, a nebude ani takový čas v budoucnu kdy bychom nebyli samostatní. A co se týče přítomnosti, všichni jsme individuální. Vy to víte. Takže kde je možnost ztráty individuality? Stát se neosobním? Ne, je tam žádná možnost. Tento voidismus, impersonalismus, to jsou umělé způsoby odmítání, matoucí rozmanitostí této hmotné existence. To je jen negativní stránka. To není pozitivní stránka. Pozitivní stránkou je to, že, jak říká Kṛṣṇa, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). "Po opuštění tohoto hmotného příbytku, člověk přijde ke Mně." Stejně jako po odchodu z této místnosti, musíte vejít do jiného pokoje. Nemůžete říci, že "Po odchodu z této místnosti, budu žít v nebi." Podobně, po opuštění tohoto těla, když jdete ke Krišnovi v duchovním království, vaše individualita bude tam, ale budete mít to duchovní tělo. Když tam je duchovní tělo, tak nejsou žádné problémy. Stejně jako vaše tělo se liší od těla vodních živočichů. Tyto vodní tvory, nemají ve vodě problémy, protože jejich tělo je tak vytvořeno. Mohou tam žít v míru. Vy tam nemůžete žít. Stejně tak, ryby, pokud je vyberete z vody, oni nemohou žít. Stejně tak, protože jste duše, nemůžete žít v míru v tomto hmotném světě. To je cizí. Ale jakmile vstoupíte do duchovního světa, Váš život je věčný, blažený a plný poznání, skutečný mír. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). Kṛṣṇa říká: "Poté, co opustil toto tělo, on nepřijde do tohoto problémového hmotného světa." Mām eti, "Přichází ke Mně." "Mně" se rozumí Jeho království Jeho majetek Jeho společníci, všechno. Pokud je nějaký bohatý člověk nebo nějaký král říká: "Dobře, pojď ke mně," to neznamená, že je neosobní. Pokud král říká: "Pojď do..." znamená, že má svůj palác, on má své služebnictvo, on dostal pěkné bydlení, vše je tam. Jak on může být neosobní? Ale on jen říká: "Pojďte ke mně." Toto "Mně" znamená všechno. Toto "Mně", neznamená neosobní. A my máme informace z Brahma-saṁhity, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ... surabhīr abhipālayantam (Bs. 5.29). Takže to není neosobní. On se stará o krávy, On je se stovkami a tisíci bohyň štěstí, Jeho přátelé, Jeho výbava, Jeho království, Jeho dům, všechno je tam. Takže není tam otázka impersonalismu.