DA/Prabhupada 0792 - Uden at Krishna er alles ven, kan ingen overleve et øjeblik: Difference between revisions

Latest revision as of 17:33, 1 October 2020

Forrige side - video 0791

Næste side - video 0793

Lecture on SB 1.2.17 -- Los Angeles, August 20, 1972

Pradyumna: Oversættelse, "Śrī Kṛṣṇa, Guddommens højeste Personlighed, som også er Paramātmā i enhvers hjerte og alle sandfærdige hengivnes velgører, renser ønsket om materiel nydelse i den hengivnes hjerte der har udviklet en trang til at høre Hans (Kṛṣṇa's) budskaber, som i dem selv er dydige, når de høres og fremsiges ordenligt."

Prabhupāda: Så Kṛṣṇa er meget selvisk. Han siger... Her siges det: sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ. Enhver der er beskæftiget med at høre Kṛṣṇas kathā. Kathā betyder ord, budskaber. Så også i Bhagavad-gītā, siger Kṛṣṇa, mām ekam: "Kun til Mig." Ekam. Det er nødvendigt. Selvom alt er Kṛṣṇa, men i henhold til panteismens teori kan vi ikke tilbede alt. Alt er Kṛṣṇa, det er fakta, men det betyder ikke, at vi skal tilbede alt. Vi skal tilbede Kṛṣṇa. Māyāvādī filosofferne siger; "Hvis alt er Kṛṣṇa, så tilbeder jeg Kṛṣṇa, uanset hvad jeg tilbeder." Nej. Det er forkert. På samme måde som man kan give eksemplet med at, i kroppen - jeg er denne krop - alt "jeg," eller "mit," men når jeg skal spise, så spiser jeg ikke gennem endetarmen, men gennem munden. Det er det eneste. Du kan ikke sige, "kroppen har ni huller: to øjne, to næsebor, to ører, en mund, en endetarm, et kønsorgan - ni huller. Så hvorfor presser jeg ikke maden ind i ethvert af dem?" Det er Māyāvādīteori. "Når alt kommer til alt," siger de, "må maden gives til kroppen, inden i kroppen. Så jeg kan presse den ind gennem ethvert af hullerne. Der er så mange huller." Nogen gange i lægevidenskaben, når det er umuligt at skubbe maden gennem munden, skubbes den gennem endetarmen. Det er kunstigt. Men i nødstilfælde gør de det nogen gange. Men det er ikke vejen. Den virkelige måde er, føde er nødvendigt for kroppen, men bør gives gennem munden, ikke gennem noget andet hul. På samme måde, hvis vi virkelig ønsker kontakt med den Absolutte Sandhed. så må vi gå gennem Kṛṣṇa. Kṛṣṇa har mange former. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Ananta-rūpam. Så...Fordi intet er andet end Kṛṣṇa, er alting Kṛṣṇas energi. Så metoden er ... At kontakte den Absolutte Sandhed betyder Kṛṣṇa. Derfor siger Kṛṣṇa her... Ikke Kṛṣṇa. Vyāsadeva siger, gennem Sūta Gosvāmī, at: "Kṛṣṇa er meget venlig, meget venlig mod suhṛt satām." Satām. Satām betyder hengivne. Han har et meget intimt venskab med hengivne. En anden af Kṛṣṇas kvalifikationer er bhakta-vatsala. Her siges det også, suhṛt-satām. Satām betyder hengivne. Han er alles ven. Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām (BG 5.29). Hvis ikke Kṛṣṇa var alles ven, kunne ingen leve i et øjeblik. Du er...Kṛṣṇa beskytter alle, giver mad til alle.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:DA-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0791 - Quelqu'un peut satisfaire le Seigneur simplement avec de l'amour et du service de dévotion|0791|FR/Prabhupada 0793 - I'l n'y a pas de différence entre les instructions. Donc le guru est un|0793}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Danish|DA/Prabhupada 0791 - Man kan tilfredsstille Herren udelukkende med kærlighed og hengiven tjeneste|0791|DA/Prabhupada 0793 - Der er ingen forskel på instruktionerne, derfor er guruen en og den samme|0793}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 18: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|do9oNjDjIq4|Uden at Krishna er alles ven, kan ingen overleve et øjeblik<br/>- Prabhupāda 0792}}
+{{youtube_right|N7a26xBXMMw|Uden at Krishna er alles ven, kan ingen overleve et øjeblik<br/>- Prabhupāda 0792}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 30: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Pradyumna: Oversættelse, "Śrī Kṛṣṇa, Guddommens højeste Personlighed, som også er Paramātmā i enhvers hjerte og alle sandfærdige hengivnes velgører, renser ønsket om materiel nydelse i den hengivnes hjerte der har udviklet en trang til at høre Hans (Kṛṣṇa's) budskaber, som i dem selv er dydige, når de høres og fremsiges ordenligt." Prabhupāda: Så Kṛṣṇa er meget selvisk. Han siger... Her siges det: sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ. Enhver der er beskæftiget med at høre Kṛṣṇas kathā. Kathā betyder ord, budskaber. Så også i Bhagavad-gītā, siger Kṛṣṇa, mām ekam: "Kun til Mig." Ekam. Det er nødvendigt. Selvom alt er Kṛṣṇa, men i henhold til panteismens teori kan vi ikke tilbede alt. Alt er Kṛṣṇa, det er fakta, men det betyder ikke, at vi skal tilbede alt. Vi skal tilbede Kṛṣṇa. Māyāvādī filosofferne siger; "Hvis alt er Kṛṣṇa, så tilbeder jeg Kṛṣṇa, uanset hvad jeg tilbeder." Nej. Det er forkert. På samme måde som man kan give eksemplet med at, i kroppen - jeg er denne krop - alt "jeg," eller "mit," men når jeg skal spise, så spiser jeg ikke gennem endetarmen, men gennem munden. Det er det eneste. Du kan ikke sige, "kroppen har ni huller: to øjne, to næsebor, to ører, en mund, en endetarm, et kønsorgan - ni huller. Så hvorfor presser jeg ikke maden ind i ethvert af dem?" Det er Māyāvādīteori. "Når alt kommer til alt," siger de, "må maden gives til kroppen, inden i kroppen. Så jeg kan presse den ind gennem ethvert af hullerne. Der er så mange huller." Nogen gange i lægevidenskaben, når det er umuligt at skubbe maden gennem munden, skubbes den gennem endetarmen. Det er kunstigt. Men i nødstilfælde gør de det nogen gange. Men det er ikke vejen. Den virkelige måde er, føde er nødvendigt for kroppen, men bør gives gennem munden, ikke gennem noget andet hul. På samme måde, hvis vi virkelig ønsker kontakt med den Absolutte Sandhed. så må vi gå gennem Kṛṣṇa. Kṛṣṇa har mange former. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Ananta-rūpam. Så...Fordi intet er andet end Kṛṣṇa, er alting Kṛṣṇas energi. Så metoden er ... At kontakte den Absolutte Sandhed betyder Kṛṣṇa. Derfor siger Kṛṣṇa her... Ikke Kṛṣṇa. Vyāsadeva siger, gennem Sūta Gosvāmī, at: "Kṛṣṇa er meget venlig, meget venlig mod suhṛt satām." Satām. Satām betyder hengivne. Han har et meget intimt venskab med hengivne. En anden af Kṛṣṇas kvalifikationer er bhakta-vatsala. Her siges det også, suhṛt-satām. Satām betyder hengivne. Han er alles ven. Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]). Hvis ikke Kṛṣṇa var alles ven, kunne ingen leve i et øjeblik. Du er...Kṛṣṇa beskytter alle, giver mad til alle.
+Pradyumna: Oversættelse, "Śrī Kṛṣṇa, Guddommens højeste Personlighed, som også er Paramātmā i enhvers hjerte og alle sandfærdige hengivnes velgører, renser ønsket om materiel nydelse i den hengivnes hjerte der har udviklet en trang til at høre Hans (Kṛṣṇa's) budskaber, som i dem selv er dydige, når de høres og fremsiges ordenligt."
+Prabhupāda: Så Kṛṣṇa er meget selvisk. Han siger... Her siges det: sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ. Enhver der er beskæftiget med at høre Kṛṣṇas kathā. Kathā betyder ord, budskaber. Så også i Bhagavad-gītā, siger Kṛṣṇa, mām ekam: "Kun til Mig." Ekam. Det er nødvendigt. Selvom alt er Kṛṣṇa, men i henhold til panteismens teori kan vi ikke tilbede alt. Alt er Kṛṣṇa, det er fakta, men det betyder ikke, at vi skal tilbede alt. Vi skal tilbede Kṛṣṇa. Māyāvādī filosofferne siger; "Hvis alt er Kṛṣṇa, så tilbeder jeg Kṛṣṇa, uanset hvad jeg tilbeder." Nej. Det er forkert. På samme måde som man kan give eksemplet med at, i kroppen - jeg er denne krop - alt "jeg," eller "mit," men når jeg skal spise, så spiser jeg ikke gennem endetarmen, men gennem munden. Det er det eneste. Du kan ikke sige, "kroppen har ni huller: to øjne, to næsebor, to ører, en mund, en endetarm, et kønsorgan - ni huller. Så hvorfor presser jeg ikke maden ind i ethvert af dem?" Det er Māyāvādīteori. "Når alt kommer til alt," siger de, "må maden gives til kroppen, inden i kroppen. Så jeg kan presse den ind gennem ethvert af hullerne. Der er så mange huller." Nogen gange i lægevidenskaben, når det er umuligt at skubbe maden gennem munden, skubbes den gennem endetarmen. Det er kunstigt. Men i nødstilfælde gør de det nogen gange. Men det er ikke vejen. Den virkelige måde er, føde er nødvendigt for kroppen, men bør gives gennem munden, ikke gennem noget andet hul. På samme måde, hvis vi virkelig ønsker kontakt med den Absolutte Sandhed. så må vi gå gennem Kṛṣṇa. Kṛṣṇa har mange former. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Ananta-rūpam. Så...Fordi intet er andet end Kṛṣṇa, er alting Kṛṣṇas energi. Så metoden er ... At kontakte den Absolutte Sandhed betyder Kṛṣṇa. Derfor siger Kṛṣṇa her... Ikke Kṛṣṇa. Vyāsadeva siger, gennem Sūta Gosvāmī, at: "Kṛṣṇa er meget venlig, meget venlig mod suhṛt satām." Satām. Satām betyder hengivne. Han har et meget intimt venskab med hengivne. En anden af Kṛṣṇas kvalifikationer er bhakta-vatsala. Her siges det også, suhṛt-satām. Satām betyder hengivne. Han er alles ven. Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|BG 5.29]]). Hvis ikke Kṛṣṇa var alles ven, kunne ingen leve i et øjeblik. Du er...Kṛṣṇa beskytter alle, giver mad til alle.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->