DE/BG 3.32: Difference between revisions
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:ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् । | |||
:सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि नष्टानचेतसः ॥३२॥ | |||
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''ye'' — diejenigen; ''tu'' — jedoch; ''etat'' — diese; ''abhyasūyantaḥ'' — aufgrund von Neid; ''na'' — nicht; ''anutiṣṭhanti'' — den Regeln entsprechend befolgen; ''me'' — Meine; ''matam'' — Anweisung; ''sarva-jñāna'' — in allen Arten des Wissens; ''vimūḍhān'' — völlig getäuscht; ''tān'' — sie sind; ''viddhi'' — wisse wohl; ''naṣṭān'' — alles zum Scheitern verurteilt; ''acetasaḥ'' — ohne Kṛṣṇa-Bewußtsein.</div> | ''ye'' — diejenigen; ''tu'' — jedoch; ''etat'' — diese; ''abhyasūyantaḥ'' — aufgrund von Neid; ''na'' — nicht; ''anutiṣṭhanti'' — den Regeln entsprechend befolgen; ''me'' — Meine; ''matam'' — Anweisung; ''sarva-jñāna'' — in allen Arten des Wissens; ''vimūḍhān'' — völlig getäuscht; ''tān'' — sie sind; ''viddhi'' — wisse wohl; ''naṣṭān'' — alles zum Scheitern verurteilt; ''acetasaḥ'' — ohne Kṛṣṇa-Bewußtsein. | ||
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In diesem Vers wird klar gesagt, welche Nachteile es hat, nicht Kṛṣṇa-bewußt zu sein. So wie Ungehorsam gegenüber einer Anordnung des Staatsoberhauptes bestraft wird, so wird auch mit Gewißheit Ungehorsam gegenüber der Anordnung der Höchsten Persönlichkeit Gottes bestraft. Ein ungehorsamer Mensch – mag er auch noch so bedeutend sein – weiß nichts von seinem eigenen Selbst und nichts vom Höchsten Brahman, vom Paramātmā und von der Persönlichkeit Gottes, weil sein Herz leer ist. Daher gibt es für ihn keine Hoffnung, sein Leben zur Vollkommenheit zu führen.</div> | In diesem Vers wird klar gesagt, welche Nachteile es hat, nicht Kṛṣṇa-bewußt zu sein. So wie Ungehorsam gegenüber einer Anordnung des Staatsoberhauptes bestraft wird, so wird auch mit Gewißheit Ungehorsam gegenüber der Anordnung der Höchsten Persönlichkeit Gottes bestraft. Ein ungehorsamer Mensch – mag er auch noch so bedeutend sein – weiß nichts von seinem eigenen Selbst und nichts vom Höchsten Brahman, vom Paramātmā und von der Persönlichkeit Gottes, weil sein Herz leer ist. Daher gibt es für ihn keine Hoffnung, sein Leben zur Vollkommenheit zu führen. | ||
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Latest revision as of 00:56, 27 June 2018
VERS 32
- ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् ।
- सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि नष्टानचेतसः ॥३२॥
- ye tv etad abhyasūyanto
- nānutiṣṭhanti me matam
- sarva-jñāna-vimūḍhāṁs tān
- viddhi naṣṭān acetasaḥ
SYNONYME
ye — diejenigen; tu — jedoch; etat — diese; abhyasūyantaḥ — aufgrund von Neid; na — nicht; anutiṣṭhanti — den Regeln entsprechend befolgen; me — Meine; matam — Anweisung; sarva-jñāna — in allen Arten des Wissens; vimūḍhān — völlig getäuscht; tān — sie sind; viddhi — wisse wohl; naṣṭān — alles zum Scheitern verurteilt; acetasaḥ — ohne Kṛṣṇa-Bewußtsein.
ÜBERSETZUNG
Doch diejenigen, die aus Neid diese Lehren mißachten und nicht regelmäßig danach handeln, sind allen Wissens beraubt, getäuscht und in all ihren Bemühungen um Vollkommenheit zum Scheitern verurteilt.
ERLÄUTERUNG
In diesem Vers wird klar gesagt, welche Nachteile es hat, nicht Kṛṣṇa-bewußt zu sein. So wie Ungehorsam gegenüber einer Anordnung des Staatsoberhauptes bestraft wird, so wird auch mit Gewißheit Ungehorsam gegenüber der Anordnung der Höchsten Persönlichkeit Gottes bestraft. Ein ungehorsamer Mensch – mag er auch noch so bedeutend sein – weiß nichts von seinem eigenen Selbst und nichts vom Höchsten Brahman, vom Paramātmā und von der Persönlichkeit Gottes, weil sein Herz leer ist. Daher gibt es für ihn keine Hoffnung, sein Leben zur Vollkommenheit zu führen.